Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Josué 10

The pages containing the [[Book of Joshua]] in [[Leningrad Codex]] (1008 CE). "}},"i":0}}]}"> Josué 10 es el décimo capítulo del Libro de Josué en la Biblia hebrea o en el Antig...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Josué 10 es el décimo capítulo del Libro de Josué en la Biblia hebrea o en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [ 1 ] Según la tradición judía, el libro se atribuyó a Josué , con adiciones de los sumos sacerdotes Eleazar y Finehás , [ 2 ] [ 3 ] pero los estudiosos modernos lo consideran parte de la Historia Deuteronomista , que abarca los libros del Deuteronomio al 2 de Reyes , atribuida a escritores nacionalistas y devotos de Yahvé durante la época del rey reformador de Judea, Josías, en el siglo VII a. C. [ 3 ] [ 4 ] Este capítulo se centra en la conquista de la parte sur de Canaán por los israelitas bajo el liderazgo de Josué , [ 5 ] una parte de una sección que comprende Josué 5:13–12:24 sobre la conquista de Canaán. [ 6 ]

Texto

Este capítulo fue escrito originalmente en hebreo . Está dividido en 43 versículos.

Testigos textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Codex Cairensis (895), el Codex de Alepo (siglo X) y el Codex Leningradensis (1008). [ 7 ] Se encontraron fragmentos que contenían partes de este capítulo en hebreo entre los Rollos del Mar Muerto, incluido el 4Q47 (4QJosh a ; 200–100 a. C.) con los versículos 2–5, 8–11 existentes. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

Entre los manuscritos antiguos existentes de una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta (realizada originalmente en los últimos siglos a. C.) se incluye el Codex Vaticanus ( B ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; siglo IV) y el Códice Alejandrino ( A ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}A ; siglo V). [ 12 ] [ a ] ​​Fragmentos del texto griego de la Septuaginta que contienen este capítulo se encuentran en manuscritos como el Manuscrito Washington I (siglo V d. C.), y una versión reducida del texto de la Septuaginta se encuentra en el Rollo de Josué ilustrado . [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

Análisis

La narración de la conquista de la tierra de Canaán por los israelitas comprende los versículos 5:13 a 12:24 del Libro de Josué y tiene el siguiente esquema: [ 17 ]

A. Jericó (5:13–6:27)
B. Acán y Ai (7:1–8:29)
C. Renovación en el Monte Ebal (8:30–35)
D. El engaño de los gabaonitas (9:1–27)
E. La campaña en el sur (10:1–43)
1. Victoria sobre la Alianza del Sur (10:1-15)
a. La Alianza del Sur (10:1-5)
b. La petición de los gabaonitas (10:6-7)
c. La seguridad divina (10:8)
d. Victoria en Gabaón (10:9-11)
e. Afirmación de la participación única de Dios (10:12-15)
2. Ejecución de los cinco reyes de la Alianza del Sur (10:16-27)
a. Los reyes retenidos en la cueva (10:16-21)
b. Los reyes sacados de la cueva (10:22-25)
c. Los reyes ejecutados (10:26-27)
3. Victoria sobre las ciudades del sur (10:28-39)
a. La Meca (10:28)
b. Libna (10:29-30)
c. Laquis (10:31-33)
d. Eglón (10:34-35)
e. Hebrón (10:36-37)
f. Debir (10:38-39)
4. Resumen de la campaña en el Sur (10:40-43)
F. La campaña en el norte y lista resumida de reyes (11:1–12:24)
1. Victoria sobre la Alianza del Norte (11:1-15)
a. La Alianza del Norte (11:1-5)
b. La seguridad divina (11:6)
c. Victoria en Merom (11:7-9)
d. Destrucción de Hazor (11:10–11)
e. Resumen de la obediencia y la victoria (11:12–15)
2. Resúmenes de la toma de la tierra (11:16-12:24)
a. La toma de la tierra (11:16-20)
b. Exterminio de los Anacim (11:21-22)
c. Punto de inflexión narrativo: Toma y asignación (11:23)
d. Captura de tierras y reyes (12:1-24)
i. Al este del Jordán (12:1-6)
ii. Al oeste del Jordán (12:7-24)

