Pagoda Kaba Aye

Pagoda Kaba Aye ( birmano : ကမ္ဘာအေးစေတီ ; pronunciada [ ɡəbàʔézèdì ] ; también escrita Pagoda Gaba Aye ; iluminado. Pagoda de la Paz Mundial ), formalmente Thiri Mingala Gaba Aye Zedidaw ( သီရိမင်္ဂလာကမ္ဘာအေးစေတီတော် , es una pagoda budista ubicada en Kaba Aye Road, municipio de Mayangon , Yangon , Myanmar . La pagoda fue construida en 1952 por U Nu en preparación para el Sexto Concilio Budista que celebró entre 1954 y 1956. La pagoda mide 34 m de alto y 34 m de circunferencia en la base. ^{[ 1 ]} La pagoda se encuentra aproximadamente a 11 km al norte de Yangon, un poco más allá del Hotel Inya Lake. La cueva Maha Pasana (gran cueva) fue construida simultáneamente con la pagoda Kaba Aye y se encuentra en el mismo complejo. La cueva es una réplica de la cueva Satta Panni , ubicada en la India , donde se convocó el Primer Sínodo Budista . Las seis entradas de la cueva Maha Pasana simbolizan el Sexto Gran Sínodo. La cueva tiene 139 m de largo y 110 m de ancho. En su interior, la sala de asambleas tiene 67 m de largo y 43 m de ancho. ^{[ 2 ]}       

Como primer ministro de Birmania, U Nu construyó la pagoda Kaba Aye y la cueva Maha Pasana Guha ( မဟာပါသာဏလှိုင်ဂူသိမ်တော်ကြီး ) en 1952, en preparación para el Sexto Sínodo Budista que él mismo convocó y presidió, y que duró dos años, de 1954 a 1956. Este Sínodo coincidió con el 2500 aniversario de la iluminación de Buda. En Birmania, los reyes tradicionalmente construían una pagoda en su honor como reliquia de su reinado. Por ejemplo, Ne Win construyó la pagoda Maha Wizaya en su honor. La construcción de la pagoda y la cueva formaba parte del intento de U Nu de establecer el budismo como la religión oficial de Birmania, creando así un estado budista.

La pagoda Kaba Aye está abierta todos los días de 6:00 a 20:00, con una entrada de 5 dólares. Además de los birmanos que realizan peregrinaciones religiosas, la pagoda atrae a turistas nacionales y extranjeros. El recinto de la pagoda Kaba Aye es extenso y está diseñado para ser un lugar tranquilo y silencioso para los turistas, monjes y devotos que la visitan. ^{[ 4 ]}

La plataforma circular que rodea la pagoda principal está cerrada al estilo de un templo-cueva. Hay cinco pórticos decorados con coloridos frontones arqueados. Flores de loto, capullos de loto y esvásticas están talladas en estuco alrededor del exterior. La pagoda principal tiene 117 pies y 6  pulgadas de altura, con pagodas más pequeñas en los cinco pórticos, cada una de 8 pies (2,4 m) de altura. Vendedores ofrecen productos artesanales en las entradas de la pagoda. La pagoda, que es hueca, tiene un punto central en su interior que presenta cuatro grandes Budas (cuatro grandes pilares) en conmemoración de los cuatro Budas que ya aparecieron en el mundo. Una sala dentro de la pagoda alberga reliquias de Buda, incluyendo una gran estatua de plata de Buda, de más de ocho pies de altura. También hay una sala dentro de la pagoda que se utiliza para guardar reliquias de Buda. ^{[ 5 ]} 

La cueva Maha Pasana, cuyo nombre se traduce como "gran cueva de piedra", se encuentra al norte de la pagoda Kaba Aye. Esta cueva es una réplica de la cueva homónima en la India, donde se celebró el primer Sínodo Budista o Gran Concilio pocos meses después de que Buda alcanzara el Parinirvana . Durante el sexto Sínodo Budista en 1954, 2500 monjes se congregaron en la cueva para recitar las palabras de Buda en pali, el Tipitaka completo . Los monjes recitaron, editaron y aprobaron todas las escrituras budistas, conocidas como los Tres Pitakat.

U Nu fue el primer Primer Ministro de Birmania tras la aprobación de la Constitución de la Unión de Birmania en 1947. Era un budista devoto que se esforzó por establecer Birmania como un país budista. El 29 de agosto de 1961, el Parlamento proclamó el budismo como religión oficial del Estado, principalmente gracias a sus esfuerzos. La matanza de vacas fue prohibida oficialmente en Birmania. Sin embargo, en 1962, Ne Win , sucesor de U Nu, derogó esta medida y el intento de convertir a Birmania en un país budista finalmente se detuvo. La construcción del complejo de la Kaaba Ayey formó parte del intento de U Nu por institucionalizar el budismo a nivel nacional.

