Apellidos de Kahnawake

La reserva de la Nación Mohawk de Kahnawake , al sur de Montreal , Quebec , Canadá, incluye residentes con apellidos de ascendencia mohawk , francesa , escocesa e inglesa , lo que refleja su historia multicultural. Esto incluyó la adopción de niños europeos en la comunidad, así como matrimonios mixtos con colonos locales a lo largo de la historia del poblado primitivo. Ubicado a orillas del río San Lorenzo, al sur de la ciudad de Montreal , en las riberas de los rápidos de Saint-Louis , data de 1667 como un asentamiento jesuita llamado Misión Saint-François-Xavier du Sault-Saint-Louis . La misión original se encontraba en lo que hoy es La Prairie y era conocida como Kentake por sus primeros colonos oneida .

Durante la década de 1670, la misión católica creció con la llegada de muchas familias mohawk ; rápidamente superaron en número a los más de veinte grupos nativos que estaban representados allí. Después de cuatro desplazamientos, la misión se trasladó a su ubicación actual en 1716, donde se llamó Kahnawake , o "en los rápidos". En el idioma mohawk , los residentes de Kahnawake se refieren a sí mismos con el autónimo Kahnawakehro:non . ^{[ 1 ]} Algunas familias de aquí fueron cofundadoras de Akwesasne río arriba, ahora también conocida como la Reserva St. Regis , ya que su territorio se extiende a través del río San Lorenzo hasta el estado de Nueva York. Sus descendientes también se trasladaron a la actual reserva de Kanesatake .

Los orígenes de algunos de los apellidos europeos de Kahnawake fueron publicados por primera vez por el Padre Forbes en 1899. ^{[ 2 ]} A continuación se presenta una historia detallada de los apellidos más comunes de origen europeo/norteamericano de Kahnawake.

Beauvais : el primer Beauvais fue André Karhaton , quien se casó con Marie-Anne Kahenratas antes de 1743. Era un joven de la familia Beauvais de La Prairie que fue adoptado y criado en Kahnawake. ^{[ 3 ]}

Canadien : este nombre proviene de la esposa de Charles Tehosteroton, nieta de Big John Canadian , cuyo padre es desconocido. ^{[ 3 ]}

Curotte : este nombre se basa en el nombre francés Cureau o Curot. Pierre Curotte Taronhiorens se casó con Marie-Joseph Karenhatirontha antes de 1748. Los orígenes de Pierre son inciertos, pero podría haber sido un hijo robado o ilegítimo. ^{[ 3 ]}

D'Ailleboust : este nombre proviene de Ignace Soteriioskon dit D'Ailleboust, nacido alrededor de 1733 (y fallecido en 1797) del matrimonio de Catherine Kawennakaion y Antoine D'Ailleboust, residente de La Prairie, señor de Coulogne y de Mantet. El nombre ahora se escribe Diabo. ^{[ 3 ]}

Varios D'AiIlleboust de Montreal, Chateauguay y áreas circundantes poseían esclavos indígenas conocidos como " panis ", un término que los historiadores creen que es una corrupción de Panismahas , un subgrupo de los Pawnee . ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

De La Ronde : este nombre proviene de Paul Niioherasha , hijo del viajero Charles-François Denys de la Ronde Thibaudière y Magdeleine Pemadjisoanokwe de Kanesatake . Sus propios antepasados ​​incluyen a Simon y Jeanne Dubreuil, quienes llegaron a Canadá en 1651. El nombre ahora se escribe Delaronde o Laronde. ^{[ 3 ]}

De Lorimier : Claude-Nicolas-Guillaume de Lorimier fue un oficial franco-canadiense y un rico terrateniente en Kahnawake. Nacido en Lachine en 1744, comandó tropas nativas durante la Guerra de los Siete Años y la Revolución Americana . En 1783, se casó con Marie-Louise Schuyler, una mujer iroquesa (probablemente mohawk), y se mudaron a Kahnawake. En 1801, se casó con Anne Skaouennetsi (iroquesa, probablemente mohawk), con quien tuvo cuatro hijos, entre ellos Antoine-George de Lorimier. Murió en Kahnawake en 1825. Antes y después de la Rebelión del Bajo Canadá de 1837-1838 , hubo controversia entre los nativos que querían que De Lorimier y otros europeos se fueran de la comunidad. ^{[ 7 ]} Sus hijos vendieron sus propiedades y se establecieron en otros lugares. (Aunque no son descendientes directos, las familias Delormier y Dell actuales adoptaron el apellido a principios del siglo XX para cumplir con la legislación canadiense que obligaba a las personas a tener un apellido "canadiense").