Los capítulos 10 y 11 son muy similares entre sí y tienen una estructura parecida: [ 18 ]

Victoria sobre la Alianza del Sur (10:1–27)

"Josué ordenando al sol que se detenga sobre Gabaón" (Josué 10:12–14) por John Martin (c. 1822)

Gabaón era aparentemente una ciudad-estado relativamente poderosa, «como una de las ciudades reales» (versículo 2), aunque no tenía rey (no se menciona ninguno en Josué 9 ), por lo que su sumisión a los israelitas sin guerra conmocionó a la región (versículos 1-15) y los estados vecinos declararon la guerra a Gabaón por la supuesta traición. [ 19 ] Al tener una alianza con Israel, los gabaonitas pudieron solicitar ayuda a los israelitas (versículo 6). [ 20 ] Esta oportunidad permitió a Josué luchar al mismo tiempo por el control de toda la región sur de Canaán. [ 20 ] Jerusalén ocupa una ubicación importante en la cresta central, entre las montañas del sur y del norte, y su rey, Adoni-zedek , estableció una alianza con otros cuatro reyes de las tierras altas del sur (cf. 12:10-13; más tarde se convertiría en territorio de Judá). [ 20 ] El informe de la batalla contra la alianza del sur enfatiza la mano de Dios en la victoria, ya que el granizo del cielo fue más devastador que la acción de las fuerzas israelitas, y la retención del sol y la luna (lo que significa que «el día se alargó») demostró que YHWH , no Josué, tenía el control total incluso de los cuerpos celestes en la derrota de los reyes del sur. [ 20 ]

En la batalla, Israel persiguió a los enemigos que huían hasta su territorio, «hasta Azeca y Maqueda » (versículo 10), luego acorralaron a los cinco reyes en una cueva y los retuvieron allí hasta que sus ejércitos fueron completamente diezmados, con solo unos pocos sobrevivientes que regresaron a sus ciudades (versículos 16-27). [ 20 ] Los cinco reyes fueron ejecutados en la horca (versículo 24), de manera similar al trato que recibió el rey de Hai (Josué 8:29). [ 20 ] Se erigieron nuevamente piedras conmemorativas para marcar la victoria, acompañadas de las palabras de aliento de Josué al ejército (versículo 25), recordando las palabras de Dios a Josué al comienzo de la conquista (Josué 1:6). [ 20 ]

Versículo 5

Por lo tanto, los cinco reyes de los amorreos , el rey de Jerusalén , el rey de Hebrón , el rey de Jarmut, el rey de Laquis y el rey de Eglón, se reunieron y subieron, ellos y todos sus ejércitos, y acamparon frente a Gabaón, y le hicieron la guerra. [ 21 ]
  • Laquis : ya era una importante ciudad-estado en tiempos de Josué (famosa por los relieves del asedio de Senaquerib, que se conservan en el Museo Británico). Azekah se encuentra en la ruta de Jerusalén a Laquis. [ 20 ]
  • " Hebrón ": al sureste de Laquis, era conocida por los patriarcas como Quiriat-arba. [ 20 ]

Victoria sobre las ciudades del sur (10:28–43)

Mapa de la conquista de Canaán por Josué. Las líneas rojas marcan las batallas en las regiones del sur. 1899. Biblioteca Británica HMNTS 010077.f.24.

La siguiente fase de la campaña consiste en la conquista de las ciudades de donde procedía la alianza, ahora defendidas únicamente por unos pocos supervivientes del campo de batalla, pero las ciudades conquistadas no se corresponden exactamente con las que formaron la alianza.

