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Juvenil

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Decimus Junius Juvenalis ( latín: [ ˈdɛkɪmʊs ˈjuːniʊs jʊwɛˈnaːlɪs ] ), conocido en inglés como Juvenal ( / ˈ dʒ uː v ən əl /Juvenal ( c..C.) fue unpoetaromano. Es autor de lasSátiras, una colección de poemas satíricos. Los detalles de la vida de Juvenal no están claros, pero las referencias en sus obras a personas de finales del siglo I y principios del siglo II sugieren que no comenzó a escribir antes de esa época. Un estudioso reciente sostiene que su primer libro se publicó en el año 100 o 101. [ 1 ] Una referencia a una figura política sitúa su quinto y último libro conservado en algún momento posterior al año 127. [ 2 ]

Juvenal escribió al menos 16 poemas en hexámetro dactílico . Estos poemas abarcan diversos temas romanos. Sigue la estela de Lucilio , el creador del género de la sátira romana, y se inscribe dentro de una tradición poética que también incluye a Horacio y Persio . Las Sátiras son una fuente fundamental para el estudio de la antigua Roma desde diversas perspectivas, aunque su modo de expresión cómico dificulta aceptar su contenido como estrictamente factual. A primera vista, las Sátiras podrían interpretarse como una crítica a Roma.

Vida

Juvenal , SH Gimber, 1837

Los detalles de la vida del autor no pueden reconstruirse de forma definitiva. La Vita Iuvenalis (Vida de Juvenal), una biografía del autor que se asoció con sus manuscritos a más tardar en el siglo X, es poco más que una extrapolación de las Sátiras .

Las biografías tradicionales, incluida la Vita Iuvenalis , nos dan el nombre completo del autor y nos dicen que era hijo, o hijo adoptivo, de un liberto rico . Se supone que fue alumno de Quintiliano y que practicó la retórica hasta la mediana edad, tanto por diversión como con fines legales. Las Sátiras hacen referencias frecuentes y precisas al funcionamiento del sistema legal romano, lo que da credibilidad a su formación jurídica. Se supone que su carrera como satírico comenzó bastante tarde en su vida, posiblemente por la falta de recursos económicos para sus estudios de derecho. La Vita Iuvenalis también afirma que era increíblemente pobre, lo cual se ve reforzado por Marcial, quien lo describe como «un pobre dependiente que mendiga a los ricos».

Las biografías coinciden en que nació en la ciudad volsca de Aquinum [ 3 ] y en que vivió un período de exilio, supuestamente debido a que insultó a un actor con gran influencia en la corte, posiblemente el actor Paris , a quien calumnió en su séptima Sátira . El emperador que lo desterró fue Trajano o Domiciano . La mayoría de las biografías sitúan su exilio en Egipto, con la excepción de una que lo ubica en Escocia. [ 4 ]

Solo una de estas biografías tradicionales proporciona una fecha de nacimiento para Juvenal: indica el año 55 d. C., lo cual probablemente sea una especulación, pero concuerda razonablemente bien con el resto de la evidencia. Otras tradiciones afirman que sobrevivió algún tiempo después de la muerte de Adriano en el año 138. Algunas fuentes sitúan su muerte en el exilio, otras afirman que fue llamado de regreso a Roma (esta última opción es considerada más plausible por los estudiosos contemporáneos). Si fue exiliado por Domiciano, entonces es posible que fuera uno de los exiliados políticos llamados de regreso durante el breve reinado de Nerva . [ 4 ]

Es imposible determinar cuánto del contenido de estas biografías tradicionales es ficción y cuánto es realidad. Gran parte es claramente una mera deducción de los escritos de Juvenal, pero algunos elementos parecen más sustanciales. Juvenal nunca menciona un período de exilio en su vida, sin embargo, aparece en todas las biografías tradicionales existentes. Muchos estudiosos creen que la idea de su exilio es una invención posterior, creada para mostrar hasta qué punto sus obras ofendían a otros. No obstante, las Sátiras sí demuestran cierto conocimiento de Egipto y Gran Bretaña, y se cree que esto dio origen a la tradición del exilio de Juvenal. Otros, en particular Gilbert Highet , consideran el exilio como un hecho real, y estos estudiosos también proporcionan una fecha concreta para el mismo: del 93 al 96, cuando Nerva se convirtió en emperador. Argumentan que una referencia a Juvenal en uno de los poemas de Marcial , fechado en el año 92, es imposible si, en ese momento, Juvenal ya estaba exiliado o había cumplido su condena, puesto que, en ese caso, Marcial no habría querido enemistarse con Domiciano mencionando a una persona tan non grata como Juvenal. Si Juvenal estaba exiliado, habría perdido su patrimonio , lo que podría explicar la coherencia en las descripciones de la vida del cliente al que critica en las Sátiras .