Delisle : este apellido proviene de Jacques Tewennitashen, nacido alrededor de 1746 y fallecido en 1826. Según la tradición, era hijo de un prisionero inglés llevado a Kahnawake. En 1766, se casó con Catherine Skawenniooha, originaria de Kahnawake. ^{[ 3 ]}

Giasson : Ignace Giasson se casó con Marie-Louise de Sacquespée, hija de Amable-Benoît de Sacquespée y Marie-Angélique d'Aillesboust des Musseaux, en enero de 1792 en Montreal . Tuvieron dos hijos: Ignace Jr. se casó con Marie Pollard, residente de Châteauguay , y vivió allí; Charles-Gédéon se casó con Agathe McComber, hija de Jarvis McComber, residente de Kahnawake, y de su primera esposa, Charlotte Tsionnonna. Marie-Angélique, hija de Ignace (padre), se convirtió en la segunda esposa de Jarvis McComber en 1812. ^{[ 8 ]}

Hill : Jacob Hill, más tarde llamado Kannetakon, fue traído como prisionero por hombres de Kahnawake tras una expedición a Schenectady . Se casó con Marie Anastasie Konkaientha en 1766. Algunos de sus descendientes adoptaron el apellido JACOB. ^{[ 3 ]}

La Saussaye : Charles, también conocido como Wanoronk, aparece en los registros en 1783. Parece ser un hurón de Lorette , hijo de Oskwesannete y Marie. ^{[ 3 ]}

Mailloux : Amable Mailloux se casó con la franco-canadiense Félicité Rollin en Châteauguay en 1793. Sus tres hijos, François-Xavier Tiorateken, Louis Onokohte y Pierre Ohahakehte, fueron criados por Antoine Otes dit Zacharie, residente de Kahnawake, y se casaron con mujeres indígenas locales. El apellido ahora se escribe Mayo o Myiow. ^{[ 3 ]}

McComber : Este apellido proviene de Jarvis (Gervais, Gervase) McComber/Macomber, hijo de Constant Macomber y Mary Earle. McComber nació en Massachusetts , en el seno de una familia protestante que había vivido allí desde principios del siglo XVII y cuyos ancestros, entre otros, eran los pasajeros del Mayflower Francis Cook y Richard Warren. Su padre, Constant, había luchado como miliciano contra los británicos en la Guerra de Independencia de Estados Unidos. Alrededor de 1796, a los dieciséis años, McComber emigró por su cuenta de Estados Unidos a Kahnawake, donde fue contratado por Thomas Arakwente, un controvertido jefe mohawk y poderoso comerciante de pieles, quien posteriormente lo adoptó. Tras varias expediciones de comercio de pieles con Arakwente a los Grandes Lagos , McComber se negó a regresar con su familia y se casó con la hija de Arakwente. En 1805, se convirtió al catolicismo . Dominaba el inglés, el francés y el iroqués, y llegó a ser un importante comerciante y terrateniente. En 1813 fue nombrado teniente e intérprete en el Departamento de Asuntos Indígenas bajo el mando de Sir John Johnson, participando en diversas batallas, entre ellas al mando de una compañía de guerreros mohawk en las batallas de Beaver Dams y Chateauguay. Contrajo matrimonio tres veces. Su primera esposa fue Charlotte Tsionnonna; su segunda esposa, Marie-Angélique Giasson, con quien se casó en 1812; y su tercer matrimonio en 1842 con una mujer llamada Hypolite. Falleció en 1866 a los noventa y cinco años, habiendo sido padre de veintiocho hijos. ^{[ 3 ]}

McGregor : Pierre Anatorenha McGregor fue hecho prisionero junto con su hermana Marie. Estuvieron entre los muchos cautivos llevados a Montreal y Kahnawake. Él y su hermana fueron adoptados por una familia mohawk en Kahnawake. ^{[ 3 ]}

