Articulo de referencia

José Garrucho

José Antonio Garrucho [ 1 ] (1712-1785) fue un misionero jesuita en México , que sirvió en la Misión Los Santos Ángeles de Guevavi y la Misión San Miguel Arcángel de Oposura . E...

José Antonio Garrucho [ 1 ] (1712-1785) fue un misionero jesuita en México , que sirvió en la Misión Los Santos Ángeles de Guevavi y la Misión San Miguel Arcángel de Oposura . Estuvo implicado en los acontecimientos que condujeron a la revuelta Pima de 1751 .

Biografía

Primeros años de vida

Garrucho nació el 27 de marzo de 1712 en Cerdeña e ingresó en la Compañía de Jesús el 6 de enero de 1731. [ 2 ] [ 3 ] Partió de Cerdeña hacia España el 23 de octubre de 1740 y de allí a América en febrero de 1744. Su barco, el San Francisco , fue abordado por corsarios ingleses , quienes abandonaron a los pasajeros jesuitas cerca de Puerto del Príncipe . Los jesuitas recibieron una cálida bienvenida en el puerto y permanecieron allí durante aproximadamente un mes antes de partir hacia La Habana y de allí a Ciudad de México . [ 2 ]

Trabajo misionero

A principios de 1745, Garrucho partió hacia la Pimería Alta . Allí, Ignacio Xavier Keller lo instaló como misionero residente en la Misión San Rafael de Guevavi, a la que Garrucho renombró como San Miguel de Guevavi. Poco después de la llegada de Garrucho, los pima huyeron de la misión en masa ; con la ayuda de Pedro Vicente de Tagle Bustamante , capitán del cercano Presidio San Felipe de Gracia Real de Terrenate , Keller y Garrucho lograron sobornar a los nativos para que regresaran. [ 2 ]

Algunos de los nativos bautizados por Garrucho en la misión de Guevavi fueron vendidos como esclavos inmediatamente después. Por ejemplo, los registros bautismales muestran que el 22 de abril de 1746, Garrucho bautizó a un nativo de cinco o seis años, dándole el nombre de José Luis. Juan Timoteo de Robles compró al niño en nombre de Nicolás Romero, un lugareño de razón . [ 4 ]

Guevavi sufrió tres grandes epidemias durante el mandato de Garrucho, en 1747, 1749 y 1751. Garrucho compensó la consiguiente disminución de la población trayendo a los pima a la misión, a veces mediante sobornos, a veces por la fuerza. [ 2 ] Los asignó a diversas labores agrícolas en el rancho de la misión, donde a veces trabajaban más de los tres días semanales permitidos por la ley. [ 2 ] [ 5 ]

Garrucho hizo sus votos solemnes el 10 de diciembre de 1748 en la Misión Nuestra Señora de la Asunción de Arizpe . [ 2 ] En 1751, la misión era lo suficientemente próspera como para que Garrucho encargara al maestro de obras Joaquín de Casares la planificación de una nueva iglesia, construida con mano de obra pima. [ 2 ] [ 4 ] El trabajo comenzó a finales de ese verano. En el otoño, Garrucho recibió a Luis Oacpicagigua y sus guerreros, quienes visitaron la misión en su camino para ayudar a los españoles contra las fuerzas apaches. [ 2 ] [ 6 ]

Revuelta de los Pima

El 29 de septiembre de 1751, Garrucho organizó una gran celebración por la fiesta de San Miguel. Entre los asistentes se encontraban Nicolás Romero; Miguel Valenzuela, un sargento retirado; Juan Manuel Ortiz, de Agua Caliente ; Francisco Padilla, un buscador de oro; Gabriel Antonio de Vildósola , hijo de Agustín de Vildósola ; Francisco Xavier Pauer , un misionero; y Pedro de la Cruz , mano derecha de Oacpicagigua. Durante las festividades, Garrucho se enfrentó a de la Cruz, quien portaba un bastón ceremonial; según algunos relatos, le arrebató el bastón y le dijo: «Eres un perro porque llevas ese bastón . No vengas aquí a molestar a la gente. Si no fuera por el día que es hoy, te habría dado cien latigazos con un látigo». [ 2 ] [ 6 ]

Dos meses después, el 21 de noviembre, el capataz Juan de Figueroa llegó del Presidio San Ignacio de Tubac con noticias de la Revuelta Pima, liderada por Oacpicagigua. Los nativos huyeron de la misión, y Garrucho los siguió. Se detuvo en la Misión Santa María Suamca , donde escuchó la confesión de de la Cruz , antes de refugiarse en San Felipe. Posteriormente se trasladó a la Misión San Miguel Arcángel de Oposura. [ 2 ]

