Juez Lu

« El juez Lu » ( chino simplificado :陆判; chino tradicional :陸判; pinyin : Lù Pàn ) es un cuento escrito por Pu Songling (1640-1715) y publicado por primera vez en 1766 en Cuentos extraños de un estudio chino . La historia gira en torno a un erudito y su amistad con un juez del inframundo, quien le realiza un trasplante de corazón y a su esposa un trasplante de cabeza. El cuento fue traducido al inglés por Herbert Giles en 1880.

En una fiesta, el erudito Lingyang (陵陽) ^{[ a ]} Zhu Erdan (朱爾丹), cuyo nombre de cortesía es Xiaoming (小明), es invitado en broma por sus amigos literatos a retirar un ídolo de la "Cámara de los Horrores" local, ^{[ b ]} debido a la supuesta valentía de Zhu. ^{[ 1 ]} Sin embargo, para horror de todos los demás, acepta el desafío sin dudarlo y regresa con el ídolo de tamaño natural de un juez del inframundo de rostro verde y barba roja. ^{[ c ]} Zhu ofrece un brindis al ídolo e invita al juez a su casa, antes de devolver el ídolo a su templo.

Al día siguiente, los amigos de Zhu organizan otra fiesta en honor a su audaz hazaña. Al regresar a casa, Zhu es recibido por el mismo juez cuyo ídolo había tomado el día anterior. Ignorando las súplicas de su esposa, Zhu se apresura a atender a su invitado, quien revela que su apellido es Lu (陸). Zhu y Lu se hacen muy amigos, tanto que "a veces dormían juntos con las plantas de los pies tocándose". ^{[ 4 ]} Sin embargo, el juez critica constantemente los ensayos de Zhu por ser "inútiles". ^{[ 5 ]} Una noche, Zhu despierta y encuentra a Lu abriéndole el cuerpo. Lu le explica que su mala escritura se debe a un defecto cardíaco, por lo que necesita un trasplante de corazón. Poco después, la operación termina y Zhu se da cuenta de que su capacidad de escritura ha mejorado enormemente. Unos días más tarde, Lu regresa para revisar los últimos ensayos de Zhu; le aconseja que será un erudito exitoso, pero no sobresaliente. ^{[ 6 ]}

Después de que Zhu les revela el secreto de su éxito, sus amigos lo instan a que les presente a Lu para que ellos también puedan sobresalir en sus exámenes. Sin embargo, cuando Lu llega, huyen asustados. Entonces Zhu le pide al juez que le haga una cirugía estética a su esposa, a lo que Lu accede. Unos días después, la esposa de Zhu despierta y descubre que sus rasgos faciales han cambiado por completo; Zhu le informa que Lu le había reemplazado la cabeza por la de una mujer más atractiva. ^{[ 7 ]}

La historia relata la vida de un funcionario llamado Wu (吳), cuya hermosa hija permaneció soltera porque sus dos prometidos habían fallecido antes de poder casarse. Durante un Festival de Linternas , la hija de Wu visitó la Cámara de los Horrores y fue seguida hasta su casa por un hombre que primero intentó violarla y luego la decapitó. Tras descubrir lo sucedido, su familia colocó la cabeza junto al cuerpo en la sala. Sin embargo, posteriormente se denunció la desaparición de la cabeza y el asesino de la hija de Wu permaneció prófugo. ^{[ 8 ]}

De vuelta al presente, Wu se entera de los extraños sucesos en la casa de los Zhu. Wu teoriza que Zhu usó magia negra para asesinar a su hija y lo confronta, pero Zhu finge ignorancia. Aunque Wu presenta una denuncia oficial contra Zhu, no hay pruebas suficientes para acusarlo. Zhu busca la ayuda de Lu; el juez hace que tanto Wu como su esposa sueñen con su hija. En sus sueños, la pareja descubre la verdad sobre su muerte. La hija de Wu nombra a su asesino, Yang Danian (楊大年), quien es arrestado poco después. Wu visita a Zhu nuevamente, y ambos se vuelven tan cercanos como "padre y yerno". ^{[ 9 ]}