El complejo de Kaba Aye también pone de manifiesto el fracaso de U Nu en la estandarización e institucionalización del budismo. Algunas minorías en Birmania, como los kachin y los karen, se sintieron marginadas por este intento de convertir el budismo en religión de Estado. Además, los budistas no creían que el budismo debiera formar parte de una institución política. Deseaban que Birmania fuera una sociedad moral, pero no querían que su religión se impusiera a los ciudadanos. Los monjes que anhelan que la religión sea una práctica social independiente del Estado no se asocian con estas pagodas. Por lo tanto, pagodas como la de Kaba Aye no están afiliadas a ningún monasterio. El temor es que, si estos monjes se vinculan a una pagoda construida y administrada por el Estado, sean controlados por este y pierdan su autonomía.

La pagoda más sagrada de Birmania es la Pagoda Shwedagon (Pagoda Dorada). Esta pagoda, que se alza imponente a 98 metros de altura, está recubierta de oro y se encuentra en Yangon . En su interior alberga reliquias de los cuatro Budas anteriores. Según la leyenda, la pagoda tiene 2500 años de antigüedad. Birmania es famosa en Occidente gracias a la Pagoda Shwedagon . Para los birmanos, ver a turistas extranjeros visitar la pagoda y admirarla con asombro es motivo de orgullo nacional. 

En el siglo XI, el rey Anawrahta invadió el reino Mon de Thaton, en lo que hoy forma parte del sur de Birmania. Tras la exitosa invasión, regresó a Pagan con el monje misionero budista Shin Arahan y las escrituras budistas que había traído consigo de Ceilán. Después de establecer su dinastía Pagan mediante numerosas campañas militares, Anawrahta se convirtió al budismo Theravada y, posteriormente, lo estableció como religión de estado en 1056, construyendo numerosas pagodas budistas . Algunos creen que construyó estas pagodas para compensar la violencia bélica con la que fundó su dinastía Pagan. Anawrahta instauró una tradición de construcción de pagodas que ha perdurado hasta nuestros días. Siguiendo esta tradición, Ne Win también comenzó a construir su pagoda Maha Wizaya . Además, el régimen militar que le sucedió construyó la pagoda Swedawmyat (reliquia del diente). Actualmente, cientos de pagodas salpican el paisaje birmano. Los estudiosos sugieren que, además del rey Anawrahta, muchos otros reyes o líderes construyeron las pagodas no por devoción al budismo, sino más bien como una forma de arrepentimiento por haber librado múltiples guerras con varios reinos en las regiones de India y Tailandia, además de otras partes de lo que actualmente es Birmania. ^{[ 6 ]}

El 25 de diciembre de 1996, dos bombas explotaron en la pagoda Kaba Aye y la cueva Maha Pasana, causando la muerte de cinco personas y dejando 17 heridos. La primera explosión tuvo lugar en la pagoda Kaba Aye a las 20:20, pero nadie resultó herido porque los peregrinos no utilizaban esa entrada. Sin embargo, la segunda explosión, que detonó dos horas después mientras las autoridades investigaban la primera, se produjo dentro del templo, que se estaba llenando de peregrinos, provocando las muertes y los heridos. En el recinto de Kaba Aye se exhibía la reliquia del diente de Buda, por lo que había muchos más peregrinos de lo habitual. La reliquia , prestada por China y considerada una de las dos que sobrevivieron desde la muerte de Buda hace 2500 años, no sufrió daños en el atentado. ^{[ 7 ]}

La explosión se produjo tras una represión contra estudiantes manifestantes que exigían mayores libertades civiles. El SLORC (Consejo Estatal para la Restauración de la Ley y el Orden) acusó al Frente Democrático de Estudiantes de Toda Birmania ( ABSDF ) y a la KNU ( Unión Nacional Karen ) de perpetrar el atentado. Ambos grupos negaron la acusación. ^{[ 8 ]} Aung Naing U, enlace de asuntos exteriores del ABSDA, negó toda implicación y añadió: «Esto es solo una excusa del SLORC para usar la fuerza y ​​reprimir a las fuerzas democráticas. Nos enteramos de que se desplegaron más fuerzas de seguridad en el lugar del atentado; a pesar de esta medida, se produjeron las explosiones. Por lo tanto, se presume que debe ser obra del SLORC». ^{[ 9 ]}

Incluso antes del atentado con bomba en el complejo de Kaba Aye, el gobierno birmano había sido acusado de orquestar disturbios para justificar la represión que vendría después.

• Cetiya
• pagoda birmana
• Pagoda Shwedagon
• Pagoda de Sule
• Pagoda Botataung
• Pagoda Maha Wizaya
• El budismo en Myanmar

• Daulton, Jack. (1999). "Sariputta y Moggallana en la Tierra Dorada: Las reliquias de los principales discípulos de Buda en la pagoda Kaba Aye," Journal of Burma Studies 4 (1999), 101–128.

• Jack Daulton, "Sariputta y Moggallana en la Tierra Dorada: Las reliquias de los principales discípulos de Buda en la pagoda Kaba Aye". Archivado el 3 de agosto de 2016 en Wayback Machine.