Jörmungandr

En la mitología nórdica , Jörmungandr ( en nórdico antiguo : Jǫrmungandr , véase Etimología ), también conocido como la Serpiente de Midgard o Serpiente del Mundo ( en nórdico antiguo : Miðgarðsormr , «gusano de Midgard»), es una serpiente marina o gusano monstruoso e insondable que habita en el mar del mundo, rodeando la Tierra ( Midgard ) y mordiéndose la cola, un ejemplo de ouroboros . Debido a que rodea Midgard, a la bestia se la conoce como la Serpiente del Mundo. El hecho de que Jörmungandr suelte su cola es uno de los signos del comienzo del Ragnarök .

Se dice que Jörmungandr es el hijo mediano del dios Loki y el gigante Angrboða . Según la Edda en prosa , Odín tomó a los tres hijos de Loki y Angrboða —el lobo Fenrir , la gobernante del inframundo Hel y la serpiente Jörmungandr— y los sacó de Asgard (el mundo de los Æsir ). La serpiente Jörmungandr fue arrojada al gran océano que rodea Midgard. ^{[ 1 ]} Allí la serpiente creció tanto que pudo rodear la Tierra y agarrar su propia cola. ^{[ 1 ]} El antiguo dios nórdico del trueno, Thor , tiene una larga enemistad con Jörmungandr y la serpiente es considerada su archienemiga. Durante el Ragnarök , Thor y Jörmungandr se enfrentan en una feroz batalla, que culmina con la muerte de ambos.

El nombre Jǫrmungandr es un título poético y consta del prefijo jǫrmun- y la palabra ganndr . El prefijo "jǫrmun-" denota algo enorme, vasto o sobrehumano, ^{[ 2 ]} algunos especulan que es un sustantivo, jǫrmunr , que significa "el mundo" (la inmensidad). El sufijo "gandr" puede significar varias cosas en nórdico antiguo, pero principalmente se refiere a entidades alargadas o seres sobrenaturales. Gandr puede referirse, entre otras cosas: serpiente, fiordo, río, bastón, caña, mástil, tallo, rama, pene, atadura, y similares (principalmente en un sentido "sobrenatural" o "vivo"). ^{[ 3 ] [ 4 ]} El término "Jörmungandr" tiene, por lo tanto, varios significados posibles en relación con su mitología, tales como: "la serpiente del mundo", "el río del mundo" (un sinónimo del mar donde habita), "el bastón o rama del mundo" (una conexión con el árbol del mundo Yggdrasil ), así como "el lazo del mundo" (la serpiente enroscándose alrededor del mundo, mordiéndose la cola, simbolizando el ciclo de la vida del mundo). ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Las principales fuentes de mitos sobre Jörmungandr son la Edda en prosa , el poema escaldico Húsdrápa y los poemas éddicos Hymiskviða y Völuspá . Otras fuentes incluyen el antiguo poema escaldico Ragnarsdrápa y kenningar en otros poemas escaldicos; por ejemplo, en Þórsdrápa , faðir lögseims , «padre del hilo marino», se usa como kenning para Loki. También existen varias piedras con imágenes que representan la historia de Thor pescando a Jörmungandr.

Existen tres mitos conservados que detallan los encuentros de Thor con Jörmungandr:

Levantar al gato

En una historia, Thor se encuentra con el rey gigante Útgarða-Loki y debe realizar hazañas para él, una de las cuales es un desafío a su fuerza. Útgarða-Loki incita a Thor a intentar levantar a la Serpiente del Mundo, disfrazada mágicamente como un enorme gato. Thor agarra al gato por la cintura, pero solo logra levantarlo lo suficiente como para que una de sus patas se separe del suelo. Útgarða-Loki explica más tarde su engaño y que el hecho de que Thor levantara al gato fue una hazaña impresionante, ya que había estirado a la serpiente hasta casi alcanzar el cielo. Muchos de los que observaban se asustaron al ver que una pata se levantaba del suelo. ^{[ 5 ]} Si Thor hubiera logrado levantar al gato completamente del suelo, habría alterado los límites del universo. ^{[ 6 ]}

