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Dinastía Khalji

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La dinastía Khalji o Khilji [ b ] fue la segunda casa gobernante del Sultanato de Delhi , que abarcó grandes partes del subcontinente indio durante casi tres décadas entre 1290 y 1320. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] Fundada por Jalal-ud-Din Khalji , [ 10 ] es más conocida por el reinado de Alauddin Khalji , bajo el cual el Sultanato alcanzó su mayor extensión territorial y experimentó importantes reformas militares, administrativas y económicas.

Orígenes

Moneda de Tegin Shah , descrito como " Iltäbar (subrey) del Khalaj ", fechada en el año 728 d. C. [ 11 ] [ 12 ]

La dinastía Khalji era de origen turco-afgano [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] cuyos ancestros, los Khalaj , se dice que fueron inicialmente un pueblo túrquico que emigró junto con los hunos y los heftalitas desde Asia Central, [ 16 ] hacia las regiones del sur y el este del actual Afganistán ya en el año 660 d. C., donde gobernaron la región de Kabul como los shahis turcos budistas . [ 17 ] Según RS Chaurasia, los Khalji heredaron lentamente muchos hábitos y costumbres afganas, y fueron tratados como afganos por los nobles túrquicos del Sultanato de Delhi. Incluso hasta el punto en que los nobles túrquicos del Sultanato de Delhi se opusieron a la ascensión de Jalal-ud-din al trono de Delhi después de la Revolución Khalji . [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

Según la Nueva Historia del Islam de Cambridge, en el siglo XIII los Khalji eran considerados un pueblo aparte, distinto de los turcos. La llamada «revolución Khalji» fue la transferencia de poder de una élite gobernante turca a una no turca. [ 21 ] Sin embargo, André Wink afirma que los Khalji eran un grupo turquizado y remanentes de los primeros nómadas indoeuropeos como los Kushan , los Heftalitas y los Sakas , que posteriormente se fusionaron con los afganos. También afirma que «en ese momento no se les percibía como turcos ni mongoles . Los historiadores contemporáneos distinguen claramente a los Khalji de los turcos». [ 22 ] [ 23 ] Según Doerfer , los Khalaj son quizás descendientes de sogdianos turquizados. [ 24 ] Estos Khalaj fueron posteriormente afganizados y se cree que son los ancestros de los pastunes Ghilzai/Ghilji . [ 25 ]

Según CE Bosworth, los Ghilzai, que constituyen la mayoría de los pastunes en Afganistán, son el resultado moderno de la asimilación de los Khalaj a los pastunes. [ 26 ] Entre los siglos X y XIII, algunas fuentes se refieren al pueblo Khalaj como de origen turco, pero otras no. [ 27 ] Minorsky argumenta que la historia temprana de la tribu Khalaj es oscura y añade que la identidad del nombre Khalaj aún está por probarse. [ 28 ] Mahmud al-Kashgari (siglo XI) no incluye a los Khalaj entre las tribus turcas oguz , sino entre las tribus oguz-turcomanas (donde turcomano significaba "como los turcos"). Kashgari creía que los Khalaj no pertenecían al tronco original de las tribus turcas, pero se habían asociado con ellas y, por lo tanto, en lengua y vestimenta, a menudo parecían "como los turcos". [ 27 ] [ 29 ] El Jahan-nama de Muhammad ibn Najib Bakran los describe explícitamente como turcos, [ 30 ] aunque señala que su tez se había oscurecido (en comparación con los turcos) y su idioma había sufrido suficientes alteraciones como para convertirse en un dialecto distinto. Sin embargo, el Jahan-nama los describe como una "tribu de turcos" que experimentaba un cambio lingüístico , hablando el dialecto Khalaj, que fue resumido por V. Minorsky. [ 30 ]

Historia

Jalal-ud-din Khalji

El Sultanato de Delhi y las principales entidades políticas asiáticas alrededor del año 1300. Las fuerzas mongolas, especialmente el Kanato de Chagatai , seguían amenazando la frontera noroeste.
Acuñación de Jalaluddin Firuz Khalji . Casa de la moneda de Delhi. Fechado en 691 d. H. (1291-2 d. C.). Leyenda que cita al califa Al-Musta'sim .

