arquitectura de templos de Bengala

La arquitectura de los templos de Bengala, también conocida como arquitectura de la dinastía Malla ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ],} se refiere a los estilos de templos desarrollados y utilizados en Bengala, en particular los templos deul, chala , ratna y dalan . ^{[ 4 ]}

Tanto las evidencias eográficas como las fuentes literarias insinúan la existencia de numerosos templos en Bengala. ^{[ 5 ]} Viajeros extranjeros como Fa Hien y Hiuen Tsang observaron una gran cantidad de monasterios, templos y estupas en diferentes partes de Bengala. ^{[ 5 ]}

Según David J. McCutchion, históricamente la arquitectura religiosa en Bengala puede dividirse en tres períodos: el período hindú temprano, dominado por las dinastías Pala y Sena (hasta finales del siglo XII, o quizás un poco más tarde en ciertas áreas); el período del Sultanato (del siglo XIV a principios del siglo XVI); y el período del renacimiento hindú, que comienza con la conquista mogol (del siglo XVI al XIX). «La llegada de los musulmanes a principios del siglo XIII marcó una ruptura radical con el pasado. Tras un siglo inicial de anarquía y consolidación, Bengala, tal como la conocemos hoy, se convirtió por primera vez en una entidad independiente. Durante los dos siglos siguientes, se consolidó una cultura bengalí distintiva». ^{[ 6 ]}

"Entre los períodos hindúes temprano y tardío, se produjeron asombrosos cambios religiosos en Bengala: el culto a Vishnu dio paso al de Radha Krishna de Chamunda y al de Kali ; Surya cayó completamente en desuso; surgieron curiosos cultos populares como el de Dharmathakur o Dakshin Rai ." Los templos del período pre-musulmán pueden denominarse altos rekha deul curvilíneos. ^{[ 7 ]} Otro grupo igualmente común de templos que se encuentran en el Bengala pre-mogol son los templos con torre piramidal escalonada, que pueden describirse como pirha o bhadra deul. ^{[ 7 ]} Durante el período hindú temprano y tardío, los cambios religiosos en Bengala introdujeron algunos cambios en la arquitectura de los templos. ^{[ 7 ]} En lugar de los otros estilos de templos, se desarrollaron dos estilos completamente nuevos: el estilo cabaña y el estilo pináculo. ^{[ 7 ]}

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  Clasificación de la arquitectura de los templos de Bengala

El rekha deul fue la forma predominante de arquitectura de templos en Bengala durante el período preislámico. ^{[ 7 ]} Según David J. McCutchion, este tipo de templo alcanzó su forma inicial estándar en el centro de la India y se extendió a diferentes lugares, incluyendo Bengala. ^{[ 8 ]} Las características de este tipo de templo son "curvilínea suave" y "curvilínea estriada". ^{[ 9 ]} En el tipo suave, el sikhara está libre de barras horizontales y en el tipo estriado, está densamente estriado con barras. Las proyecciones del ratha son generalmente profundas y espaciadas, y a veces decoradas. El amalaka de coronación es generalmente grande y plano. Hay tipos de deuls grandes y pequeños. Muchos de los tipos muy pequeños prescinden del estilo complicado. Continuó desarrollándose desde finales del siglo VII o principios del siglo VIII hasta alrededor del siglo XIX, aumentando su complejidad y altura, pero conservando sus características básicas. ^{[ 1 ] [ 10 ]}

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  Maqueta de templo en miniatura de bronce procedente del distrito de Chittagong , Bangladesh, siglo VII. Actualmente en el Museo de la India.
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  Relieve del siglo XI que representa un templo sikhara (en el centro) flanqueado por estupas enmarcadas por un arco, dedicado a Manjushri, de Bengala. Actualmente se encuentra en el Museo Metropolitano de Arte.
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  Templos de Barakar en Barakar , distrito de Paschim Bardhaman . Fotografía de Joseph David Beglar de 1897. Posiblemente, los rekha deuls más antiguos que aún se conservan.
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  Templo antiguo de Bahulara , distrito de Bankura , siglos VIII-XI.
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  Sat Deul , distrito de Purba Bardhaman , siglo X
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  Jatar Deul , Sur 24 Parganas , siglo XI
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  Banda Deul , distrito de Purulia , siglo XI
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  Ichhai Ghosher Deul en Gourangapur , distrito de Paschim Bardhaman, siglos XVI y XVII
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  Templo Sarbamangala, Garbeta , distrito de Paschim Medinipur , Bengala Occidental. siglo 16
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  Kodla Math en Bagerhat , Khulna , Bangladesh. siglo 17
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  Templos gemelos de Baidyapur
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  Jora Deul, construido en 1831.

El ek-bangla o do-chala consiste en una estructura de ladrillo que se asemeja a las chozas rurales de barro con dos techos inclinados, que recuerdan a los techos de paja de las aldeas bengalíes. El templo de piedra de Garui, en el distrito de Bardhaman de Bengala Occidental, construido en el siglo XIV, tiene un techo con forma de choza bengalí. ^{[ 11 ]} Dos chozas, una que forma un pórtico en la parte delantera y la otra que constituye el santuario en la parte trasera, conforman el diseño jor-bangla , «la contribución más distintiva de Bengala a la arquitectura de templos». ^{[ 7 ] [ 12 ]}

En Bengala Occidental, el techo de la cabaña generalmente tiene cuatro lados y el templo char-chala se construye siguiendo este modelo. Si se construye una réplica en miniatura sobre el techo, se convierte en un at-chala . La forma del templo char-chala estaba bien establecida entre los siglos XVI y XVII. ^{[ 12 ]} Quizás el templo char-chala más antiguo de Bengala data del siglo XV. ^{[ 12 ]}

