KBD ( hebreo : כ־ב־ד ;semítico oriental K-BT ; árabe : ك-ب-د ) es una raíz semítica triliteral con el significado común de "ser pesado" y, por lo tanto, "ser importante; honor, majestad, gloria ". [ 1 ]
El sustantivo básico formado a partir de la raíz significa " hígado ", "interior", "alma" en la mayoría de las lenguas semíticas. [ 1 ] La palabra acadia para hígado se escribe con el sumerograma 𒂂 , transliterado kabtu ; el cognado ugarítico se escribe 𐎋𐎁𐎄 kbd .
Entre las lenguas semíticas, el término kbd tiene una amplia gama de usos como sustantivo. Puede emplearse literalmente para referirse al órgano del hígado o, de forma más figurada, al interior del cuerpo, considerado como la sede de la voluntad y las emociones humanas . [ 1 ]
kbt acadio
En acadio, una lengua semítica oriental cuya raíz tiene la forma kbt , kabattu se utiliza para designar el ámbito de las "emociones violentas" y las "pasiones ciegas".
Según Wolfgang Heimpel en Cartas al rey de Mari , la raíz babilónica kbt se vocalizó como kbd en Mari , y una derivación adjetival de la raíz aparece en inscripciones de Mari que registran correspondencia real. Heimpel tradujo su significado como "pesado", como en el siguiente fragmento: "Las tropas están bien. Las tablillas son pesadas para los mensajeros que Ibal-Pi-El está enviando, por lo que mi correo para ti no es regular". [ 2 ]
Semítico occidental temprano
La raíz KBD es un componente de nombres propios en muchas lenguas semíticas occidentales y se encuentra en inscripciones de los amorreos , ugaritas y púnicos . [ 1 ] [ 3 ] Académicos como JC de Moor y F. de Meyer también han afirmado que kbd se usa como raíz del nombre de un dios , Kabidu . [ 3 ]
En ugarítico, kbd se suele combinar con lb para denotar "la sede de los sentimientos y las emociones". Como en un texto que dice: " ' Su hígado' se hincha de risa, su corazón se llena de alegría, el 'hígado' de Anat de victoria." [ 1 ] El verbo ugarítico kbd significa "honrar", "ser importante/honrado" o, figurativamente, "hacer pesado", y encapsula únicamente el significado positivo de la palabra. [ 1 ] [ 3 ] Kbd también se usa como adjetivo en ugarítico, con el significado de "pesado" o "valioso", [ 3 ] y se utilizaba en textos administrativos para describir cantidades, donde kbd "designa un peso mayor en contraste con el peso normal más ligero". [ 1 ]
hebreo bíblico
Kbd aparece en la Biblia hebrea 376 veces. Dos veces, su significado es literalmente "pesado", como en el primer libro de Samuel 4:18, donde se dice que Elí es "pesado", y en el segundo libro de Samuel 14:2, donde el cabello de Absalón se describe como "pesado". [ 4 ] Sin embargo, el uso dominante de la raíz a lo largo de la mayor parte del texto es "pesado", con un significado en connotación negativa. En hebreo, la palabra para pesado e hígado es kaved ( hebreo : כָּבֵד ), que proviene de sus raíces semíticas.
Este uso negativo de pesado en la Biblia hebrea se ha dividido en tres subgrupos. El primero de ellos trata sobre la "insensibilidad o torpeza del cuerpo humano", de modo que, por ejemplo, en el libro del Éxodo , kbd se usa para describir "el endurecimiento del corazón del faraón ". [ 4 ] El segundo subgrupo implica el uso de kbd para referirse a un concepto relacionado con la "severidad", en términos de "trabajo, esclavitud , guerra , plaga o hambruna ", [ 4 ] y quizás se traduce mejor en estos casos como un verbo transitivo , como "cargar", "pesar" o "impedir". [ 1 ]
La mano del Señor , por ejemplo, se describe como «pesada», como en el primer libro de Samuel 5:6 o en el Salmo 32:4. [ 4 ] El tercer subgrupo es aquel en el que kbd se usa negativamente para referirse a la magnitud en tamaño o cantidad, como al hablar de la grandeza de un pecado o del tamaño de un ejército. Por ejemplo, el pecado de Sodoma y Gomorra se describe como muy pesado. [ 4 ]
El uso de kbd como connotación positiva también aparece en la Biblia hebrea. En Génesis 13:2, Abraham es descrito como muy "pesado" en el contexto de su riqueza material e importancia, y otras figuras a las que se les adjuntan adjetivos positivos como "heroico" o "glorioso", también son descritas como kbd ("pesado"). [ 4 ] Kbd también se usa para referirse a la "pesadez" de Dios , y en este caso se traduce más comúnmente como una referencia a su " gloria ". [ 4 ] La gloria de Dios ( kabhodh : Septuaginta dóxa ) era fuego visible [ 5 ] Ocasionalmente también se usa para referirse al alma o espíritu en el hombre [ 6 ]
En lugar de usar KBD, el arameo suele usar יקר yaqar , que significa "ser pesado" y "ser precioso", que posteriormente pudo haber entrado en el hebreo como un préstamo del arameo. [ 7 ] En hebreo, YQR se encuentra en el adjetivo yaqar ( hebreo : יָקָר ) que significa tanto querido como caro, el sustantivo yeqar ( hebreo : יְקָר ) que significa honor y respeto y otro sustantivo, yoqer ( hebreo : יֹקֶר ) que significa caro, un verbo yaqar ( hebreo : יָקַר ) que significa ser apreciado y otro verbo yiqer ( hebreo : יִקֵּר ) que significa hacer caro.