Los Khaljis eran vasallos de la dinastía Mameluca de Delhi y servían al sultán de Delhi, Ghiyas ud din Balban , como una parte menor de la nobleza musulmana . El último gran gobernante turco, Balban, en su lucha por mantener el poder sobre sus oficiales turcos insubordinados, destruyó el poder de los Cuarenta . Sin embargo, esto dañó indirectamente la integridad turca de la nobleza, que se había opuesto al poder de los no turcos. Esto los dejó vulnerables a la facción Khalji, que tomó el poder mediante una serie de asesinatos. [ 31 ] Uno a uno, los oficiales mamelucos fueron asesinados, y el último gobernante de la dinastía turca mameluca, Muiz ud din Qaiqabad, de 17 años, fue asesinado en el Palacio Kailu-gheri durante el golpe conocido como la Revolución Khalji por Jalal ud din Firuz Khalji . [ 32 ]

Jalaluddin Firuz Khalji, que tenía alrededor de 70 años al momento de su ascensión, era conocido como un monarca de modales suaves, humilde y amable con el pueblo en general. [ 33 ] [ 34 ]

Jalaluddin logró vencer la oposición de la nobleza turca y ascendió al trono de Delhi en enero de 1290. Jalal-ud-din no fue universalmente aceptado: durante su reinado de seis años (1290-1296), el sobrino de Balban se rebeló debido a su ascenso al poder y la consiguiente marginación de la nobleza y los comandantes al servicio del sultanato mameluco . [ 35 ] Jalal-ud-din sofocó la revuelta y ejecutó a algunos comandantes, luego dirigió una expedición fallida contra Ranthambhor . Jalal-ud-din utilizó un enclave afgano en las afueras de Delhi, Kilokhri, como su capital de facto. [ 4 ]

También repelió varios ataques mongoles contra la India y logró destruir una fuerza mongola en las orillas del río Sind, en el centro de la India, con la ayuda de su sobrino Juna Khan. [ 36 ]

En una conspiración de su sobrino, Jalaluddin fue asesinado por Muhammad Salim de Samana, Punjab . [ 37 ] [ 38 ]

Alauddin Khalji

La ejecución de Jalal-ud-Din Khalji (r 1290-96), con el usurpador Alauddin Khalji en el trono. Jami al-Tawarikh (pintura de 1314)

Alauddin Khalji era sobrino y yerno de Jalal-ud-din. Saqueó la península del Decán y Deogiri , entonces capital del estado de Maharashtra, robando sus tesoros. [ 32 ] [ 39 ] Regresó a Delhi en 1296, asesinó a Jalal-ud-din y asumió el poder como sultán. [ 40 ] Nombró a aliados como Zafar Khan (ministro de Guerra), [ 41 ] Nusrat Khan (visir de Delhi), [ 42 ] [ 43 ] Ayn al-Mulk Multani , [ 44 ] Malik Kafur , Malik Tughlaq, [ 45 ] y Malik Nayk (maestro de caballería). [ 46 ]

Al comienzo de su reinado, Alauddin derrotó una importante invasión mongola en la batalla de Jaran-Manjur en 1298. Esta victoria consolidó el poder y el prestigio de Alauddin, estabilizando así su posición en el trono de Delhi.

Para asegurar una ruta hacia los puertos comerciales de Gujarat, Ayn al-Mulk Multani fue enviado a conquistar el reino Paramara de Malwa . Su Rai lo defendió con un gran ejército Rajput, pero fue derrotado por Multani, quien se convirtió en gobernador de la provincia. [ 47 ]

El Alai Darwaza , terminado en 1311 durante la dinastía Khalji.