Taylor, Norton (pendiente de actualización y modificación)

Montour : Andre Satsienhowane He Makes a Big Fire nació en 1678 murió en 1776 se casó con Marie Anne Kaherine Corn Stack Kaherine murió en 1765. Un capitán Andrew Montour que era hurón francés empleado por Virginia como intérprete sirviendo en la Expedición Braddock de 1755 llevaba el apellido Montour ^{[ 9 ]}

Merry o Murray : Trueman, también conocido como Sotsitsionwane, era hijo de Ephraim y Diane Merry, originarios de Boston. Fue bautizado como católico con el nombre de Pierre en 1805. Se casó con Marie Saiorio en 1805, con Marie Tikos en 1838 y con Marie Tsiawenhatie en 1840. ^{[ 3 ]}

Monique : Louis Onwaskannha nació en 1760 y murió en 1810. Se casó con Dorothee Kariwaienhne. Era un hurón del pueblo de Jeunne-Lorrette (actual Wendake ) que se mudó a Kahnawake a principios del siglo XIX. ^{[ 3 ]}

Nicholas-Nicolas : Tekanatokin pasó a llamarse Nicholas. Aparece en el censo de 1901: Francois-Xavier Nicolas , de 46 años, Louise, de 44, esposa. En el censo de 1891: Xavier Tekanatoken , de 28 años, Monique, de 25, esposa.

-En el censo de 1881: Xavier Tekanatoken , 20. Asimismo, en el censo de 1901: Abraham Tekanatoken , 45 y su hermano y esposa: Jean Nicolas (hermano de Abraham), 43, Marguerite, 41, esposa, cestera. Luego, en el censo de 1891: Jean Tekanatoken , 34, Agnes, 29.

Otro ejemplo de la misma familia: En el censo de 1901 : Marianne Nicolas , 73, viuda, y sus hijos: Wattie, 23, Anastasie, 21, Simon, 26, Michel, 24, leñador .

En el censo de 1891 : Marie Anne Tekanatoken , 61 años, viuda, Pierre, 26 años, Wattie, 23, Anastasie, 21, Simon, 19, Michel, 16 .

en el censo de 1881 : Nicolas Tekanatokin , 59, Marie Anne Katitsak, 48, Jean, 23, Jn-Bte, 21, Xavier, 19, Anen, 29, Pierre, 17, Martine, 14, Anastasie, 12, Simon, 10, Michel, 5 , Abraham , 27, Louise, 20, Anen, 3, Rachel, 11/12 meses. ^{[ 10 ]}

Philippe : Pierre Sonorese Philippe nació alrededor de 1733 y murió en 1786. Se casó con Anna Atsiaha alrededor de 1755. No se sabe mucho de él, salvo la posibilidad de que fuera de los Estados Unidos . El nombre ahora se escribe Philip. ^{[ 3 ]}

Rice : Silas y Timothy Rice, niños colonos ingleses, fueron capturados el 8 de agosto de 1704 en Marlborough (ahora Westborough), Massachusetts, durante una incursión franco-india en la Guerra de la Reina Ana . ^{[ 11 ]} Los cautivos fueron llevados a Kahnawake, donde ambos niños fueron adoptados por familias mohawk y bautizados como católicos. Silas, de nueve años cuando llegó, recibió el nombre mohawk de Thanhohorens y el nombre católico de Jacques. ^{[ 12 ]} Murió en 1779 a la edad de 90 años. Timothy, de siete años cuando llegó, fue llamado Oseronhokion y más tarde se convirtió en jefe. Ambos se asimilaron y se casaron con mujeres mohawk locales. ^{[ 3 ]} Sus primos Ashur y Adonijah Rice, hijos de Thomas Rice , fueron capturados al mismo tiempo en el mismo campo de lino. También fueron llevados a Kahnawake y adoptados por familias locales. ^{[ 13 ]} Adonías tenía ocho años cuando fue adoptado; creció y se casó en Kahnawake. Su hermano Ashur tenía 10 años y era el primogénito; fue rescatado después de cuatro años ^{[ 13 ]} por su padre y regresó a Massachusetts. ^{[ 14 ]}

Simon : En el censo de 1901 aparecen como: Michel Simon , 55 (edad), Anne, 47, esposa, cesta (artesana de cestas). En el censo de 1891, también era Michel Simon , 40, ayudante agrícola, Anne, 39. En el censo anterior de 1881 era Michel Anaietha , 31, Onwari (Anne Mary) Kahentawaks, 28.

