Hispanopedia WikiLa iniciación budista ( Pali : Ārādhanā ; Chino :受戒; pinyin : shòujiè ; pronunciación japonesa : Jukai ; Coreano : 수계 ; romaja : sugye ) se refiere a la ceremonia pública de iniciación en la que un seguidor laico del budismo toma refugio en la Triple Joya y recibe ciertos preceptos budistas . [ web 1 ] [ 1 ] Los detalles de la ceremonia difieren ampliamente según el país y las escuelas del budismo .
Budismo Theravada
En las comunidades Theravada tradicionales , un no budista se convierte en seguidor laico budista (upasaka-upasika) recitando las antiguas fórmulas de los Tres Refugios y los Cinco Preceptos , ya sea en respuesta a la administración formal de un monje , [ web 2 ] o realizando la recitación en privado frente a un cetiya o una imagen del Buda . [ web 3 ] Los recién nacidos de padres budistas son tradicionalmente iniciados llevándolos a su primera visita a un templo, generalmente en un día de luna llena o festival, donde son presentados a la Triple Joya .
A veces, dentro del contexto monástico , el término "ceremonia de iniciación" puede referirse a la " ceremonia de ordenación ". [ web 4 ]
Budismo de Asia Oriental
Porcelana
En China, el ritual se llama shōjiō (受戒). El carácter 受 significa "recibir", mientras que 戒 significa "preceptos". Juntos, los caracteres se traducen como "iniciado" u "ordenado".
Muchas personas creen en el budismo pero no participan en ninguna ceremonia de iniciación. Estos budistas constituyen la inmensa mayoría. Solo una pequeña parte de los budistas ha pasado por la ceremonia que convierte al receptor en upasaka o upasika y ha aceptado los cinco mandamientos. Son budistas formales. [ 2 ]
Lewis Hodous , en su libro de 1920 Budismo y budistas en China, también comenta sobre la ceremonia china, después de registrar una ceremonia de iniciación tanto para aquellos que ingresaban a la vida monástica como para los laicos: "Menos privada era la iniciación de los hermanos y hermanas laicos, marcados más ligeramente en la muñeca derecha, mientras todos entonaban 'Na-mah Pen-shih Shih-chia-mou-ni Fo.' ( chino :南無本師釋迦牟尼佛; pinyin : Námó Běnshī Shìjiāmóunífó ; lit. ' Pongo mi confianza en mi Maestro Original ' , ' Säkyamuni-Buddha ' . [ 3 ]
Japón
En Japón, el ritual se llama jukai .
Escuela Sōtō
En la escuela Sōtō de Estados Unidos, los iniciados laicos se refugian en las Tres Joyas (o Tres Refugios: Buda, Dharma y Sangha), los Tres Preceptos Puros (no hacer daño, hacer solo el bien y hacer el bien a los demás) y los Cinco Preceptos Graves: Afirmar la vida: no matar; Ser generoso: no tomar lo que no se da libremente; Honrar el cuerpo: no cometer actos sexuales inapropiados; Manifestar la verdad: no mentir; y Proceder con claridad: no nublar la mente con sustancias intoxicantes. [ web 5 ] [ web 6 ]
Escuela Rinzai
En la escuela Rinzai, los estudiantes se refugian en las Tres Joyas (o Tres Refugios) y, de manera similar a las prácticas chinas y coreanas derivadas de la India, reciben los cinco preceptos para laicos. [ web 7 ]
Corea del Sur
En Corea del Sur, el ritual, llamado sugye ( 수계 ), consiste en tomar refugio formalmente en las Tres Joyas del Budismo : el Buda, el Dharma y la Sangha, y aceptar los cinco preceptos . Durante el ritual, se toca al iniciado con una varita de incienso encendida. Esto deja una marca permanente que le recuerda su promesa de cumplir con los cinco preceptos. Durante (o inmediatamente después de) la ceremonia, se le da al iniciado un nombre budista . [ 4 ]
Estados Unidos
En Estados Unidos , el rito predominante para recibir los preceptos se basa en las tradiciones zen japonesas. Según Seager, «el jukai es un rito de iniciación formal que marca el ingreso a la comunidad budista. En ese momento, al estudiante se le da un nombre de Dharma . También se compromete con los preceptos, que se interpretan de forma ligeramente diferente en las distintas comunidades». [ 5 ]
En la Sangha Diamante , el jukai se practica comúnmente, aunque algunos miembros nunca se someten a la ceremonia porque pertenecen a otra religión que prohíbe tales iniciaciones. Por lo tanto, algunos dirían que no son budistas por definición. [ 6 ]
En el Centro Zen de Rochester y sus centros afiliados, la ceremonia jukai implica la toma de los mismos preceptos que en las tradiciones Soto y Ciruelo Blanco; sin embargo, de una escuela a otra o de un linaje a otro, la interpretación y traducción de los preceptos pueden variar. [ 7 ]
La escuela White Plum Asanga sigue el mismo ritual que la escuela japonesa Soto.
