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KS Lal

Kishori Saran Lal (1920–2002), más conocido como KS Lal , fue un historiador nacionalista hindú indio . [ 1 ] [ 2 ] Es autor de varias obras, principalmente sobre la historia me...

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Kishori Saran Lal (1920–2002), más conocido como KS Lal , fue un historiador nacionalista hindú indio . [ 1 ] [ 2 ] Es autor de varias obras, principalmente sobre la historia medieval de la India .

Carrera

Obtuvo su maestría en 1941 en la Universidad de Allahabad . En 1945 obtuvo su doctorado con una tesis sobre la historia de los Khaljis . Esta tesis sirvió de base para su libro Historia de los Khaljis . Inició su carrera como profesor de Historia en la Universidad de Allahabad, aunque desempeñó este cargo por un breve período.

Desde 1945 hasta 1963 trabajó en el Servicio Educativo de Madhya Pradesh e impartió clases en los colegios gubernamentales de Nagpur , Jabalpur y Bhopal . En 1963, se incorporó a la Universidad de Delhi como profesor titular y enseñó historia medieval de la India en su Departamento de Historia.

Durante los siguientes diez años, a partir de 1973, fue profesor y jefe del Departamento de Historia, primero en la Universidad de Jodhpur (1973-79) y luego en la Universidad Central de Hyderabad (1979-83).

Además de su lengua materna, el hindi , también dominaba el persa , el persa antiguo y el urdu .

En 2001 fue nombrado presidente del Consejo Indio de Investigación Histórica (ICHR) y también formó parte del Comité del Consejo Nacional de Investigación y Formación Educativa (NCERT) para elaborar el programa escolar modelo sobre historia de la India. [ 3 ]

Lista de obras

  • Historia de los Khaljis (1950, 1967, 1980)
  • El ocaso del sultanato (1963, 1980)
  • Estudios de historia asiática (editado – 1969)
  • Crecimiento de la población musulmana en la India medieval (1973)
  • Los primeros musulmanes en la India (1984)
  • El harén mogol (1988) ISBN 81-85179-03-4Se trata de un estudio sobre la historia y la naturaleza del harén mogol de la India medieval. KS Lal escribe sobre muchos temas poco conocidos, como el papel de los eunucos y drogas como el opio en el harén mogol.
  • Musulmanes indios: ¿Quiénes son? (1990) [ 4 ] ISBN 81-85990-10-7
  • El legado del dominio musulmán en la India es un libro publicado en 1993. ( Aditya Prakashan , ISBN) 81-85689-03-2).
  • El sistema de esclavitud musulmán en la India medieval (1994) [ 5 ] ISBN 81-85689-67-9
  • Ensayos históricos
  • Teoría y práctica del Estado musulmán en la India (1999) ISBN 81-86471-72-3
  • Crecimiento de las tribus y castas catalogadas en la India medieval (1995)

Recepción

Los primeros libros de Lal no generaron controversia, y algunos de ellos, como Historia de los Khaljis y El ocaso del Sultanato , han sido considerados obras de referencia. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] Algunas de sus obras posteriores fueron controvertidas, incluyendo la acusación de ser portavoz del RSS . [ 3 ] El propio Lal señaló: «Como es habitual, [mis libros] han sido reseñados en revistas de la India y del extranjero, recibiendo tanto elogios como críticas, según la costumbre de los críticos. Sin embargo, durante los últimos quince años, algunos de mis libros han recibido especial atención por parte de cierto tipo de académicos, quienes los han criticado duramente». [ 10 ] La controversia en torno a estos eventos se refleja en el tema de los discursos de sus libros, que supuestamente describen a los musulmanes como extranjeros, bárbaros destructivos y degenerados inmorales. [ 11 ] El propio Lal refuta estas acusaciones, citando, a su vez, que el CIDH siempre ha estado dominado por historiadores con un «fuerte sesgo izquierdista» y que la controversia actual es «simplemente el resultado de un exagerado resentimiento por parte del ala izquierda excluida». [ 12 ]

Avril A. Powell elogió los trabajos de Lal sobre la historia de la India en las décadas de 1950 y 1960, pero concluyó que para la década de 1990 el trabajo de Lal representaba "agendas políticas". [ 13 ]

El historiador Jeremy Black, en su libro Contesting History: Narratives of Public History (2014), citó su libro The Muslim Slave System in Medieval India como una "buena obra moderna"; también comenta que KS Lal "es considerado de derecha por los académicos marxistas musulmanes indios". [ 14 ]

Irfan Habib, en una disputa sobre cargos en el Consejo Indio de Investigación Histórica, comenta: "KS Lal puede haber escrito una valiosa obra de historia en el pasado lejano, pero sus obras más recientes, que se han centrado casi exclusivamente en los supuestos daños históricos sufridos por los hindúes, han sido tendenciosas, comunales y profundamente censurables". [ 15 ]

Crecimiento de la población musulmana en la India medieval

El libro de 1973, * Crecimiento de la población musulmana en la India medieval*, estimó la demografía de la India entre los años 1000 y 1500 d. C. Lal aclaró que no pretendía que las estimaciones que proporcionó en el libro fueran definitivas. Añadió que «cualquier estudio de la población de la época anterior a los censos solo puede basarse en estimaciones, y las estimaciones, por su propia naturaleza, tienden a ser provisionales». [ 16 ]

El libro recibió críticas mixtas. Simon Digby cuestionó el estudio de Lal sobre la situación demográfica en la India medieval en una reseña en el Bulletin of the School of Oriental and African Studies , Digby afirmó que la estimación carece de datos precisos en los tiempos anteriores al censo . [ 17 ] [ 18 ] El historiador indio Irfan Habib criticó el libro en 1978 en The Indian Historical Review . Describió la cifra de población inicial de Lal como "un producto de la imaginación de un erudito que se basa en nada más tangible que la imaginación de otro", y reprochó a Lal por supuestos inexplicados o erróneos en sus otras estimaciones de población. [ 19 ] KS Lal escribió una respuesta a la crítica de Irfan Habib en 1979 en su libro Bias in Indian Historiography (1979) y Theory and Practice of Muslim State in India (1999).