Luego, en 1299, Nusrat Khan fue enviado a conquistar Gujarat, donde derrotó a su rey Solanki . [ 48 ] Nusrat Khan saqueó sus principales ciudades y sus templos, como el famoso templo de Somnath , que había sido reconstruido en el siglo XII. Fue allí donde Nusrat Khan capturó a Malik Kafur, quien más tarde se convertiría en general militar. [ 49 ] Alauddin continuó expandiendo el Sultanato de Delhi hacia el sur de la India, con la ayuda de generales como Malik Kafur y Khusraw Khan, obteniendo grandes botines de guerra ( Anwatan ) de aquellos a quienes derrotaban. [ 50 ] Sus comandantes recolectaban los despojos de guerra de los reinos conquistados y pagaban khums (una quinta parte) sobre ghanima (botín obtenido durante la guerra) al tesoro del sultán, lo que ayudó a fortalecer el gobierno Khalji. [ 51 ]

Alauddin Khalji reinó durante 20 años. Conquistó Rajputana , atacando y apoderándose de los estados de Jaisalmer (1299) , Ranthambhor (1301) , Chittorgarh (1303) y Malwa (1305) . También conquistó Gujarat y saqueó el rico estado de Devagiri durante sus incursiones en el sur. [ 52 ] Además, resistió dos incursiones mongolas. [ 53 ]

Costa occidental de la India, con la capital tradicional Yadava de Diogil ("Deogiri" o Devagiri ) en el centro, en el Atlas Catalán (1375). Sobre la ciudad de Diogil ondea una bandera peculiar ( ), mientras que las ciudades costeras están bajo la bandera negra del Sultanato de Delhi ( ). [ 54 ] [ 1 ] Devagiri fue finalmente capturada por Alauddin Khalji en 1307. [ 55 ] El barco mercante iza la bandera del Ilkanato ( ).

Alauddin también era conocido por su crueldad contra los reinos atacados tras las guerras. Los historiadores lo describen como un tirano, y afirman que cualquiera que Alauddin Khalji sospechara que representaba una amenaza para su poder era asesinado, junto con las mujeres y los niños de esa familia. En 1298, entre 15 000 y 30 000 personas cerca de Delhi, que se habían convertido recientemente al islam, fueron masacradas en un solo día por temor a una rebelión. [ 56 ] También asesinó a miembros de su propia familia y sobrinos, entre 1299 y 1300, tras sospechar que se rebelaban, primero sacándoles los ojos y luego decapitándolos. [ 39 ]

En 1308, el lugarteniente de Alauddin, Malik Kafur, capturó Warangal , derrocó al Imperio Hoysala al sur del río Krishna y saqueó Madurai en Tamil Nadu. [ 52 ] Luego saqueó los tesoros de las capitales y de los templos del sur de la India. Entre estos botines se encontraba el de Warangal, que incluía uno de los diamantes más grandes conocidos en la historia de la humanidad, el Koh-i-Noor . [ 51 ] Malik Kafur regresó a Delhi en 1311, cargado con botín de guerra de la península del Decán, que entregó a Alauddin Khalji. Esto convirtió a Malik Kafur, nacido en una familia hindú y convertido al islam antes de convertirse en comandante del ejército del Sultanato de Delhi, en uno de los favoritos de Alauddin Khalji. [ 36 ]

En 1311, Alauddin ordenó una masacre de mongoles en el Sultanato de Delhi, en la que entre 15.000 y 30.000 colonos mongoles, que se habían convertido recientemente al islam, fueron asesinados después de que Khalji sospechara que estaban conspirando contra él. [ 56 ] [ 57 ]

Los últimos sultanes Khalji

Alauddin Khalji murió en enero de 1316. Posteriormente, el sultanato fue testigo del caos, golpes de estado y una sucesión de asesinatos. [ 32 ] Malik Kafur se convirtió en sultán, pero careció del apoyo de los emires y fue asesinado a los pocos meses.

