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Articulo de referencia

Julio Soubise

Caricatura de Soubise de 1772 Julius Soubise ( c. 1754 – 25 de agosto de 1798) fue un miembro de la alta sociedad nacido en San Cristóbal y Nieves, activo en el Londres del sigl...

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Caricatura de Soubise de 1772

Julius Soubise ( c. 1754 – 25 de agosto de 1798) fue un miembro de la alta sociedad nacido en San Cristóbal y Nieves, activo en el Londres del siglo XVIII . Nacido en San Cristóbal y Nieves en la esclavitud, Soubise (entonces llamado Otelo ) fue comprado por un capitán de la Marina Real antes de ser llevado a Inglaterra en 1764, donde el capitán lo entregó a una pariente, Catalina Douglas, duquesa de Queensberry . Queensberry liberó a Otelo, lo rebautizó como "Julius Soubise" en honor a Carlos, príncipe de Soubise , y le prodigó su favor. Esto permitió a Soubise entrar en la alta sociedad británica y vivir una vida de lujo, además de servir como maestro de equitación y esgrima de Queensberry. En 1777, Soubise huyó de Inglaterra a la India por razones desconocidas, estableciéndose en Calcuta , donde abrió una escuela de equitación y esgrima unisex. En 1798, Soubise murió a causa de las heridas sufridas al intentar domar un caballo. [ 1 ]

Biografía

Soubise nació alrededor de 1754 en San Cristóbal , en las Indias Occidentales Británicas , hijo de una mujer jamaicana esclavizada. [ 2 ] [ 3 ] Fue comprado por el capitán de la Marina Real Stair Douglas [ 2 ] y llevado a Inglaterra a la edad de 10 años con el nombre de Otelo. [ 4 ] [ 5 ] En 1764, fue entregado a Catalina Douglas, duquesa de Queensberry , pariente de Douglas y un emblema excéntrico de la alta sociedad londinense, quien lo liberó. [ 6 ] La duquesa lo rebautizó con el nombre de Carlos, príncipe de Soubise . [ 1 ] Ella le dio a Soubise una vida privilegiada, tratándolo como si fuera su propio hijo, aparentemente con la bendición de su esposo Carlos Douglas, tercer duque de Queensberry . [ 7 ]

Entrenado por Domenico Angelo (a quien Soubise también acompañaba regularmente como ujier a Eton y Windsor [ 7 ] ), Soubise se convirtió en el maestro de equitación y esgrima de la duquesa. [ 8 ] Se hizo popular entre los jóvenes nobles y ascendió como figura en los círculos sociales de la alta sociedad, convirtiéndose en miembro de muchos clubes de moda como el Thatched House Club. [ 7 ] [ 1 ] El favor personal y el mecenazgo de la duquesa le permitieron a Soubise un estilo de vida social y de moda. A veces se hacía llamar "Príncipe Ana-Ana-maboe" [ 9 ] o "El Príncipe Negro", afirmando ser de la realeza africana . [ 10 ] Se rumoreaba que su relación con la duquesa se tornó sexual. [ 11 ] [ 12 ]

En las cartas recopiladas del famoso esclavo liberado Ignacio Sancho , la Carta XIIII (fechada el 11 de octubre de 1772) está dirigida a Soubise, a quien Sancho anima a considerar su afortunada posición como persona negra inusualmente privilegiada y así vivir una vida más digna. [ 13 ]

Sin embargo, el 15 de julio de 1777, Soubise huyó de Gran Bretaña a la India. [ 5 ] Los relatos históricos discrepan sobre si fue enviado lejos simplemente para enmendar su libertinaje o para evadir una acusación de violación por parte de una criada de la duquesa. [ 1 ] La duquesa murió dos días después de su partida. Una vez en la India, se estableció en Calcuta , donde fundó una escuela de esgrima y equitación que se anunciaba como abierta a estudiantes de ambos sexos. [ 14 ] La empresa no parece haber tenido éxito, ya que los registros muestran múltiples avisos de insolvencia, y Soubise estuvo encarcelado durante un tiempo en una cárcel de deudores . [ 15 ] En 1794, se casó con Catherine Pawson, la hija blanca de un pagador general caído en desgracia de la Compañía Británica de las Indias Orientales . Los relatos contemporáneos sugieren que fue un matrimonio feliz. [ 15 ] Mientras estuvo en Calcuta, también tuvo dos hijos conocidos, Mary y William Soubise. [ 14 ] Según las fechas, es probable que Catherine haya sido la madre de estos niños, aunque no se menciona a ninguna madre en los registros de bautismo. El 25 de agosto de 1798, Soubise se cayó mientras intentaba domar un caballo. [ 5 ] [ 16 ] La caída se produjo después de un año de mala salud debido al reumatismo, y sucumbió a sus heridas, muriendo al día siguiente a la edad de 44 años. [ 15 ]

Representaciones caricaturescas

Dibujo animado de 1773 de Soubise practicando esgrima con la duquesa de Queensberry.