El viaje de pesca de Thor

Jörmungandr y Thor se reencuentran cuando Thor va a pescar con el gigante Hymir . Cuando Hymir se niega a darle cebo a Thor, Thor le corta la cabeza al buey más grande de Hymir para usarlo. Reman hasta un punto donde Hymir solía sentarse a pescar peces planos y donde había sacado dos ballenas. Thor exige ir más lejos mar adentro y lo hace a pesar de la protesta de Hymir. Entonces Thor prepara una línea fuerte y un anzuelo grande y lo ceba con la cabeza del buey, que Jörmungandr muerde. Thor saca a la serpiente del agua y los dos se miran, Jörmungandr soplando . [ ^{7 ] Hymir} palidece de miedo. Cuando Thor agarra su martillo para matar a la serpiente, el gigante corta la línea, dejando que la serpiente se hunda bajo las olas y regrese a su posición original rodeando la tierra. ^{[ 7 ] [ 8 ]} El poema éddico Hymiskviða tiene un final similar a la historia, pero en versiones escandinavas anteriores del mito en la poesía escaldica , Thor logra capturar y matar a la serpiente golpeándola en la cabeza. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

La pesca de Jörmungandr por Thor fue uno de los motivos más populares del arte nórdico . Cuatro piedras con imágenes que se cree que representan el mito son la Piedra Rúnica de Altuna y la piedra con imagen de Ardre VIII en Suecia, la piedra de Hørdum en Dinamarca y una losa de piedra en Gosforth, Cumbria, del mismo escultor que la Cruz de Gosforth . ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} Muchas de estas representaciones muestran al gigante cortando el sedal; en la piedra de Altuna, Thor está solo, lo que implica que mató con éxito a la serpiente. ^{[ 8 ]} La piedra de Ardre VIII puede representar más de una etapa de los eventos: un hombre entrando en una casa donde hay un buey, dos hombres saliendo, uno con algo sobre su hombro y dos hombres usando una lanza para pescar. ^{[ 13 ]} La imagen en esta piedra ha sido datada entre los siglos VIII ^{[ 10 ]} y X ^{[ 14 ]} . Si la piedra se interpreta correctamente como una representación de este mito, indicaría que la historia se conservó prácticamente sin cambios durante varios siglos antes del registro de la versión en la Edda en prosa alrededor del año 1220. ^{[ 13 ] [ 9 ]}

La pesca de Jörmungandr por parte de Thor se ha interpretado como una de las similitudes entre él y el dios hindú Indra , quien en la mitología védica mata al dragón Vritra , ^{[ 16 ] [ 17 ]} y también se ha relacionado con un motivo baltoeslavo del dios de la tormenta combatiendo a una serpiente. ^{[ 18 ]} Un análisis alternativo del episodio, realizado por Preben Meulengracht Sørensen, es que se trató de una indiscreción juvenil por parte de Thor, recontada para enfatizar el orden y el equilibrio del cosmos, en el que Jörmungandr desempeñó un papel vital. ^{[ 19 ]} John Lindow establece un paralelismo entre el hecho de que Jörmungandr se muerda la cola y el encadenamiento de Fenrir , como parte de un tema recurrente del monstruo encadenado en la mitología nórdica, donde un enemigo de los dioses está atado pero destinado a liberarse en el Ragnarök. ^{[ 20 ]}

El asteroide 471926 Jörmungandr recibió su nombre de la serpiente marina mitológica. ^{[ 21 ]} La cita oficial de su denominación fue publicada por el Centro de Planetas Menores el 25 de septiembre de 2018 ( MPC 111804 ). ^{[ 22 ]}

Jörmungandr ha aparecido en diversos medios de la cultura pop. Algunos ejemplos notables incluyen:

• Vikingos – Jörmungandr aparece en la sexta temporada de laserie de televisión Vikingos del History Channel . ^{[ 23 ]}
• Dios de la Guerra – Jörmungandr es un personaje fundamental en los videojuegos God of War de 2018 y God of War Ragnarök de 2022. ^{[ 24 ]}
• For Honor – Los adoradores de Jörmungandr, que también reciben su nombre de esta, son un personaje jugable en la serie de videojuegos For Honor (2017). ^{[ 25 ]}

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  Thor pescando a la Serpiente de Midgard en una ilustración de un manuscrito islandés del siglo XVIII.
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  Thor golpeando a la serpiente de Midgard (1790) de Henry Fuseli
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  Thor y la serpiente de Midgard (1905) de Emil Doepler
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  Los hijos de Loki (1920) de Willy Pogany
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  Jörmungandr subiendo al cebo de la cabeza de buey, del manuscrito islandés del siglo XVII AM  738 4to
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  Thor y Jörmungandr de Lorenz Frølich

• Simek, Rudolf ; Hall, Angela (trad.) (2000) [1993]. «Jǫrmungandr». Diccionario de mitología nórdica . Woodbridge, Suffolk / Rochester, Nueva York: DS Brewer. pág.  179. ISBN 0859915131.