Otro matrimonio que aparece en el censo de 1901 es el de Pierre Simon , de 48 años, y Marie, de 46, esposa. En el censo de 1891 figuraban Pierre Simon , de 37 años, y Cecile, de 32, esposa.

-En el censo de 1881: eran: Simon Anaietha , 27, Cecile Konwennaronke, 21. El nombre, posiblemente modificado por los sacerdotes, aparece en diferentes fórmulas a través de los registros parroquiales y censos: Simon-Anaietha- Anayehta-Ana Yetta-Nayetta- Onehieta-Oninyetta. ^{[ 15 ]}

Stacey : John Aionwatha Stacey, un niño inglés protestante , fue capturado cerca de Albany alrededor de 1755 durante la Guerra de los Siete Años . Stacey fue llevado a Kahnawake con Jacob Hill y adoptado por los mohawk. Se casó sucesivamente con Agnes Karakwannentha, Louise Daudelin en 1784 y Marie Angélique D'Ailleboust des Musseaux en 1769, y tuvo un total de catorce hijos. ^{[ 3 ]}

Tarbell : John y Zachary Tarbell, hermanos de ascendencia inglesa, fueron capturados siendo niños junto con su hermana mayor, Sarah, en una incursión franco-abenaki desde Groton, Massachusetts, en junio de 1707, durante la Guerra de la Reina Ana . Tras ser llevados a Kahnawake, los niños fueron adoptados por familias mohawk y convertidos al catolicismo ; también recibieron nombres mohawk. (Sarah fue rescatada por una familia francesa y convertida al catolicismo. Con el nombre de Marguerite, en 1708 se unió a la Congregación de Notre Dame ). Ya adultos, los hermanos se casaron con hijas de jefes mohawk, tuvieron hijos, trabajaron como comerciantes de pieles y llegaron a ser jefes. En la década de 1750, guiaron a unas 30 familias río arriba para fundar la nueva comunidad de Akwesasne . En 1739, los hermanos visitaron a su familia en Nueva Inglaterra por primera vez desde su captura. ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]} Con estos dos hermanos y sus esposas como antepasados, los descendientes de Tarbell han sido numerosos tanto en Kahnewake como en Akwesasne, con descendientes con este apellido en el siglo XXI.

Williams : Eunice Williams , hija del ministro John Williams, fue capturada durante la incursión en Deerfield , Massachusetts, la noche del 28 de febrero de 1704. Eunice tenía siete años en ese momento. Los cautivos fueron llevados a Montreal y a la aldea mohawk de Kahnawake. Fue adoptada por una familia mohawk, se convirtió al catolicismo y fue rebautizada como Marguerite (además de recibir el nombre mohawk de Kanenstenhawi ). Se casó con Francois, un mohawk de la comunidad de Kahnawake. ^{[ 19 ]} Eunice se asimiló completamente como mohawk y se negó a abandonar la comunidad para regresar a la vida en Nueva Inglaterra. Visitó a su hermano Stephen Williams en Massachusetts en más de una ocasión, pero vivió en Kahnawake el resto de su vida. Murió el 26 de noviembre de 1785 a la edad de 89 años. ^{[ 19 ]} El nombre en Kahnawake y Kanesatake desciende de ella y sus hijos.

Zacharie : Otes Zacharie era un jefe hurón retirado casado con una mujer kahnawake llamada Charlotte. Tuvieron dos hijos, Antoine Otes, también conocido como Aientas o Tekaronhonte, y Michel Kaniatariio. ^{[ 3 ]}

• Benjamin Roberts, reseña de John Demos, The Unredeemed Captive: A Family Story from Early America , en Journal of Social History , invierno de 1995.
• Audra Simpson , "De blanco a rojo: narrativas de cautiverio como alquimias de raza y ciudadanía" , American Quarterly , vol. 60 (2)
• "Apellidos Caughnawaga (Kahnawake): Iroqueses, nativos americanos y europeos" , Una familia canadiense, 30 de agosto de 2009. Archivado el 12 de febrero de 2010 en Wayback Machine.