Soubise alcanzó suficiente prominencia social como para convertirse en objeto de varias caricaturas. En particular, se le atribuye ser la musa de A Mungo Macaroni (publicado el 10 de septiembre de 1772), parte de una famosa serie satírica de grabados de 1771-1773 que representaba a jóvenes elegantes, publicada por Matthew y Mary Darly . [ 17 ] [ 13 ] El término " macaroni " era un nombre contemporáneo para un joven elegante, un dandi , mientras que "Mungo" era el nombre de un esclavo entrometido de la ópera cómica de 1769 The Padlock de Isaac Bickerstaffe . [ 18 ] En contextos anteriores, el uso del término "mungo" a menudo se dirigía a los esclavos de lujo, una aplicación del personaje a aquellos tratados teatralmente como mascotas de la élite. Aplicar el epíteto a Soubise en combinación con "macaroni" tenía la intención de burlarse de la identidad que él mismo había asumido. [ 1 ]

El grabado satírico de William Austin de 1773, La duquesa de Queensbury y Soubise, muestra a la pareja participando en un duelo de esgrima. [ 19 ] [ 7 ] El grabado de Austin se basó en ilustraciones de esgrima recopiladas por la dinastía de esgrimistas Angelo, combinadas con relatos de Soubise de las memorias de Henry Angelo . [ 20 ] Estos relatos fueron satirizados por Austin de una manera que aborda la inusual relación entre Soubise y la duquesa, representando a Soubise como Mungo el sirviente. [ 21 ] En el grabado, el texto muestra a Soubise diciendo: “Mungo aquí, Mungo allá, Mungo por todas partes; Arriba y abajo. ¡Ja! ¿Qué piensas ahora de mí, graciosa?”, líneas directas del personaje de Mungo. [ 1 ] [ 22 ] Esta obra ha reaparecido históricamente bajo varios títulos, entre ellos “La excéntrica duquesa de Queensbury practicando esgrima con su protegido el criollo Soubise (también conocido como 'Mungo')” y “La duquesa de Queensberry jugando al florete con su perro faldero favorito Mungo después de gastar cerca de 10 000 libras esterlinas para convertirlo en un...”. [ 22 ]

Artes y educación

En su trabajo como actor, se sugiere que Soubise tuvo varias temporadas interpretando el papel de Otelo , así como el personaje de Mungo de The Padlock , personajes que históricamente han sido interpretados con mayor frecuencia por actores blancos con la cara pintada de negro . [ 18 ] Sin embargo, tales informes provienen de Hicky's Bengal Gazette , que podría haber planteado esto satíricamente para burlarse del estatus de Soubise. Soubise estuvo fuertemente asociado con estos personajes durante su tiempo en la esfera social de élite, etiquetado por otros por ser un actor negro, lo cual se evidencia en su representación en A Mungo Macaroni .

Soubise recibió instrucción en las privilegiadas disciplinas de equitación y esgrima, impartida por el maestro de esgrima Domenico Angelo gracias a las conexiones de la duquesa Douglas. [ 14 ] También era conocido como violinista aficionado, [ 3 ] cantante y actor; recibió clases de oratoria del famoso actor David Garrick . [ 7 ]

Moda

Los estilos de Soubise se comparaban con los de otros dandis de la época, a menudo caracterizados por la influencia francesa que también le imprimió a su tocayo. [ 23 ] Un cuadro de Mungo Macaroni representa a Soubise luciendo un lujoso sombrero, volantes, un bastón y una espada adornada. [ 24 ] Se sabía que usaba grandes pelucas empolvadas, telas finas como la seda y peinados ajustados a su cuerpo. También hay relatos de que usaba zapatos con hebillas de diamantes y tacones rojos. [ 1 ] Estos estilos hicieron que Soubise y otros dandis se asociaran con la afeminación y el exceso, reforzados por las caricaturas, pero Soubise también asumió una identidad negra única que podía asociarse con la extravagancia.