Notas
- ↑ Johnson 2003 , pág. 55.
- ↑ Ling 2004 , pág. 184.
- ↑ Hodus 1924 , pág. 13.
- ↑ Hellmann 2009 , web.
- ↑ Seager 1999 , pág. 109.
- ↑ Spuler 2003 , págs. 67–68.
- ↑ Chodron 2000 , págs. 124–125.
Referencias
- Bodiford, William M. (1993). Sōtō Zen en el Japón medieval . Prensa de la Universidad de Hawaii. ISBN 0-8248-1482-7.
- Chodron, Thubten (2000). Flores del Dharma: Vivir como monja budista . North Atlantic Books. ISBN 1-55643-325-5.
- Hellmann, Tony (30 de octubre de 2009). "Ritos budistas de iniciación religiosa" . Saltando la asíntota . Recuperado el 13 de noviembre de 2009 .
- Hodus, Lewis (1924). Budismo y budistas en China . Nueva York: The MacMillan Company. OCLC 1081492 .
- Johnson, Fenton (2003). Manteniendo la fe: El viaje de un escéptico . Houghton Mifflin. ISBN 0-618-00442-4.
- Ling, Haicheng (2004). El budismo en China . Chinese Intercontinental Press. ISBN 7-5085-0535-2OCLC 62320660
- Olson, Phillip (1993). La disciplina de la libertad: una visión kantiana del papel de los preceptos morales en la práctica zen . State University of New York Press. ISBN 0-7914-1115-X.
- Seager, Richard Hughes (1999). Budismo en América . Columbia University Press. ISBN 0-231-10868-0OCLC 40481142
- Spuler, Michelle (2003). Desarrollos en el budismo australiano: facetas del diamante . Routledge. ISBN 0-7007-1582-7OCLC 49952207
Fuentes web
- ↑ "Buscar refugio y tomar los preceptos" . Acceso a la sabiduría . Consultado el 24 de octubre de 2025 .
- ↑ AGS Kariyawasam (1996). "Ceremonias y rituales budistas de Sri Lanka, Capítulo 1, "Iniciación y culto"," .
{{cite web}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ) - ↑ Por ejemplo, véase:
- Phra Khantipalo, "En busca de refugio" . Archivado del original el 2 de octubre de 2013.;
- U Sein Nyo Tun, "La luz de Buda: Ti-sarana, vol. III, n.° 10, 1958" . Archivado del original el 6 de julio de 2012.;
- Ministerio de Asuntos Religiosos, Yangon (1997), "Enseñanzas del Buda" . Archivado del original el 1 de enero de 2011.;
- "Estudios budistas, nivel secundario, cómo convertirse en budista" . Archivado del original el 10 de octubre de 2020.;
- Floreciendo en el desierto: Enseñanzas favoritas del monje de las flores silvestres , pág. 63, en Google Libros
- ↑ "Ceremonia de iniciación budista Theravada - en imágenes" . The Guardian . 24 de abril de 2013. ISSN 0261-3077 . Consultado el 24 de octubre de 2025 .
- ↑ "Preceptos y Jukai" . Comunidad Zen del Cedro Rojo . Consultado el 24 de octubre de 2025 .
- ↑ Ceremonia de iniciación laica: Recepción de los preceptos budistas Soto Zen (Jukai), Centro Budista Soto Zen de Atlanta, Asociación Budista Soto Zen Americana
- ↑ "Shoken y Jukai" . Archivado del original el 12 de febrero de 2017. Consultado el 11 de febrero de 2017 .
Lecturas adicionales
- Loori, John Daido (1996). El corazón del ser: enseñanzas morales y éticas del budismo zen . Charles E. Tuttle. ISBN 0-585-06814-3OCLC 42855782
Enlaces externos
- Galería fotográfica de la ceremonia coreana Sugye (en coreano). Orden Cheontae. 2 de julio de 2008. Archivado del original el 25 de julio de 2011. Consultado el 13 de noviembre de 2009 .
- rituales budistas
- Ritos de paso
- Iniciación