José Sobran

Michael Joseph Sobran Jr. nació en Ypsilanti, Michigan , el 23 de febrero de 1946, hijo de Doris ( de soltera Prevost, 1924–1997), empleada de una tienda departamental, y Michael Joseph Sobran (1916–1994), trabajador de la industria automotriz. Sus abuelos paternos eran de Austria-Hungría , y su madre tenía ascendencia inglesa , franco-canadiense e irlandesa . ^{[ 4 ]} Sobran fue criado en una familia católica romana .

Sobran se graduó de la Universidad de Eastern Michigan en 1969 con una licenciatura en inglés . Cursó una maestría en inglés con especialización en estudios shakespearianos . A finales de la década de 1960, Sobran impartió conferencias sobre Shakespeare y literatura inglesa gracias a una beca de la Universidad de Eastern Michigan. ^{[ 2 ]}

En 1972, mientras estudiaba en Eastern Michigan, Sobran publicó refutaciones a las críticas de otros profesores sobre una próxima visita al campus de William F. Buckley Jr. , editor de la National Review y un destacado conservador. Tras leer los comentarios de Sobran, Buckley lo contrató como columnista de la National Review . Tres años después, Buckley ascendió a Sobran a editor jefe. ^{[ 2 ]} Mantuvieron una larga amistad. ^{[ 1 ]}

Además de su trabajo en National Review, Sobran pasó 21 años como comentarista en la serie de programas Spectrum de CBS Radio . Fue columnista sindicado, primero con Los Angeles Times y luego con Universal Press Syndicate . De 1988 a 2007, escribió la columna "Washington Watch" para el semanario católico tradicionalista The Wanderer . También escribió una columna mensual para el tradicionalista Catholic Family News (una publicación considerada antisemita por el Southern Poverty Law Center ^{[ 5 ]} ) y la columna "Bare Bodkin" para la revista Chronicles . Fue becario de medios del Instituto Mises . ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 2 ]}

En 1993, en una columna en The Wanderer , Sobran atacó a Buckley por su apoyo a la Guerra del Golfo de 1991. Ya descontento con las columnas de Sobran sobre Israel y el antisemitismo , Buckley se enfureció porque Sobran había utilizado información de sus conversaciones privadas y decidió despedirlo como editor jefe. Buckley dijo que consideraba algunas de las columnas de Sobran como "antisemitas contextuales. Con esto quiero decir que si hubiera estado hablando, digamos, sobre los intereses de los grupos de presión árabes o chinos, no habría levantado sospechas como antiárabe o antichino". ^{[ 8 ] [ 9 ]} En respuesta a su despido, Sobran afirmó que Buckley le dijo que "dejara de antagonizar a la multitud sionista" y lo acusó de difamación e incapacidad moral. ^{[ 10 ]} En su propia evaluación, el columnista Norman Podhoretz escribió que las columnas de Sobran eran "antisemitas en sí mismas, y no meramente 'contextualmente ' " . ^{[ 11 ]}

En 1994, fundó Sobran's: The Real News of the Month , un boletín informativo que se publicó hasta 2007. ^{[ 2 ]} Sobran fue nombrado candidato a la vicepresidencia por el Partido de la Constitución en 2000, pero se retiró más tarde ese mismo año debido a conflictos de agenda. ^{[ 12 ]}

En 2001, Pat Buchanan le ofreció a Sobran una columna en su nueva revista, The American Conservative . (Tras la muerte de Sobran, Buchanan lo calificó como «quizás el mejor columnista de nuestra generación». ^{[ 13 ]} ) Sin embargo, el editor de la revista, Scott McConnell , retiró la oferta cuando Sobran se negó a cancelar su comparecencia ante el Institute for Historical Review , un importante grupo negacionista del Holocausto. ^{[ 1 ]}

En 2001 y 2003, Sobran habló en conferencias organizadas por David Irving y compartió el podio con Paul Fromm , Charles D. Provan y Mark Weber , director del Institute for Historical Review . En 2002, habló en la conferencia anual del Institute for Historical Review. ^{[ 14 ]} Refiriéndose a la aparición de Sobran en las conferencias, la historiadora Deborah Lipstadt escribió: «El Sr. Sobran puede que no haya sido un negacionista [del Holocausto] inequívoco, pero brindó apoyo y consuelo a los peores de ellos». ^{[ 15 ]} Escribiendo en National Review , Matthew Scully dijo: «Su aparición ante ese lamentable grupo hace unos años [...] sigue siendo imposible de explicar, al menos si se intenta absolverlo». ^{[ 16 ]}