Acuñación de monedas de Khusrau Khan .

Durante los tres años siguientes a la muerte de Malik Kafur, otros tres sultanes asumieron el poder violentamente o fueron asesinados en golpes de estado. Primero, los emires impusieron como sultán a un niño de seis años llamado Shihab-ud-din Omar y a su hermano adolescente, Qutbuddin Mubarak Shah , como regente. Qutb asesinó a su hermano menor y se autoproclamó sultán; para ganarse la lealtad de los emires y del clan Malik, ofreció a Ghazi Malik el puesto de comandante del ejército en el Punjab. A otros se les dio a elegir entre diversos cargos y la muerte. Tras gobernar en su propio nombre durante menos de cuatro años, Mubarak Shah fue asesinado en 1320 por uno de sus generales, Khusrau Khan . Los emires persuadieron a Ghazi Malik, que aún era comandante del ejército en el Punjab, para que liderara un golpe de estado. Las fuerzas de Ghazi Malik marcharon sobre Delhi, capturaron a Khusraw Khan y lo decapitaron. Al convertirse en sultán, Ghazi Malik cambió su nombre a Ghiyath al-Din Tughluq , convirtiéndose en el primer gobernante de la dinastía Tughlaq . [ 39 ]

Gobierno y administraciones

Alauddin Khalji modificó las políticas fiscales para fortalecer su tesoro y así poder mantener a su creciente ejército y financiar sus guerras de expansión. [ 58 ] Aumentó los impuestos agrícolas del 20% al 50%, pagaderos en grano y productos agrícolas (o en efectivo), [ 59 ] eliminó los pagos y comisiones sobre los impuestos recaudados por los jefes locales, prohibió la socialización entre sus funcionarios, así como los matrimonios entre familias nobles para evitar que se formara oposición en su contra; y redujo los salarios de los funcionarios, poetas y eruditos de su reino. [ 58 ]

En cuanto al ejército, los historiadores afirman que el ejército permanente del sultanato durante la dinastía Khilji constaba de 300 000 a 400 000 jinetes y de 2500 a 3000 elefantes de guerra . [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] Lo cual es menor que el de su estado sucesor, la dinastía Tughlaq , que se registró que poseía un ejército permanente de 500 000 jinetes. [ 61 ]

Economía

El diamante Koh-i-Noor fue confiscado por el ejército de Alauddin Khalji en 1310, a la dinastía Kakatiya en Warangal . [ 51 ]

Alauddin Khalji impuso cuatro impuestos a los no musulmanes en el Sultanato: jizya (impuesto de capitación), kharaj (impuesto sobre la tierra), kari (impuesto sobre la vivienda) y chari (impuesto sobre los pastos). [ 63 ] [ 64 ] También decretó que sus funcionarios de recaudación de impuestos con sede en Delhi, asistidos por jagirdars , khuts , mukkadims , chaudharis y zamindars musulmanes locales , confiscaran por la fuerza la mitad de toda la producción que generara cualquier agricultor, como impuesto sobre la cosecha en pie, para llenar los graneros del sultanato. [ 65 ] Sus funcionarios hicieron cumplir el pago de impuestos golpeando a los intermediarios responsables de la recaudación de impuestos rurales. Además, Alauddin Khalji exigió, según Kulke y Rothermund, a sus "sabios de la corte" que crearan "normas y reglamentos para oprimir al hombre común, reduciéndolo a la miseria más absoluta y privándolo de riquezas y de cualquier tipo de propiedad excedente que pudiera propiciar una rebelión" [ 63 ]. Al mismo tiempo, confiscó todas las propiedades de sus cortesanos y funcionarios [ 63 ] . También se cancelaron las asignaciones de ingresos a los jagirdars musulmanes y la administración central se encargó de la recaudación de dichos ingresos [ 66 ] . A partir de entonces, según Kulke y Rothermund, "todos estaban ocupados en ganarse la vida para que nadie pudiera siquiera pensar en rebelarse" [ 63 ] .