En los Rollos del Mar Muerto , el uso de la raíz sigue de cerca el uso bíblico. [ 7 ] De las 30 ocurrencias de la raíz, 13 son del participio nif'al ("aquellos que son honrados"), 10 son de la palabra que significa honor, aunque además hay una instancia del significado postbíblico "barrer, limpiar". [ 7 ] En términos de sus connotaciones positivas, la raíz también se encuentra en esta palabra para honor "kavod" ( כָּבוֹד ) que se encuentra en la expresión hebrea Kol HaKavod ( Hebreo : כֹּל הַכָּבוֹד ) que significa "todo el honor" y se usa para felicitar a alguien por un trabajo bien hecho. Bekhavod ( Hebreo : בכבוד , "con honor") es la despedida más común usada en hebreo.
árabe
La raíz kbd se usa como en las otras lenguas semíticas para referirse al "interior" o "medio" de algo, y este es su uso más común en árabe. [ 1 ] Tanto en hebreo como en árabe, como sustantivo, significa "hígado", y el hígado en árabe y hebreo, como en las otras lenguas semíticas descritas anteriormente, es "un órgano que se cree que es la sede de la pasión, especialmente de sentimientos ardientes como el odio, el rencor, la malicia, etc." [ 8 ] También puede usarse para referirse a todo el estómago y las entrañas. Por ejemplo, en un poema beduino del centro de Arabia , está escrito que "agua limpia y dulce llenó mis entrañas (después de que se tomara la venganza)". [ 8 ] o en la liturgia judía "Dios escudriña las entrañas y los corazones [de los hombres]". [ 9 ]
En árabe, el verbo kabada se limita a su significado negativo de "oprimir" y "soportar". Sin embargo, KBD muestra casos de superposición semántica con la raíz KBR. Así, en árabe, por ejemplo, el verbo kabura significa "ser/volverse grande", haciéndose eco del significado semántico de la raíz KBD tal como se usa en otras lenguas semíticas. [ 1 ] En árabe libio , la palabra kabdah كبدة, además de su significado literal como hígado, también se refiere a la persona a la que uno ama profundamente. La expresión 'sħanli kabdi' – literalmente: Me aplastó el hígado – expresa la condición de estar profundamente conmovido emocionalmente.
Referencias
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Botterweck, Ringgren y Fabry 1974 , págs. 13–15.
- ↑ Heimpel 2003 , pág. 456.
- ^ Kloos 1986 , págs. 25-26 .
- 1 2 3 4 5 6 7 Ryken et al. 1998 , págs. 373–374.
- ↑ Éxodo xxiv, 16f; Ezequiel , 1.27f: x,4
- ↑ Génesis , xliv, 6; Salmos , vii, 5 y xvi, 9. En general, véase Onians (1988) , pág. 499 n. 2 .
- 1 2 3 Diccionario teológico del Antiguo Testamento por G. Johannes Botterweck
- ^ Kurpershoek 1994 , pág.450.
- ↑ Jeremías 11
Obras citadas
- Botterweck, G. Johannes; Ringgren, Helmer; Fabry, Heinz-Josef (1974), Diccionario teológico del Antiguo Testamento , Wm. B. Eerdmans Publishing, ISBN 978-0-8028-2331-1, ISBN 0-8028-2331-9
- Heimpel, Wolfgang (2003), Cartas al rey de Mari: Una nueva traducción, con introducción histórica, notas y comentarios , Eisenbrauns , ISBN 978-1-57506-080-4, ISBN 1-57506-080-9
- Kloos, Carola (1986), El combate de Yhwh con el mar: una tradición cananea en la religión del antiguo Israel , Brill Archive, ISBN 978-90-04-08096-6, ISBN 90-04-08096-1
- Kurpershoek, PM (1994), Poesía oral y narraciones de Arabia Central , BRILL, ISBN 978-90-04-11276-6, ISBN 90-04-11276-6
- Onians, Richard (1988), Los orígenes del pensamiento europeo , Cambridge University Press
- Ryken, Leland; Wilhoit, Jim; Wilhoit, James C.; Longman, Tremper; Duriez, Colin; Penney, Douglas; Reid, Daniel G. (1998), Diccionario de imágenes bíblicas: una exploración enciclopédica de las imágenes, símbolos, motivos, metáforas, figuras retóricas, patrones literarios e imágenes maestras universales de la Biblia , InterVarsity Press, ISBN 978-0-8308-1451-0, ISBN 0-8308-1451-5
Enlaces externos
Definición de כבד en Wikcionario
- Raíces triconsonánticas
- Palabras y frases en hebreo
- Palabras y frases en árabe
- Gloria (honor)
- Hígado