En las elecciones presidenciales de 2008 , Sobran apoyó al candidato del Partido de la Constitución, Chuck Baldwin . ^{[ 17 ]}

Sobran se casó dos veces y se divorció. Tuvo cuatro hijos. Sobran falleció en una residencia de ancianos en Fairfax, Virginia , el 30 de septiembre de 2010, a causa de una insuficiencia renal derivada de la diabetes . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Durante gran parte de su carrera, Sobran se identificó como paleoconservador, al igual que sus colegas Samuel T. Francis , Pat Buchanan y Peter Gemma. Afirmó apoyar una interpretación estricta de la Constitución de los Estados Unidos . Sostuvo que la Décima Enmienda implicaba que casi todos los actos del gobierno federal desde la Guerra Civil habían sido ilegales. ^{[ 2 ]} En 2002, Sobran anunció su giro filosófico y político hacia el libertarismo ( anarcocapitalismo paleolibertario ), citando como inspiración a los teóricos Murray Rothbard y Hans-Hermann Hoppe . ^{[ 18 ]} Se autodenominó "teoanarquista". ^{[ 19 ]}

Sobran afirmó en la revista neoconfederada Southern Partisan que el sueño de Martin Luther King Jr. se había convertido en una "pesadilla americana" porque los derechos civiles habían alentado, en palabras de Sobran, a "matones negros". ^{[ 20 ]}

Sobran afirmó que las enseñanzas católicas eran coherentes con su oposición al aborto y a la guerra de Irak . Cuando se le pidió que resumiera sus puntos de vista, Sobran dijo en una ocasión: «No estaré satisfecho hasta que la Iglesia vuelva a perseguir la herejía », un comentario que el biógrafo de Buchanan, Timothy Stanley, describió como «gracioso, ofensivo y honesto». ^{[ 1 ]}

Sobran frecuentemente utilizaba sus columnas para criticar a Israel , el Holocausto y el sionismo . En una columna, escribió que The New York Times «realmente debería cambiar su nombre a Actualización sobre el Holocausto ». ^{[ 21 ]} En una columna de 1992, se quejó de «una obsesión nacional más o menos oficial con una pequeña y lejana etnocracia socialista », refiriéndose a Israel . Sobran argumentó que los ataques del 11-S fueron resultado de las políticas del gobierno de Estados Unidos en Oriente Medio . Afirmó que dichas políticas son formuladas por el lobby judío. ^{[ 2 ]}

En 2002, Sobran escribió: «Mi principal ofensa, al parecer, ha sido insistir en que el Estado de Israel ha sido un "aliado" costoso y traicionero de Estados Unidos. Al 11 de septiembre pasado , creo que eso es innegable. Pero aún no he recibido una sola disculpa por haber tenido razón». ^{[ 2 ]} Sobran dijo que carecía de la «competencia académica» para negar el Holocausto . Respecto a su discurso en la convención del IHR, escribió: «Incluso suponiendo que me dirigía a una audiencia poco respetable, espero ser juzgado por lo que digo, no por a quién se lo digo». ^{[ 22 ]} Dijo que su actitud no era antisemitismo, sino «más bien contrasemitismo». ^{[ 23 ]}

• Temas singulares: Ensayos sobre cuestiones sociales cruciales (1983, Arlington House)
• Pensamientos: Apuntes para el reaccionario del mañana (1985, Arlington House)
• Alias ​​Shakespeare: Resolviendo el mayor misterio literario de todos los tiempos (1997, Free Press) Sobran defendió la teoría oxfordiana de que Edward de Vere, 17.º conde de Oxford , escribió las obras atribuidas a William Shakespeare . ^{[ 2 ]}
• Hustler: El legado de Clinton (2000, Griffin Communications)
• Sobran's: Las noticias más importantes del mes (boletín mensual)
• Joseph Sobran: Los años en National Review (selección de su obra durante su etapa en National Review, editado por Fran Griffin, 2012, Griffin Communications)

En el momento de su muerte, Sobran estaba trabajando en dos libros: uno sobre la presidencia de Abraham Lincoln y la Constitución de los Estados Unidos, y otro sobre la poesía de De Vere.

Sus ensayos aparecieron en The Human Life Review , Celebrate Life! y The Free Market .

• La Iglesia hoy: ¿Menos católica que el Papa? – Comité Nacional de Laicos Católicos – 1979
• Cómo llegó la tiranía a América , de Sobran , y
• Pensamientos: Apuntes para el reaccionario del mañana , National Review , 31 de diciembre de 1985. (ensayo extenso)
• Poder y traición – Griffin Communications – 1998
• Todo lo que se denomina programa es inconstitucional – Griffin Communications – 2001