Los métodos tributarios de Alauddin Khalji y el aumento de impuestos redujeron la producción agrícola y el Sultanato experimentó una inflación masiva. Para compensar los salarios que había recortado y fijado para los funcionarios y soldados musulmanes, Alauddin introdujo controles de precios sobre todos los productos agrícolas, bienes, ganado y esclavos del reino, así como controles sobre dónde, cómo y por quién podían venderse. Se crearon mercados llamados shahana-i-mandi . [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] A los comerciantes musulmanes se les otorgaron permisos exclusivos y el monopolio en estos mandi para comprar y revender a precios oficiales. Nadie más que estos comerciantes podía comprar a los agricultores ni vender en las ciudades. Alauddin desplegó una extensa red de munhiyans (espías, policía secreta) que vigilaban el mandi y tenían el poder de apresar a cualquiera que intentara comprar o vender algo a un precio diferente de los precios oficiales controlados. [ 68 ] [ 69 ] Quienes eran encontrados violando estas reglas del mandi eran castigados severamente, como por ejemplo, mediante la mutilación. [ 36 ] Los impuestos recaudados en forma de cosechas y granos confiscados se almacenaban en los graneros del sultanato. [ 70 ] Con el tiempo, los agricultores dejaron de cultivar para obtener ingresos y se dedicaron a la agricultura de subsistencia, el suministro general de alimentos empeoró en el norte de la India, la escasez aumentó y el Sultanato de Delhi experimentó períodos de hambruna cada vez más graves y prolongados. [ 36 ] [ 71 ] El sultán prohibió el almacenamiento privado de alimentos por parte de cualquier persona. Alauddin introdujo un sistema de racionamiento a medida que la escasez se multiplicaba; sin embargo, la nobleza y su ejército estaban exentos del sistema de racionamiento de alimentos basado en cuotas por familia. [ 71 ] Durante estas hambrunas, los graneros del sultanato de Khalji y el sistema mayorista mandi con controles de precios aseguraron suficiente comida para su ejército, los funcionarios de la corte y la población urbana de Delhi. [ 58 ] [ 72 ] Los controles de precios instituidos por Khalji redujeron los precios, pero también redujeron los salarios hasta un punto en que la gente común no se benefició de los bajos precios. El sistema de control de precios colapsó poco después de la muerte de Alauddin Khalji, y los precios de varios productos agrícolas y los salarios se duplicaron o cuadruplicaron en pocos años. [ 73 ]

Legado

El sistema tributario introducido durante la dinastía Khalji tuvo una influencia a largo plazo en el sistema tributario indio y la administración estatal.

El sistema tributario de Alauddin Khalji fue probablemente la institución de su reinado que más tiempo perduró, sobreviviendo incluso hasta el siglo XIX o XX. A partir de entonces, el impuesto sobre la tierra ( kharaj o mal ) se convirtió en la principal forma en que la clase dominante expropiaba el excedente de los campesinos.

— La historia económica de la India de Cambridge: c.1200-c.1750, [ 74 ]

Esclavitud

En la capital del Sultanato, Delhi, durante el reinado de Alauddin Khalji, al menos la mitad de la población eran esclavos que trabajaban como sirvientes, concubinas y guardias para los nobles musulmanes, emires, funcionarios de la corte y comandantes. [ 75 ] La esclavitud en la India durante la dinastía Khalji, y posteriormente en las dinastías islámicas, incluía a dos grupos de personas: personas capturadas durante campañas militares y personas que no pagaban sus impuestos. [ 76 ] [ 77 ] La institución de la esclavitud y el trabajo forzado se generalizó durante la dinastía Khalji; a los esclavos varones se les llamaba banda , qaid , ghulam o burdah , mientras que a las esclavas se las llamaba bandi , kaniz o laundi .