Treinta años después, tras una serie de fracasos en los exámenes imperiales, Lu le informa a Zhu que le quedan cinco días de vida. Lu le aconseja a Zhu, quien ahora tiene un hijo pequeño llamado Wei (薇), que no se desespere, tras lo cual este comienza a planear su propio entierro. Al día siguiente de su muerte, Zhu visita a su esposa como un fantasma y le dice que ahora trabaja para el juez. Continúa visitando a su familia con regularidad y le enseña a Wei a leer y escribir. Sin embargo, algún tiempo después del decimoquinto cumpleaños de Wei, Zhu le dice a su esposa que ha sido asignado al Monte Hua como su "dios de la montaña" y que debe despedirse de su familia para siempre. ^{[ 10 ]}

Años después, Wei, ahora de veinticinco años, se convierte en un "comisionado inspector". ^{[ 11 ]} Es enviado al Monte Hua para realizar una serie de rituales. En su camino, se encuentra con Zhu, quien lo elogia por sus logros. Antes de desaparecer, Zhu le entrega a su hijo una espada, en cuya hoja está inscrita: "Sé audaz, pero cauto; redondo en disposición, cuadrado en acción". ^{[ d ] [ 12 ]} Wei finalmente engendra cinco hijos: Chen (沉), Qian (潛), Mi (沕), Hun (渾) y Shen (深). En un sueño, Zhu le dice a Wei que le dé la espada a Hun. Wei obedece, y Hun se convierte en un funcionario célebre.

Pu Songling escribe en su posdata: «Acortar las patas de la grulla y alargar las del pato es una locura artificial, pero injertar una flor en un árbol es una maravilla de la creatividad». ^{[ 13 ]} Añade: «¿Sigue vivo el Maestro Lu de Lingyang? ¿Su poder sobrenatural sigue funcionando como antaño? No desearía nada más que servirle, látigo en mano, como su auriga». ^{[ 13 ]}

Escrito por Pu Songling en algún momento entre principios de la década de 1670 y principios de la de 1700, el cuento titulado "Lu Pan" (陸判) se publicó por primera vez en 1766 en la colección de Pu, Liaozhai zhiyi . ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]} La colección fue traducida por Herbert Giles como Cuentos extraños de un estudio chino (1880), con el cuento titulado "El juez Lu". Aunque Giles aparentemente quería dejar que los cuentos traducidos "hablaran por sí mismos", muchos de ellos contienen notas a pie de página que hacen referencia a la literatura europea comparada. En "El juez Lu", Giles compara una declaración del personaje principal sobre la vida y la muerte con la noción de John Stuart Mill de "la ilusión de la imaginación". ^{[ 17 ]}

La primera traducción al malayo baba de Liaozhai zhiyi , titulada Boekoe Boelanan – Mengambil Tjerita Dari Boekoe Liauw Tjiaj Boet Melibuerken Hati Jang Koesoet , fue escrita por Jo Tjin Goan y publicada en 1895. Entre las 28 entradas de Liaozhai zhiyi seleccionadas para traducción se encontraba "Lu Pan" o "Tjerita Tjoe Djie Tan Bersobat Sama Malekat Liok Kwan Koea Dari Geredja Sip Ong Tian". ^{[ 18 ]}

La historia se basa en conceptos budistas y taoístas en su presentación de un tribunal del inframundo y la interacción entre los jueces y los mortales. ^{[ 19 ]} Utilizando el motivo de un cuerpo mutilado que se restaura, ^{[ 20 ]} sugiere que el corazón (a diferencia del cerebro) es el centro del intelecto. Según Lin Bian y Ruiping Fan, la historia respalda la idea de que la identidad personal no se ve afectada por un cambio literal de cabeza, lo que contradice claramente el pensamiento confuciano ortodoxo . ^{[ 19 ]} Por otro lado, Karl Yao escribe que la historia ilustra la «asimilación del yo en el otro». ^{[ 21 ]}

Al igual que en otras entradas del Liaozhai zhiyi , el epílogo de "El juez Lu" ofrece la interpretación personal de Pu sobre la historia. Como autoproclamado "Historiador de lo Extraño" (異史氏), el comentario de Pu sobre su deseo de servir como auriga de Lu se hace eco de lo que el verdadero "Gran Historiador" (太史) Sima Qian había escrito en el Shiji sobre Yan Ying : "Con mucho gusto le serviría como su auriga, por respeto a él". ^{[ 22 ]}