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Josué 2

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Josué 2 es el segundo capítulo del Libro de Josué en la Biblia hebrea o en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [ 1 ] Según la tradición judía, el libro se atribuyó a Josué , con adiciones de los sumos sacerdotes Eleazar y Finehás , [ 2 ] [ 3 ] pero los estudiosos modernos lo consideran parte de la Historia Deuteronomista, que abarca los libros del Deuteronomio al 2 de Reyes , atribuida a escritores nacionalistas y devotos de Yahvé durante la época del rey reformador de Judea, Josías, en el siglo VII a. C. [ 3 ] [ 4 ] Este capítulo se centra en los espías enviados por Josué a Jericó y su encuentro con Rahab , [ 5 ] una parte de una sección que comprende Josué 1:1–5:12 sobre la entrada a la tierra de Canaán . [ 6 ]

Texto

Este capítulo fue escrito originalmente en hebreo . Está dividido en 24 versículos.

Testigos textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Codex Cairensis (895), el Codex de Alepo (siglo X) y el Codex Leningradensis (1008). [ 7 ] Se encontraron fragmentos que contenían partes de este capítulo en hebreo entre los Rollos del Mar Muerto, incluyendo XJoshua (XJosh, X1; 50 a. C.) con los versículos 4-5 existentes. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] y 4Q48 (4QJosh b ; 100-50 a. C.) con los versículos 11-12 existentes. [ 8 ] [ 9 ] [ 11 ] [ 12 ]

Entre los manuscritos antiguos existentes de una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta (realizada originalmente en los últimos siglos a. C.) se incluye el Codex Vaticanus ( B ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; siglo IV) y el Códice Alejandrino ( A ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}A ; siglo V). [ 13 ] [ a ] ​​Fragmentos del texto griego de la Septuaginta que contienen este capítulo se encuentran en manuscritos como el Manuscrito de Washington I (siglo V d. C.), y una versión reducida del texto de la Septuaginta se encuentra en el Rollo de Josué ilustrado . [ 15 ] [ 16 ]

Referencias del Nuevo Testamento

  • Josué 2:1–7 : Hebreos 11:30–31 [ 17 ]

Análisis

La narración de la entrada de los israelitas en la tierra de Canaán comprende los versículos 1:1 a 5:12 del Libro de Josué y tiene el siguiente esquema: [ 18 ]

A. Preparativos para entrar en la tierra (1:1–18)
1. Instrucciones a Josué (1:1–9)
2. Directivas para los líderes (1:10–11)
3. Conversaciones con las tribus orientales (1:12–18)
B. Rahab y los espías en Jericó (2:1–24)
1. Directivas a los espías (2:1a)
2. Engañando al rey de Jericó (2:1b–7)
3. El juramento con Rahab (2:8–21)
4. El informe a Josué (2:22–24)
C. El cruce del Jordán (3:1–4:24)
1. Preparativos iniciales para la travesía (3:1–6)
2. Directivas para el cruce (3:7–13)
3. Un cruce milagroso: Parte 1 (3:14–17)
4. Monumento de doce piedras: Parte 1 (4:1–10a)
5. Un cruce milagroso: Parte 2 (4:10b–18)
6. Monumento de doce piedras: Parte 2 (4:19–24)
D. La circuncisión y la Pascua (5:1–12)
1. El temor de los cananeos (5:1)
2. La circuncisión (5:2–9)
3. Pascua (5:10–12)

Rahab da la bienvenida a los espías (2:1–7)

Rahab recibe y oculta a los espías, de Frederick Richard Pickersgill (1881)

La narración de este capítulo parece una interrupción, pero en realidad proporciona un contexto para las historias del cruce del río Jordán y la batalla de Jericó. [ 19 ] El envío de espías sigue el ejemplo de Moisés (Números 13, Deuteronomio 1:21–23; cf. Josué 7:2–3), [ 19 ] pero a diferencia de la misión anterior, que había resultado en el fracaso de tomar la tierra prometida por temor (Números 13–14), esta vez los espías animaron al pueblo a marchar hacia adelante (versículo 24; compárese con Números 13:31–33). [ 20 ] Rahab se convierte en el centro de la narración, siendo la única persona nombrada en toda la historia, [ 19 ] y prácticamente controlando todas las acciones en la narración: ella proporciona a los espías información, protección y consejos para su seguridad, mientras que los espías, el rey de Jericó y sus oficiales eran como objetos pasivos. [ 21 ]

Versículo 1

Y Josué hijo de Nun envió desde Sitim a dos hombres para que espiaran en secreto, diciéndoles: Id y explorad la tierra, incluso Jericó. Y ellos fueron, y llegaron a la casa de una ramera llamada Rahab , y se hospedaron allí. [ 22 ]
  • « Shittim »: identificado como el moderno «Tell el-Ḥammām», en la orilla oriental del río Jordán, frente a Jericó. [ 23 ] Aquí está escrito en la misma forma abreviada que en Números 25:1, no en la forma más larga como en Números 33:49. [ 24 ]

La promesa a Rahab (2:8–24)

"Rahab deja escapar a los espías", grabado en madera de 1860 de Julius Schnorr von Karolsfeld