La única otra evidencia biográfica disponible es una inscripción dedicatoria que se dice que fue encontrada en Aquinum en el siglo XIX, que consta del siguiente texto: [ 5 ]

Los estudiosos suelen opinar que esta inscripción no se refiere al poeta: una carrera militar no encajaría bien con el marcado antimilitarismo de las Sátiras y, además, las legiones dálmatas no parecen haber existido antes del año 166 d. C. Por lo tanto, parece probable que esta referencia se refiera a un Juvenal que fue pariente posterior del poeta, ya que ambos provenían de Aquino y estaban asociados con la diosa Ceres (la única deidad a la que las Sátiras muestran gran respeto). Si la teoría que conecta a estos dos Juvenal es correcta, entonces la inscripción demuestra que la familia de Juvenal era razonablemente rica y que, si el poeta realmente era hijo de un liberto extranjero, entonces sus descendientes se asimilaron a la estructura de clases romana más rápidamente de lo habitual. Green cree que es más probable que la tradición del padre liberto sea falsa y que los antepasados ​​de Juvenal pertenecieran a la pequeña nobleza de la Italia romana de ascendencia relativamente antigua. [ 6 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Uden, J. El satírico invisible: Juvenal y la Roma del siglo II (Oxford, 2015), págs. 219-226
  2. ↑ Mayor, John Eyton Bickersteth (1881). Trece sátiras de Juvenal . Cambridge: Macmillan and Company. pág.  xviii.
  3. 1 2 Sellar, William; Postgate, John (1911). "Juvenal" . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 15 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pp. 610–613 .    
  4. 1 2 Peter Green: Introducción a la edición Penguin Classics de las Sátiras , edición de 1998: págs. 15 y siguientes
  5. ↑ (De izquierda a derecha: la inscripción tal como se conserva, la inscripción restaurada y la traducción de la inscripción restaurada).
  6. ↑ Peter Green: Introducción a la edición Penguin Classics de las Sátiras , edición de 1998: págs. 23-24

Referencias

  • Anderson, William S. (1982) Ensayos sobre la sátira romana , Princeton: Princeton University Press.
  • Braund, Susanna M. (1988) Más allá de la ira: un estudio del tercer libro de sátiras de Juvenal , Cambridge: Press Syndicate of the University of Cambridge.
  • Braund, Susanna (1996) Sátiras juveniles Libro I , Cambridge: Press Syndicate of the University of Cambridge.
  • Braund, Susanna (1996) Los satíricos romanos y sus máscaras , Londres: Bristol Classical Press.
  • Braund, Susanna (2012). «Juvenal». En Hornblower, Simon; et  al. (eds.). Oxford Classical Dictionary (4.ª  ed.). Oxford University Press. doi : 10.1093/acrefore/9780199381135.013.3522 . ISBN 978-0-19-938113-5.
  • Courtney, E. (1980) Un comentario sobre las sátiras de Juvenal , Londres: Athlone Press.
  • Edwards, Catherine (1993) La política de la inmoralidad en la antigua Roma , Cambridge: Cambridge University Press.
  • Gleason, Maud W. (1995) Making Men: Sophists and Self-Presentation in Ancient Rome , Princeton: Princeton University Press.
  • Gowers, Emily (1993) La mesa cargada: Representaciones de la comida en la literatura romana , Oxford: Oxford University Press.
  • Green, Peter (1989). "Juvenal Revisited" . Grand Street , vol. 9, n.º 1 (otoño de 1989), págs.  175-196.
  • Green, Peter (trad.) (1998): Juvenal. Las dieciséis sátiras . Londres: Penguin Books. (3.ª ed. revisada; primera ed. publicada en 1967).
  • Highet, Gilbert (1961) Juvenal el satírico , Nueva York: Oxford University Press.
  • Juvenal (1992) Las sátiras , Trad. Niall Rudd , Oxford: Oxford University Press.
  • Juvenal (1992) Persi et Juvenalis Saturae , ed. WV Clausen. Londres: Oxford University Press.
  • Kelk, Christopher (2010), Las sátiras de Juvenal: una traducción en verso , Edwin Mellen Press.
  • Macleane, Arthur J. (1867). Decii Junii Juvenalis et A. Persii Flacci Satirae. Con un comentario .
  • Diccionario Clásico de Oxford, 3.ª ed., 1996, Nueva York: Oxford University Press.
  • Richlin, Amy (1992) El jardín de Príapo , Nueva York  : Oxford University Press.
  • Rudd, Niall (1982) Temas en la sátira romana , Los Ángeles: University of California Press.
  • Rudd, Niall (trad.) (1991): Juvenal Juvenal : Las sátiras, con una introducción y notas de William Barr . Oxford.
  • Syme, Ronald (1939) La Revolución Romana , Oxford: Oxford University Press.
  • Uden, James (2015) El satírico invisible: Juvenal y la Roma del siglo II . Oxford: Oxford University Press.
  • Stramaglia, Antonio; Grazzini, Stefano; Dimatteo, Giuseppe (2015): Giovenale tra storia, poesia e ideologia , Berlín/Boston: De Gruyter.
  • Texto en latín de Las sátiras de Juvenal en la Biblioteca Latina
  • Traducciones al inglés de las 16 sátiras del Proyecto Tertuliano. Junto con un estudio de la transmisión del manuscrito.
  • Obras de Juvenal en la Biblioteca Digital Perseus
  • Traducciones al inglés de las Sátiras 1, 2, 3, 6, 8 y 9
  • Las tres primeras "sátiras" de Juvenal en inglés
  • SORGLL: Juvenal, Sátira I.1–30, leído por Mark Miner
  • Lecciones de Juvenal
  • Obras de o sobre Juvenal en el Archivo de Internet
  • Obras de Juvenal en LibriVox (audiolibros de dominio público)
  • Juvenal y Persio , GG Ramsay (ed.), Loeb, Londres: William Heinemann, Nueva York: GP Putnam's sons, 1928.