Younger muestra que la conquista de las ciudades del sur (versículos 28-39) tiene una estructura de quiasmo específica: [ 22 ] A Makkedah (versículo 28) B Libnah (versículos 29-30) C Lachish (versículos 31-32) X Gezer (versículo 33) C' Eglon (versículos 34-35) B' Hebron (versículos 36-37) A' Debir (versículos 38-39) El centro de un quiasmo (el miembro sin paralelo) es el relato del ataque de Israel al rey Horam de Gezer, quien había marchado con su ejército en defensa de Lachish (versículo 33), pero Israel nunca conquistó Gezer (16:10), por lo que el quiasmo enfatiza el evento como memorable en relación con la antigua importancia de la ciudad. [ 23 ]

El informe de conquista de esas ciudades sigue una fórmula repetitiva (pero no en orden exacto): [ 24 ]

1. La toma de la ciudad (versículos 28, 32, 35, 37, 39)
2. El asedio y el ataque (versículos 29, 31, 34, 36, 38)
3. La ciudad, todos pasados ​​a cuchillo (versículos 28, 30, 32, 35, 37, 39)
4. No quedan sobrevivientes (versículos 28, 30, 33, 35, 37, 39)
5. Israel implementa la "prohibición" (versículos 28, 35, 37, 39)
6. El rey sufre el mismo destino que el rey de la ciudad X (versículos 28, 30, 32, 35, 37, 39).

La declaración 6 para Maqueda (ciudad 1) y Libna (ciudad 2) se compara con la de Jericó, mientras que la de las tres siguientes se compara solo con la que fue destruida justo antes. El destino de la última ciudad, Debir (versículos 38-39), se compara con el de Libna (ciudad 2) y Hebrón (ciudad 5). [ 24 ]

Jerusalén, como también se afirma en el Libro de los Jueces , no fue subyugada por Josué (Josué 15:63), mientras que la conquista de Jarmut no se registra. Gezer fue mencionada pero no conquistada (finalmente fue tomada en tiempos de Salomón; 1 Reyes 9:16; cf. Josué 16:10). Libna y Debir, que no formaban parte de la alianza, fueron tomadas debido a su proximidad geográfica a otras ciudades conquistadas (para cumplir con el herem o prohibición; versículos 28, 35, 37, 40). [ 20 ]

La narración concluye con una declaración resumida que afirma que Josué controlaba toda la parte sur del territorio. [ 20 ] Según la estimación de la logística involucrada, las conquistas descritas en este capítulo podrían haber tardado varias semanas (o incluso meses) en completarse. [ 23 ]

Versículo 41

Y Josué los atacó desde Cades-barnea hasta Gaza, y toda la región de Gosén, hasta Gabaón. [ 25 ]
  • «Cadesh-barnea» fue el punto de partida del primer intento de conquista (Deuteronomio 1:2; 2:14). [ 20 ]
  • " Gaza " está ubicada en la zona costera; no hay informes específicos de victorias allí. [ 20 ]
  • "Gosén": es probablemente una zona en los confines meridionales del Negeb (no el Gosén del Egipto de José ; Génesis 45:10). [ 20 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ El libro completo de Josué no aparece en el Codex Sinaiticus existente . [ 13 ]