El legado del dominio musulmán en la India

El libro de 1993, *El legado del dominio musulmán en la India*, intentó evaluar el legado del dominio musulmán en la India y describir su historia . El libro fue criticado por Peter Jackson en el *Journal of the Royal Asiatic Society* , quien afirmó que contenía "un relato marcadamente selectivo y parcial del pasado musulmán de la India". [ 20 ] KS Lal refutó la crítica de Jackson en su libro *Teoría y práctica del Estado musulmán en la India* . [ 21 ] Lal escribió: "Me gustaría decir que la mayor parte de la historia es selectiva. El estudio selectivo es común en todas partes, en Aligarh, en la propia reseña de Jackson". Y continuó dando muchos ejemplos de ello. [ 22 ]

Avril A. Powell, de la Universidad de Londres, dijo que el libro era "propaganda" especialmente peligrosa por haber sido escrito por un historiador tan estimado como Lal. [ 13 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Guichard, Sylvie (25 de junio de 2010). La construcción de la historia y el nacionalismo en la India: libros de texto, controversias y política . Routledge. pág. 185. ISBN  978-1-136-94931-9Consultado el 11 de septiembre de 2025 .
  2. ↑ Ranjan, Amit; Sulehria, Farooq (24 de julio de 2025). 75 años después de la partición: India, Pakistán y Bangladesh . Taylor & Francis. pág. 26. ISBN  978-1-04-040580-2Consultado el 11 de septiembre de 2025 .
  3. 1 2 Grupo de Historiadores de Delhi, Sección 2. Parte 3
  4. ↑ "Musulmanes indios: ¿quiénes son?" . Bharatvani.org. Archivado del original el 23 de septiembre de 2015. Consultado el 18 de agosto de 2014 .
  5. ↑ "Sistema de esclavitud musulmana en la India medieval" . Bharatvani.org. Archivado del original el 28 de agosto de 2014. Consultado el 18 de agosto de 2014 .
  6. ↑ Times Literary Supplement, Londres, 19 de diciembre de 1968.
  7. ↑ AA Powell, Reseña de The Legacy of Muslim Rule in India , Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, Vol. 58, No.2, (1995), pp. 397–8.
  8. ↑ Peter Jackson en Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain , Tercera Serie, Vol. 4, Parte 3, noviembre de 1994, págs. 421–23.
  9. ^ Meenkakshi Jain 2002 India medieval
  10. ↑ Lal, KS Teoría y práctica del Estado musulmán
  11. ↑ India: Informe internacional sobre la libertad religiosa 2005
  12. ↑ La toma del control del ICHR por parte del Hindutva , Frontline (4 de julio de 1998)
  13. 1 2 Powell, AA (junio de 1995). "KS Lal: El legado del gobierno musulmán en la India, vi, 406 pp. Nueva Delhi, Aditya Prakashan, 1992" . Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos . 58 (2): 397–398 . doi : 10.1017/S0041977X0001123X . ISSN 1474-0699 . S2CID 161966133 .  
  14. ↑ Jeremy Black. Contesting History: Narratives of Public History . Bloomsbury Publishing; 13 de marzo de 2014. ISBN 978-1-4725-1953-5pág. 235.
  15. ↑ Delhi, SUKUMAR MURALIDHARAN en Nueva York. "La toma del control del ICHR por parte del Hindutva" . Frontline . Archivado del original el 4 de septiembre de 2020. Consultado el 24 de diciembre de 2020 .
  16. ↑ Lal, KS (1999). Teoría y práctica del Estado musulmán en la India . Aditya Prakashan. pág. 143. ISBN  978-81-86471-72-2Consultado el 3 de abril de 2023 .
  17. ↑ Digby, Simon (1975). "Reseñas: KS Lal: Crecimiento de la población musulmana en la India medieval (1000-1800 d. C.) " . Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos . 38 (1): 176–177 . doi : 10.1017/S0041977X0004739X . JSTOR 614231. S2CID 161748418 .  
  18. ↑ Digby, Simon (1975). Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos . Universidad de Londres. ( 1975 ), págs. 176-177 .
  19. ↑ Habib, Irfan (enero de 1978). "Historia económica del Sultanato de Delhi: un ensayo de interpretación". The Indian Historical Review . IV (2): 287–303 .
  20. ↑ Jackson, Peter (1994). "Obra reseñada: El legado del gobierno musulmán en la India, KS Lal" . Journal of the Royal Asiatic Society . 4 (3): 421– 423. doi : 10.1017/S1356186300006192 . JSTOR 25182961 . 
  21. ↑ Réplica de KS Lal a las reseñas , Teoría y práctica del Estado musulmán en la India , Aditya Prakashan , 1999, Capítulo 7.
  22. ^ Lal, Kishori (1999). Teoría y práctica del Estado musulmán en la India . Aditya Prakashan. pag. 300.ISBN​  9788186471722.

Referencias

  • "Publicación del Grupo de Historiadores de Delhi: La comunalización de la educación: La controversia de los libros de texto de historia ", Informe de 2002, Nueva Delhi: Universidad Jawaharlal Nehru, India
  • Oficina de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo " India: Informe Internacional sobre la Libertad Religiosa 2005 ", Departamento de Estado de los Estados Unidos