Articulo de referencia

Jōhatsu

Los jōhatsu desaparecen de sus vidas, a menudo para escapar de la vergüenza social. Jōhatsu ( japonés : 蒸発 , Hepburn : jōhatsu ; lit. "evaporación") o jouhatsu se refiere a la...

Los jōhatsu desaparecen de sus vidas, a menudo para escapar de la vergüenza social.

Jōhatsu ( japonés :蒸発, Hepburn : jōhatsu ; lit.  "evaporación") o jouhatsu se refiere a las personas en Japón que desaparecen deliberadamente de sus vidas establecidas sin dejar rastro. [ 1 ] Este fenómeno se puede observar en todo el mundo, como en Estados Unidos , China , Corea del Sur , el Reino Unido y Alemania . [ 1 ] [ 2 ]

El fenómeno de jōhatsu en Japón se ha descrito a menudo de forma exagerada. En realidad, la gran mayoría de las personas desaparecidas son localizadas. De aproximadamente 80.000 denuncias de personas desaparecidas presentadas anualmente, cerca de la mitad se resuelven el mismo día de la denuncia, alrededor del 75% se resuelven en dos o tres días, y aproximadamente el 85% se resuelven en una semana. [ 3 ] [ 4 ] Si bien alrededor del 25% de los casos de personas desaparecidas se atribuyen a la demencia , [ 4 ] la principal causa de desaparición es la enfermedad, seguida de circunstancias familiares y, por último, factores laborales. [ 5 ]

Fondo

Se ha teorizado que la dura cultura laboral de Japón, junto con la falta de apoyo familiar y comunitario, ha contribuido a la prevalencia del jōhatsu en el país. Además, renunciar a una empresa se considera vergonzoso en la cultura japonesa. Por lo tanto, el suicidio , el exceso de trabajo ( karoshi ) y convertirse en jōhatsu son posibles consecuencias. También puede evitar a la familia los altos costos asociados al suicidio (por ejemplo, deudas, gastos de limpieza y compensación por interrupción del servicio en el caso de quienes se suicidan saltando de andén). [ 2 ]

Se ha teorizado que presiones sociales similares contribuyen a la prevalencia del hikikomori y a una tasa de suicidio relativamente alta . [ 6 ]

Historia

El término jōhatsu comenzó a usarse en la década de 1960. En aquel entonces, se utilizaba en el contexto de personas que decidían escapar de matrimonios infelices en lugar de someterse a un proceso formal de divorcio . [ 1 ] La década perdida de 1990 provocó un aumento repentino de casos de jōhatsu y suicidio, ya que muchos empleados perdieron sus trabajos o acumularon deudas. [ 7 ]

Predominio

En Japón, el tema de las desapariciones forzadas (jōhatsu) es tabú en las conversaciones cotidianas, al igual que el suicidio. Se estima que 100 000 japoneses desaparecen anualmente. Sin embargo, es posible que las cifras oficiales no reflejen el número real de desapariciones forzadas . En 2015, la Agencia Nacional de Policía de Japón registró 82 000 personas desaparecidas, de las cuales 80 000 fueron encontradas al finalizar el año. En comparación, ese mismo año, el Reino Unido recibió 300 000 llamadas para denunciar la desaparición de una persona, a pesar de tener aproximadamente la mitad de la población de Japón. [ 2 ] Además, en Japón no existe una base de datos de personas desaparecidas . [ 6 ]

La Asociación Japonesa de Apoyo a la Búsqueda de Personas Desaparecidas, una organización sin fines de lucro dedicada a apoyar a las familias de los jōhatsu , estima que cientos de miles de personas desaparecen cada año. [ 2 ]

Motivación

Las personas se convierten en jōhatsu por diversas razones, como depresión , adicción , conducta sexual inapropiada y deseo de aislamiento. A veces, se utiliza para escapar de la violencia doméstica , deudas de juego , sectas religiosas , acosadores , empleadores y situaciones familiares difíciles. [ 2 ] [ 6 ] La vergüenza de perder el trabajo, el divorcio e incluso reprobar un examen también puede motivar a las personas a desaparecer. [ 7 ] [ 8 ]

En algunos casos, convertirse en jōhatsu es una forma de empezar de cero. Cuando desaparecen, pueden abandonar sus antiguas residencias, trabajos, familias, nombres e incluso apariencias. [ 2 ]

Industria

Las empresas que ayudan a los jōhatsu se llaman yonige-ya (夜逃げ屋, agentes de fugas nocturnas) . Estos establecimientos son relativamente accesibles y tienen sus propios sitios web. Un yonige-ya en particular puede cobrar entre 50.000 yenes (450 dólares) y 300.000 yenes (2.600 dólares) por sus servicios, que dependen de varios factores. Estos factores incluyen: la cantidad de pertenencias, la distancia, si se trata de una mudanza nocturna, si hay niños involucrados y si el cliente está evadiendo a los cobradores de deudas . A veces, las personas desaparecen por su cuenta sin la ayuda de un yonige-ya . Existen guías publicadas que pueden ayudar a las personas a convertirse en jōhatsu . [ 2 ]