Las confesiones de fe de Rahab (versículos 8-11) animaron a los espías de la promesa de Dios (cf. Éxodo 23:27; Números 22:3), ya que les recuerda las victorias en Transjordania como evidencia de que tendrán éxito en Canaán (Deuteronomio 3:21-22), y por lo tanto exige que su vida y la de su familia sean "tratadas con bondad" (hebreo: hesed ; versículo 12) con la lealtad esperada en una relación de pacto (cf. 1 Samuel 20:8). [ 20 ] Los espías aceptan, jurando por sus propias vidas garantizar las de Rahab y su familia (versículos 14, 19), siempre y cuando ella no «diga este asunto nuestro» (versículos 14, 20), a pesar del concepto de Guerra Santa que exige la muerte de todos los habitantes de Jericó (Deuteronomio 2:32–37; 7:1–5; 20:16–18). [ 20 ]

Versículo 14

Y los hombres le dijeron: «¡Nuestra vida por la tuya, incluso hasta la muerte! Si no revelas este asunto nuestro, entonces cuando el SEÑOR nos dé la tierra , te trataremos con bondad y fidelidad». [ 25 ]
  • «Nuestros asuntos» se refiere principalmente a las actividades de los espías, no a la inminente conquista, ya que esta última es de conocimiento común entre todos los cananeos (versículos 9-11). [ 26 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ El libro completo de Josué no aparece en el Codex Sinaiticus existente . [ 14 ]

Referencias

  1. ↑ Halley 1965 , págs. 157–158.
  2. ↑ Talmud , Baba Bathra 14b-15a)
  3. 1 2 Gilad, Elon. ¿Quién escribió realmente los libros bíblicos de Reyes y Profetas? Haaretz , 25 de junio de 2015. Resumen: El elogio al rey Josías y las descripciones exaltadas de los antiguos imperios israelitas sugieren que él y sus escribas están detrás de la Historia Deuteronomista.
  4. ↑ Coogan 2007 , pág. 314 Biblia Hebrea.
  5. ↑ Coogan 2007 , pág. 316 Biblia Hebrea.
  6. ↑ McConville 2007 , pág. 158.
  7. ↑ Würthwein 1995 , págs. 35–37.
  8. 1 2 Ulrich 2010 , pág. 247.
  9. 1 2 Rollos del Mar Muerto - Josué
  10. ↑ Fitzmyer 2008 , pág. 162.
  11. ↑ Fitzmyer 2008 , pág. 35.
  12. ↑ 4Q48 en la Biblioteca Digital de los Rollos del Mar Muerto de Leon Levy
  13. ↑ Würthwein 1995 , págs. 73–74.
  14. ↑ Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Codex Sinaiticus ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.  
  15. ↑ "Las discrepancias en los manuscritos muestran cómo los escribas del Antiguo Testamento editaron el Libro de Josué" . Universidad de Helsinki . 29 de enero de 2018.
  16. ↑ Rösel, Martin (1 de enero de 2002). "La versión de la Septuaginta del libro de Josué". Scandinavian Journal of the Old Testament . 16 (1): 5– 23. doi : 10.1080/09018320210000329 . S2CID 161116376 – vía Taylor and Francis+NEJM. 
  17. ↑ Josué 2 , Biblia de estudio de Berea
  18. ↑ Firth 2021 , pág. 27.
  19. 1 2 3 Coogan 2007 , pág. 318 Biblia Hebrea.
  20. 1 2 3 McConville 2007 , pág. 161.
  21. ↑ Rösel 2011 , pág. 48.
  22. ↑ Josué 2:1 Reina Valera 1960
  23. ↑ Rösel 2011 , pág. 45.
  24. ↑ Rösel 2011 , págs. 45–46.
  25. ↑ Josué 2:14 NVI
  26. ↑ Rösel 2011 , pág. 51.

Fuentes

  • Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos/Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada, Número 48 (3.ª ed. aumentada  ). Oxford University Press. ISBN 978-0195288810.
  • Firth, David G. (2021). Josué: Comentario teológico bíblico evangélico . Comentario teológico bíblico evangélico (EBTC) (  edición ilustrada). Lexham Press. ISBN 9781683594406.
  • Fitzmyer, Joseph A. (2008). Guía de los Rollos del Mar Muerto y literatura relacionada . Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419.
  • Halley, Henry H. (1965). Manual bíblico de Halley: un comentario bíblico abreviado (24.ª ed. (revisada)  ). Editorial Zondervan. ISBN 0-310-25720-4.
  • Hayes, Christine (2015). Introducción a la Biblia . Yale University Press. ISBN 978-0300188271.
  • McConville, Gordon (2007). «9. Josué». En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica  ). Oxford University Press. pp. 158–176 . ISBN  978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
  • Rösel, Hartmut N. (2011). Josué . Comentario histórico sobre el Antiguo Testamento. Vol.  6 (  edición ilustrada). Peeters. ISBN 978-9042925922.
  • Ulrich, Eugene, ed. (2010). Los rollos bíblicos de Qumrán: transcripciones y variantes textuales . Brill.
  • Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7Consultado el 26 de enero de 2019 .
  • Traducciones judías :
    • Yehoshua - Josué - Capítulo 2 (Judaica Press) . Texto hebreo y traducción al inglés [con el comentario de Rashi ] en Chabad.org
  • Traducciones cristianas :
    • Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
    • Josué capítulo 2. Puerta de entrada a la Biblia