Arquitectura

A Alauddin Khalji se le atribuye la arquitectura indo-musulmana temprana, un estilo y una campaña de construcción que florecieron durante la dinastía Tughlaq . Entre las obras completadas durante la dinastía Khalji se encuentran Alai Darwaza , la puerta sur del recinto del complejo Qutb , el Idgah en Rapri y la mezquita Jamat Khana en Delhi. [ 78 ] Alai Darwaza, terminada en 1311, fue incluida como parte del sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO de Qutb Minar y sus monumentos en 1993. [ 79 ]

Las inscripciones persa-árabes en los monumentos se han rastreado hasta la era de la dinastía Khalji. [ 6 ]

Fuentes históricas

Los historiadores han cuestionado la fiabilidad de los relatos históricos sobre la dinastía Khalji. No se han encontrado fuentes primarias genuinas ni registros históricos del período de 1260 a 1349. [ 80 ] Una excepción es el breve capítulo sobre el Sultanato de Delhi de 1302 a 1303 d. C. de Wassaf en Persia, que se reproduce en Jami al-Tawarikh , y que abarca el gobierno de Balban, el inicio del gobierno de Jalal-ud-din Chili y las circunstancias de la sucesión de Alauddin Khalji. Un poema semificticio ( mathnawi ) de Yamin al-Din Abul Hasan, también conocido como Amir Khusrau , está lleno de adulación hacia su empleador, el sultán reinante. La poesía narrativa llena de adulación de Khusrau se ha utilizado como fuente de la historia de la dinastía Khalji, pero esta es una fuente controvertida. [ 80 ] Tres fuentes históricas, compuestas entre 30 y 115 años después del fin de la dinastía Khalji, se consideran más independientes, pero también cuestionadas debido al lapso de tiempo. Estas son la epopeya de Abdul Malik Isami de 1349, la obra de Diya-yi Barani de 1357 y el relato de Sirhindi de 1434, que posiblemente se basó en textos ahora perdidos o en recuerdos de personas de la corte de Khalji. De estos, el texto de Barani es el más citado y referenciado en fuentes académicas. [ 80 ] [ 81 ]

Lista de gobernantes

Véase también

Notas

  1. ↑ Bandera gris con franja vertical negra según el Atlas Catalán ( c. 1375):en la representación del Sultanato de Delhi en el Atlas Catalán.
  2. ↑ En los manuscritos persas medievales, la palabra puede leerse como "Khalji" o "Khilji" debido a la omisión de signos vocálicos breves en la ortografía, [ 83 ] pero "Khalji" es el nombre correcto. [ 84 ]