La revuelta fue sofocada; las condiciones de paz de Oacpicagigua incluían la exigencia de que Garrucho devolviera a Oposura a los sirvientes pima que se había llevado consigo. En la posterior investigación española, Diego Ortiz Parrilla culpó a los jesuitas, especialmente a Garrucho y a su capataz. Garrucho fue acusado de secuestrar niños pima y de golpear a indígenas sin motivo. [ 2 ]

El jesuita José de Utrera llevó a cabo una investigación interna, durante la cual interrogó a gentes de razón locales , figuras militares e indígenas, incluidos los gobernadores indígenas de varias misiones. Ignacio, gobernador indígena de Guevavi, testificó que Garrucho había abofeteado a los indígenas y ordenado que los azotaran, y que el propio padre de Ignacio había muerto a causa de las heridas persistentes después de que Garrucho lo golpeara con un palo. Juanico, gobernador indígena de la Misión San Ignacio de Sonoitac , testificó que Garrucho se había apoderado de tierras que le pertenecían a él y a un grupo de otros pimas. Garrucho, en su defensa, argumentó que Oacpicagigua había comenzado a fomentar la rebelión mucho antes de cualquiera de los incidentes en los que estuvo involucrado. [ 2 ]

Las investigaciones se prolongaron durante ocho años, pero finalmente no llegaron a ninguna conclusión. El 28 de junio de 1759, el gobierno español recomendó que se cerrara el caso. Isabel Farnesio , en nombre de Carlos III de España , firmó una cédula para su cierre el 27 de septiembre de ese mismo año. [ 2 ]

Vida adulta

Garrucho permaneció en Oposura durante quince años, tiempo durante el cual se desempeñó como Padre Visitador de Sonora . Para 1765, ya hablaba ópata , la lengua local. Se ganó una reputación entre sus contemporáneos españoles por su orgullo y por la lujosa mesa que preparaba. [ 2 ]

En julio de 1767, soldados españoles llegaron para cumplir las órdenes de Carlos III de expulsar a los jesuitas de México . Junto con otros cincuenta jesuitas, Garrucho fue escoltado a una iglesia en Mátape, cerca de Hermosillo . Desde allí, los soldados los llevaron a Guaymas , cruzaron el Golfo de México , pasaron por Tepic y llegaron a Guadalajara . Muchos de los jesuitas murieron en el camino, pero algunos, entre ellos Garrucho, sobrevivieron y llegaron a Cádiz, en España. [ 2 ]

Desde Cádiz, la mayoría de los jesuitas fueron enviados a un hospicio en El Puerto de Santa María , pero Garrucho fue llevado a Madrid y encarcelado allí. Posteriormente fue confinado en un monasterio jerónimo ; permaneció allí incluso después de que las autoridades le comunicaran que era libre de marcharse, y finalmente murió allí en 1785. [ 2 ] [ 4 ]

Referencias

  1. Roca, Paul M. (1967). Senderos de los Padres a través de Sonora: Historia ilustrada y guía de sus iglesias españolas . Sociedad Histórica de los Pioneros de Arizona. pág.  26. Recuperado el 12 de diciembre de 2024 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Kessell, John L. (1970). Misión de dolores; el jesuita Guevavi y los pimas, 1691-1767 . Tucson, University of Arizona Press. págs. 87–188 . ISBN  978-0-8165-0192-2Consultado el 12 de febrero de 2024 .
  3. Dobyns, Henry F. (1962). Cristianos pioneros entre los indígenas que perecían en Tucson . Editorial Estudios Andinos. pág. 7. 
  4. 1 2 3 Stockel, Henrietta (15 de septiembre de 2022). Salvación a través de la esclavitud: Apaches chiricahua y sacerdotes en la frontera colonial española . University of New Mexico Press. págs. 48, 119. ISBN  978-0-8263-4326-0.
  5. Herrera, Carlos R. (14 de enero de 2015). Juan Bautista de Anza: el gobernador del rey en Nuevo México . Prensa de la Universidad de Oklahoma. pag. 27.ISBN  978-0-8061-4963-9.
  6. ^ Sheridan, Thomas E. (26 de mayo de 2016) . Paisajes de fraude: Misión Tumacácori, la Flota Baca y la Traición de los O'odham . Prensa de la Universidad de Arizona. págs. 47– 48. ISBN  978-0-8165-3441-8.