Referencias

  1. ↑ Halley 1965 , pág. 163.
  2. ↑ Talmud , Baba Bathra 14b-15a)
  3. 1 2 Gilad, Elon. ¿Quién escribió realmente los libros bíblicos de Reyes y Profetas? Haaretz , 25 de junio de 2015. Resumen: El elogio al rey Josías y las descripciones exaltadas de los antiguos imperios israelitas sugieren que él y sus escribas están detrás de la Historia Deuteronomista.
  4. ↑ Coogan 2007 , pág. 314 Biblia Hebrea.
  5. ↑ Coogan 2007 , págs. 329–332 Biblia Hebrea.
  6. ↑ McConville 2007 , pág. 158.
  7. ↑ Würthwein 1995 , págs. 35–37.
  8. ↑ Ulrich 2010 , págs .
  9. ↑ Rollos del Mar Muerto - Josué
  10. ↑ Fitzmyer 2008 , pág. 34.
  11. ↑ 4Q47 en la Biblioteca Digital de los Rollos del Mar Muerto de Leon Levy
  12. ↑ Würthwein 1995 , págs. 73–74.
  13. ↑ Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Codex Sinaiticus ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.  
  14. ↑ "Las discrepancias en los manuscritos muestran cómo los escribas del Antiguo Testamento editaron el Libro de Josué" . Universidad de Helsinki . 29 de enero de 2018.
  15. ↑ Rösel, Martin (1 de enero de 2002). "La versión de la Septuaginta del libro de Josué". Scandinavian Journal of the Old Testament . 16 (1): 5– 23. doi : 10.1080/09018320210000329 . S2CID 161116376 – vía Taylor and Francis+NEJM. 
  16. ↑ Facsímiles de manuscritos iluminados del período medieval archivados el 13/02/2012 en Wayback Machine . Solo contiene desde el capítulo II de Josué hasta el final del capítulo X.
  17. ↑ Firth 2021 , págs. 27–29.
  18. ↑ Firth 2021 , págs. 215–216.
  19. ↑ McConville 2007 , págs. 166–167.
  20. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 McConville 2007 , pág. 167.
  21. ↑ Josué 10:5 Reina Valera 1960
  22. ↑ 83. KL Younger Jr., "La conquista del Sur (Jos. 10:28-39)", BZ 39 (1995): 255-64 (esp. 259-64). apud Hubbard 2009, p. 302.
  23. 1 2 Hubbard 2009 , pág. 302.
  24. 1 2 Hubbard 2009 , pág. 301.
  25. ↑ Josué 10:41 NVI

Fuentes

  • Beal, Lissa M. Wray (2019). Longman, Tremper III; McKnight, Scot (eds.). Josué . Comentario bíblico sobre la historia de Dios. Zondervan Academic. ISBN 978-0310490838.
  • Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos/Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada, Número 48 (3.ª ed. aumentada  ). Oxford University Press. ISBN 978-0195288810.
  • Firth, David G. (2021). Josué: Comentario teológico bíblico evangélico . Comentario teológico bíblico evangélico (EBTC) (  edición ilustrada). Lexham Press. ISBN 9781683594406.
  • Fitzmyer, Joseph A. (2008). Guía de los Rollos del Mar Muerto y literatura relacionada . Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419.
  • Halley, Henry H. (1965). Manual bíblico de Halley: un comentario bíblico abreviado (24.ª ed. (revisada)  ). Editorial Zondervan. ISBN 0-310-25720-4.
  • Harstad, Adolph L. (2004). Joshua . Concordia Publishing House. ISBN 978-0570063193.
  • Hayes, Christine (2015). Introducción a la Biblia . Yale University Press. ISBN 978-0300188271.
  • Hubbard, Robert L. (2009). Josué . Comentario de aplicación de la NVI. Zondervan. ISBN 978-0310209348.
  • McConville, Gordon (2007). «9. Josué». En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica  ). Oxford University Press. pp. 158–176 . ISBN  978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
  • Rösel, Hartmut N. (2011). Josué . Comentario histórico sobre el Antiguo Testamento. Vol.  6 (  edición ilustrada). Peeters. ISBN 978-9042925922.
  • Ulrich, Eugene, ed. (2010). Los rollos bíblicos de Qumrán: transcripciones y variantes textuales . Brill.
  • Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7Consultado el 26 de enero de 2019 .
  • Traducciones judías :
    • Yehoshua - Josué - Capítulo 10 (Judaica Press) . Texto hebreo y traducción al inglés [con el comentario de Rashi ] en Chabad.org
  • Traducciones cristianas :
    • Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
    • Josué capítulo 10. Bible Gateway