Referencias

  1. 1 2 Kadoi, Yuka (2010). "Sobre la bandera timúrida" . Beiträge zur islamischen Kunst und Archäologie . 2 : 148. doi : 10.29091/9783954909537/009 . S2CID 263250872. ... ayuda a identificar otra bandera curiosa encontrada en el norte de la India: una bandera marrón o originalmente plateada con una línea negra vertical, como la bandera del Sultanato de Delhi (602-962/1206-1555). 
  2. Schwartzberg, Joseph E. (1978). Un atlas histórico del sur de Asia . Chicago: University of Chicago Press. pág.  38. ISBN 0226742210.
  3. ↑ Schwartzberg, Joseph E. (1978). Un atlas histórico del sur de Asia . Chicago: University of Chicago Press. pág. 38. ISBN  0226742210.
  4. 1 2 Lee, Jonathan L. (2022). Afganistán: Una historia desde 1260 hasta la actualidad . Reaktion Books. pág . 55. ISBN  978-1-78914-019-4Los Khalji y otras tribus afganas se mantuvieron apartados de sus súbditos, en su mayoría hindúes, viviendo en acantonamientos, o mahalas , según su pertenencia a un clan. Jalal al-Din Firuz, el primer sultán Khalji, incluso se negó a asistir a la corte en Delhi y construyó una nueva capital a pocos kilómetros de distancia, en el enclave afgano de Kilokhri.
  5. ↑ Keith Brown; Sarah Ogilvie (2008), Enciclopedia concisa de las lenguas del mundo , Elsevier, ISBN 978-0-08-087774-7Apabhramsha parecía estar en un estado de transición de la etapa indoaria media a la indoaria nueva. Algunos elementos del indostaní aparecen... la forma distintiva de la lengua franca indostaní aparece en los escritos de Amir Khusro (1253-1325), quien la llamó Hindwi[.]
  6. 1 2 "Estudios epigráficos árabes y persas - Servicio Arqueológico de la India" . Asi.nic.in. Archivado del original el 29 de septiembre de 2011. Recuperado el 14 de noviembre de 2010 .
  7. ↑ «Dinastía Khalji» . Encyclopædia Britannica . Consultado el 13 de noviembre de 2014. Esta dinastía, al igual que la anterior dinastía de los Esclavos, era de origen turco, aunque la tribu Khalji llevaba mucho tiempo asentada en Afganistán. Sus tres reyes se distinguieron por su infidelidad, su ferocidad y su penetración en el sur de la India.
  8. ↑ Tabla dinástica The Imperial Gazetteer of India , v. 2, p. 368.
  9. ↑ Sen, Sailendra (2013). Un libro de texto de historia medieval de la India . Primus Books. págs. 80–89 . ISBN  978-9-38060-734-4.
  10. ↑ Mohammad Aziz Ahmad (1939). "Los fundamentos del gobierno musulmán en la India (1206-1290 d. C.)". Actas del Congreso de Historia de la India . 3. Congreso de Historia de la India: 832–841 . JSTOR 44252438 . 
  11. ↑ "El rostro del otro (Las monedas de los hunos y los turcos occidentales en Asia Central e India) Exposición 2012-2013: Chorasan Tegin Shah" . Kunsthistorisches Museum Vienna. 2012–2013 . Consultado el 22 de julio de 2017 .
  12. ↑ ALRAM, MICHAEL (2014). "De los sasánidas a los hunos: nuevas evidencias numismáticas del Hindu Kush" . The Numismatic Chronicle . 174 : 279. ISSN 0078-2696 . JSTOR 44710198 .  
  13. ↑ Khan, Yusuf Husain (1971). Sistema político indo-musulmán (período turco-afgano) . Instituto Indio de Estudios Avanzados.
  14. ↑ Fisher, Michael H. (18 de octubre de 2018). Una historia ambiental de la India: desde los tiempos más remotos hasta el siglo XXI . Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-11162-2En 1290 , el clan turco-afgano Khalji puso fin a la primera dinastía mameluca y luego gobernó en Delhi hasta que uno de sus comandantes mamelucos turcos se rebeló y estableció su propia dinastía Tugluq.
  15. ↑ Satish Chandra (2007). Historia de la India medieval: 800-1700 . Orient Longman. pág. 93. ISBN  978-81-250-3226-7La rebelión Khalji fue bien recibida por los sectores no turcos de la nobleza. Los Khalji , de origen turco-afgano, no excluyeron a los turcos de los altos cargos, pero el ascenso de los Khalji al poder puso fin al monopolio turco de dichos cargos.