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  El grupo de templos Char Bangla en Baranagar , en el distrito de Murshidabad, son ejemplos de templos ek-bangla.
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  Templo Jor Bangla en Bishnupur , distrito de Bankura
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  Templo Char-chala en Palpara , distrito de Nadia
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  Templo At-chala Shantinath en Chandrakona , distrito de Paschim Medinipur
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  Templo Baro-chala Buro Shiva en Jalshara , distrito de Paschim Medinipur
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  El templo Kiriteswari en Kiritkona, en el distrito de Murshidabad, es un char-chala con cornisa curva y un pórtico ek-bangla.
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  Templo del siglo XIV, Garui, Paschim Bardhaman, Bengala Occidental

El techo curvo de un templo ratna «está rematado por una o más torres o pináculos llamados ratna (joya). La forma más simple tiene una sola torre central ( eka-ratna ), a la que se pueden añadir cuatro más en las esquinas ( pancha-ratna )». El número de torres o pináculos puede aumentar hasta un máximo de veinticinco. El estilo ratna se desarrolló en los siglos XVI y XVII en Bengala. ^{[ 13 ]}

" Los templos de estilo Ratna son un tipo de arquitectura compuesta... La parte inferior del templo tiene todas las características de las cornisas curvas y una aguja corta y puntiaguda corona el techo, que se adorna con la introducción de ratnas o quioscos." ^{[ 14 ]}

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  Templo Ek-ratna Ramchandraji en Guptipara , distrito de Hooghly
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  Templo Ek-ratna en Radhakantapur , distrito de Paschim Medinipur
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  Templo Pancha-ratna Shyam Rai en Bishnupur , distrito de Bankura
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  Templo Nava-ratna Radha Binode en Jaydev Kenduli , distrito de Birbhum
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  Templo Naba-ratna Kantajew en Dinajpur, Bangladesh.
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  Con 13 minaretes, el templo de Hangseshwari tiene una identidad propia, ubicado en Bansberia , distrito de Hooghly.
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  Templo Saptadasa-ratna Parvatinatha en Chandrakona , distrito de Paschim Medinipur con 17 pináculos
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  Templo Panchavimsati-ratna Gopalbari en la ciudad de Kalna , distrito de Purba Bardhaman, con 25 pináculos
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  Panchavimsati-ratna rasmancha en Narajole , distrito de Paschim Medinipur, con 25 pináculos

Los templos de techo plano o templos dalan surgieron en el siglo XIX. ^{[ 15 ]} Combinaban el uso de bóvedas de cañón introducidas durante el dominio islámico con el uso autóctono de arcos curvos en forma de herradura. A la larga, este estilo perdió su identidad especial como arquitectura religiosa y se mezcló con la arquitectura doméstica. ^{[ 16 ]}

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  Templo dalan de techo plano en Bhalki, Purba Bardhaman
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  Templo de Dalan , templo de Sharabhuja Gauranga en Panchrol , distrito de Purba Medinipur
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  Templo de Dalan con superestructura rekha deul , templo Radha Binoda en Panchrol , distrito de Purba Medinipur
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  Dalan con techo plano y cúpula, Madan Mohan Bari, Cooch Behar
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  Dalan de techo plano con superestructura pancha-ratna en el complejo del templo de Puthia en Puthia Upazila , distrito de Rajshahi, Bangladesh

En Bengala oriental (actual Bangladesh ), el estilo rekha deul evolucionó durante la última época mogol hacia un estilo distinto llamado shikhari (conocido coloquialmente como math ), caracterizado por bases octogonales que sostienen chalas curvilíneas y una sikhara piramidal cónica. En algunos casos, la base octogonal de la sikhara piramidal se colocaba sobre una base tradicional de cuatro esquinas. Se cree que este cambio se produjo bajo la influencia de la arquitectura mogol . ^{[ 1 ] [ 17 ] [ 18 ]}

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  Templo Ramna Kali en Dhaka , Bangladesh. La estructura original (en la imagen) fue vandalizada como parte del genocidio de Bangladesh .
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  Shyamsiddhi Math, Mushiganj , Dhaka , Bangladesh. siglo 19
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  Mahilara Sarkar Math , Barishal , Barishal , Bangladesh, siglo XVIII
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  Templos gemelos de Sonarang , Munshiganj, Dhaka, Bangladesh
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  Sat Math , Feni , Chittagong , Bangladesh, siglo XIX
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  Templo Pagalshankarjiu, Brahmanbaria , Chittagong, Bangladesh, del siglo XIX.

Los templos de estilo y tamaño idénticos a veces se agrupan. Dos templos de Shiva idénticos se denominan templo Jora Shiva. Los grupos de cuatro, seis y doce templos de Shiva son bastante populares. Los grupos más elaborados que existen tienen 108 templos de Shiva. ^{[ 19 ]}

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  108 templos de Shiva en Nababhat, Bardhaman , distrito de Purba Bardhaman
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  De los 72 templos que se encontraban en Maluti , distrito de Dumka , Jharkhand, cerca de la frontera con Bengala Occidental, 36 han sido destruidos.
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  26 templos de Shiva en Khardaha , distrito norte de 24 Parganas
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  Templos de Dwadash Shiva en la localidad de Barisha en Calcuta
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  Conjunto de 3 templos At-chala en el complejo del templo Kalighat , Calcuta, Bengala Occidental.
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  Conjunto de 12 templos At-chala Shiva en el complejo del templo Dakshineswar , North 24 Parganas.
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  Grupo de 4 templos Char-chala Shiva en el complejo del templo Dhakeshwari , Dhaka, Bangladesh

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