En ocasiones, se recurre a agencias de detectives para encontrar a personas que se han convertido en jōhatsu . A veces, se las encuentra pasando el tiempo en salones de pachinko y habitaciones de hotel baratas, y otras veces, se las encuentra muertas por suicidio. Se informa que San'ya , un barrio marginal de Tokio que anteriormente albergaba a miles de jornaleros , es un lugar donde se esconden los jōhatsu . [ 2 ] Kamagasaki, en Osaka , es otro barrio donde es posible vivir sin identificación, por lo que también es un lugar predilecto. [ 7 ]

Estas comunidades son bastiones de la yakuza , ya que tienen trabajos que se pagan en efectivo. [ 6 ] [ 7 ] A menudo, especialmente en el contexto de las estrictas leyes de privacidad de Japón, los jōhatsu no pueden ser localizados. [ 2 ] [ 7 ] La mayoría de los casos judiciales de jōhatsu son casos civiles , y los datos personales no son de fácil acceso. [ 7 ] La policía no intervendrá a menos que haya un delito o un accidente. [ 1 ]

Medios de comunicación

El documental Johatsu de 2024 , del director alemán Andreas Hartmann y Arata Mori, entrevista a personas involucradas en el fenómeno, así como en los servicios yonige-ya relacionados. [ 9 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 Lufkin, Bryan (3 de septiembre de 2020). "Las empresas que ayudan a la gente a desaparecer" . BBC Worklife .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Hincks, Joseph (2 de mayo de 2017). "Personas desaparecidas de Japón: Tras la pista de los Johatsu" . Time .
  3. 年間約8万人にのぼる日本の行方不明者はどの程度発見されるのか?そのうち子どもの失踪はどのくらいなのか?1/4(en japonés). JB Press. 25 de abril de 2026. Archivado del original el 25 de abril de 2026. Consultado el 29 de junio de 2026 .
  4. 1 2行方不明者(失踪者)が見つかる確率とは?失踪後の対処法などを解説(en japonés). Investigation Victory Service Inc. 18 de marzo de 2025. Archivado del original el 5 de diciembre de 2025. Consultado el 29 de junio de 2026 .
  5. 年間約8万人にのぼる日本の行方不明者はどの程度発見されるのか?そのうち子どもの失踪はどのくらいなのか?2/4(en japonés). JB Press. 25 de abril de 2026. Archivado del original el 25 de abril de 2026. Consultado el 29 de junio de 2026 .
  6. 1 2 3 4 Scull, JC (16 de junio de 2020). "Los Johatsu: El pueblo evaporado de Japón" . Owlcation .
  7. 1 2 3 4 5 6 Simone, Alina (25 de abril de 2017). "La gente 'evaporada' de Japón se ha convertido en una obsesión para esta pareja francesa" . El mundo desde PRX .
  8. Mauger, Léna; Remael, Stéphane; Phalen, Brian (2016). Los desaparecidos: la "gente evaporada" de Japón en relatos y fotografías . Skyhorse. ISBN 978-1-5107-0826-6OCLC 936533868 
  9. «Johatsu – Die sich in Luft auflösen» . Bayerischer Rundfunk . 2024-03-07 . Consultado el 21 de junio de 2024 .

Lecturas adicionales

  • König, Carla. "Jouhatsu. El pueblo japonés que se evapora" . The Perspective Magazine . Issuu .
  • Zoll, Andrew. "Jouhatsu Parte 2. Rastreo de aquellos que no quieren ser encontrados" . The Perspective Magazine . Issuu .
  • 中森, 弘樹 (27 de marzo de 2018). " [論説]行方不明の概念をどのように位置づけるべきか--近年の行方不明研究の動向とその論点の整理を中心に--" [ Posicionamiento del concepto de desaparecido  : centrándose en los estudios recientes sobre desaparecidos y sus puntos de vista ] .社会システム研究(en japonés). 21 : 191–206.doi : 10.14989 / 230660 . hdl : 2433/230660 .
  • Wellnitz, Philippe (13 de abril de 2021). "Les disparus du Japon dans la littérature francophone contemporaine À propos des Evaporés de Thomas B. Reverdy et des Eclipses japonaises d'Eric Faye" [ Los desaparecidos de Japón en la literatura francófona contemporánea Sobre los evaporados de Thomas B. Reverdy y los eclipses japoneses de Eric Faye ] . Francófono alternativo (en francés). 2 (9): 40– 55. doi : 10.29173/af29428 .