  16. ↑ "ḴALAJ i. TRIBE – Encyclopaedia Iranica" . iranicaonline.org . Consultado el 15 de enero de 2021 .
  17. ↑ Rezakhani, Khodadad (15 de marzo de 2017). Reorientando a los sasánidas: Irán oriental en la Antigüedad tardía . Edinburgh University Press. pág. 165. ISBN  978-1-4744-0030-5Un documento bactriano (BD T) de este período trae información interesante sobre la zona a nuestra atención. En él, fechado en BE 476 (701 d . C.), una princesa identificada como Bag-aziyas, la Gran Princesa Turca, la Reina de Qutlugh Tapaghligh Bilga Sävüg, la Princesa de Khalach, la Señora de Kadagestán, ofrece limosnas al dios local de la región de Rob, conocido como Kamird, por la salud de (su) hijo. Inaba, argumentando a favor de la identidad Khalaj de los reyes de Kabul, toma este documento como prueba de que la princesa Khalaj es de Kabul y ha sido ofrecida al rey (heftalita) de Kadagestán, convirtiéndose así en la señora de esa región. La identificación de Kadagestán como un bastión heftalita se basa en la sugerencia de Grenet de la supervivencia de pequeños estados heftalitas en esta región, y está en con-
  18. ↑ Ashirbadi Lal Srivastava 1966 , p. 98 : «Sus antepasados, tras emigrar de Turkistán, vivieron durante más de 200 años en el valle de Helmand y Lamghan, zonas de Afganistán conocidas como Garmasir o la región cálida, y adoptaron las costumbres y tradiciones afganas. Por lo tanto, los nobles turcos de la India los consideraban afganos, ya que se habían casado con afganos locales y habían adoptado sus costumbres y tradiciones. Los turcos, en cambio, los menospreciaban por no ser turcos». 
  19. ↑ Abraham Eraly (2015). La era de la ira: Historia del Sultanato de Delhi . Penguin Books. pág. 126. ISBN  978-93-5118-658-8.Sin embargo, en este caso, el prejuicio de los turcos era infundado, pues los Khaljis eran en realidad de etnia turca. Pero se habían asentado en Afganistán mucho antes de que se estableciera el dominio turco en la región, y a lo largo de los siglos habían adoptado las costumbres y prácticas afganas, se habían mezclado con la población local y, por lo tanto, los turcos de pura raza los consideraban ajenos a su cultura.
  20. ^ Radhey Shyam Chaurasia (2002). Historia de la India medieval: del 1000 d.C. al 1707 d.C. Atlántico. pag. 28.ISBN​  81-269-0123-3.Los Khaljis eran una tribu turca, pero tras haber residido durante mucho tiempo en Afganistán, habían adoptado algunas costumbres y tradiciones afganas. En la corte de Delhi, eran tratados como afganos y considerados bárbaros. Los nobles turcos se habían opuesto al ascenso de Jalal-ud-din al trono de Delhi.
  21. ↑ La nueva historia del Islam de Cambridge (Volumen 3 ). Cambridge University Press. 2010. ISBN  9781316184363.
  22. ↑ Wink, André (2020). La formación del mundo indo-islámico c.700-1800 d . C. Cambridge University Press. pág. 80. ISBN  9781108417747.
  23. ↑ Wink, André (1991). Al-Hind, la formación del mundo indo-islámico (Volumen 2, ed.). EJ Brill. pág. 116. ISBN   9004102361.
  24. ↑ Complejos verbo-verbo en lenguas asiáticas . Oxford University Press. 2021. pág. 469. ISBN  9780191077432.
  25. ↑ Minorsky, Vladimir (1978). Los turcos, Irán y el Cáucaso en la Edad Media . Variorum Reprints. pág. 53. ISBN  9780860780281.
  26. ↑ Pierre Oberling (15 de diciembre de 2010). "ḴALAJ i. TRIBE" . Encyclopaedia Iranica . Consultado el 4 de julio de 2020. De hecho , parece muy probable que [los Khalaj] formaran el núcleo de la tribu Ghilji de habla pastún, cuyo nombre [Ghilji] deriva de Khalaj.
  27. 1 2 Sunil Kumar 1994 , pág. 36.
  28. ^ Ahmad Hasan Dani 1999 , págs .
  29. ↑ Ahmad Hasan Dani 1999 , págs.180 .
  30. 1 2 Sunil Kumar 1994 , pág. 31.
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