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Miller, Monica L. (2009). Esclavos de la moda  : el dandismo negro y el estilismo de la identidad diaspórica negra . Durham: Duke University Press. ISBN 9780822391517OCLC 462914558​​ 
  2. 1 2 Nussbaum, Felicity (2005). El siglo XVIII global . Baltimore, Md.: Johns Hopkins University Press. ISBN 978-0801882692OCLC 65201715​​ 
  3. 1 2 "Presencia negra: historia asiática y negra en Gran Bretaña" . Archivos Nacionales (Gobierno del Reino Unido) . Consultado el 17 de enero de 2007 .
  4. ↑ Voces liberadas : una antología de autores negros en el mundo angloparlante del siglo XVIII . Carretta, Vincent. ( Edición ampliada). Lexington: University Press of Kentucky. 2004. ISBN   9780813144085OCLC 835158020​​ {{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  5. 1 2 3 Vincent Carretta ( 2004). Voces liberadas: Una antología de autores negros en el mundo angloparlante del siglo XVIII ( Edición ampliada). University Press of Kentucky. pág. 103. ISBN   978-0-8131-9076-1.
  6. ↑ Carretta, Vincent (2003). "Registros navales y biografías negras del siglo XVIII" . Journal for Maritime Research . 5 (1): 143– 158. doi : 10.1080/21533369.2003.9668332 . ISSN 2153-3369 . S2CID 161062397 .  
  7. 1 2 3 4 5 Gretchen Holbrook Gerzina (1995). Black London: Life Before Emancipation . Rutgers University Press. pág. 54. ISBN  978-0-8135-2272-2.
  8. ↑ Lars Eckstein (2006). Re-Membering the Black Atlantic: On the Poetics and Politics of Literary Memory . Rodopi. p . 85. ISBN  978-90-420-1958-4.
  9. ↑ Vincent Carretta y Philip Gould (2001), Genius in Bondage: Literature of the Early Black Atlantic ; University Press of Kentucky, pág. 209. ISBN 0-8131-2203-1
  10. ↑ Carretta y Gould (2001). Genio en esclavitud . pág. 63 . 
  11. ↑ Markman Ellis (1996). La política de la sensibilidad (Estudios de Cambridge sobre el Romanticismo) . Cambridge University Press. pág . 84. ISBN  978-0-521-55221-9.
  12. ↑ Laura J. Rosenthal, Comercio infame: la prostitución en la literatura y la cultura británicas del siglo XVIII , Cornell University Press, 2006, pág. 161. ISBN 0-8014-4404-7.
  13. 1 2 Ignatius Sancho (ed. Vincent Carretta) (1998). Las cartas del difunto Ignatius Sancho, un africano . Penguin Classics. pág . 257. ISBN  978-0-14-043637-2.
  14. 1 2 3 Carretta, Vincent (23 de septiembre de 2004). "Soubise, Julius [antes Otelo] (c. 1754–1798), hombre de moda". Oxford Dictionary of National Biography . Oxford Dictionary of National Biography. Vol. 1 (ed. en línea ). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/60841 .  (Se requiere suscripción, acceso a la biblioteca de Wikipedia o ser miembro de una biblioteca pública del Reino Unido ).
  15. 1 2 3 Cohen, Ashley L.; Gerzina, Gretchen (31 de marzo de 2020). El pasado negro de Gran Bretaña (PDF) . Liverpool: Liverpool University Press. págs. 215–234 . ISBN  9781800341135Consultado el 19 de marzo de 2026 .
  16. ↑ Catherine Lynette Innes (2002). A History of Black and Asian Writing in Britain, 1700–2000 . Cambridge University Press. p . 27. ISBN  978-0-521-64327-6.
  17. ↑ Miles Ogborn (1998). Espacios de la modernidad: Geografías de Londres 1680–1780 . Guilford Press. pág. 134. ISBN  978-1-57230-365-2.
  18. 1 2 The Cambridge companion to British theatre, 1730-1830 . Moody, Jane, 1967-2011., O'Quinn, Daniel, 1962-. Cambridge: Cambridge University Press. 2009. ISBN 9781139001656OCLC 723453913​​ {{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  19. ↑ Henry Angelo (1972). Las reminiscencias de Henry Angelo . Ayer Publishing. pág . 350. ISBN  978-0-405-18118-4.
  20. ↑ Henry Charles W. Angelo, El picnic de Angelo; o, Charlas de sobremesa , pág. 61.
  21. ↑ "grabado satírico / grabado" . Museo Británico . Consultado el 3 de noviembre de 2018 .
  22. 1 2 "La D------ de [ ... ] -- jugando al florete con su perro faldero favorito Mungo después de gastar cerca de 10000 libras esterlinas para convertirlo en un----------* | Centro Yale para el Arte Británico" . interactive.britishart.yale.edu . Recuperado el 3 de noviembre de 2018 .
  23. ↑ Nussbaum, Felicity (15 de mayo de 2003). Los límites de lo humano: ficciones de anomalía, raza y género en el largo siglo XVIII . Cambridge University Press. ISBN 9780521016421.
  24. ↑ "A Mungo Macaroni / Macaronies, Characters, Caricatures &c by MDarly. [ 1772 ] (Vol.4)" . Museo Británico . Consultado el 4 de noviembre de 2018 .

Lecturas adicionales

  • Julius Soubise Archivado el 31 de agosto de 2010 en la Wayback Machine
  • Edwards, P., y Walvin, J., Personalidades negras en la era del comercio de esclavos , Londres, 1983.
  • Shyllon, Folarin , Los negros en Gran Bretaña 1555–1833 , Londres, Nueva York e Ibadan: Oxford University Press y el Instituto de Relaciones Raciales, 1977.