Articulo de referencia

Kaiadilt

Los Kaiadilt son un pueblo aborigen australiano del grupo South Wellesley en el golfo de Carpentaria , Queensland , Australia. Son originarios de la isla Bentinck , pero también...

Los Kaiadilt son un pueblo aborigen australiano del grupo South Wellesley en el golfo de Carpentaria , Queensland , Australia. Son originarios de la isla Bentinck , pero también realizaban incursiones nómadas de pesca y caza en las islas Sweers y Allen . [ 1 ] La mayoría de los Kaiadilt viven actualmente en la isla Mornington .

Idioma

La lengua kayardild es una lengua aglutinante , completamente sufijable , perteneciente a las lenguas tangkic , pero a diferencia de la mayoría de las lenguas australianas, incluidas otras clasificadas como tangkic, como el yukulta , la kayardild presenta una morfología de caso acusativa, en lugar de ergativa . [ 2 ] Etimológicamente, kayardild es un compuesto formado por ka ( ng ) 'lengua' y yardild ( a ) 'fuerte', por lo que significa 'lengua fuerte'. [ 3 ]

El análisis de la gramática de Kayardild reveló que planteaba un desafío empírico a un teorema sobre supuestos universales lingüísticos en las lenguas naturales . Steven Pinker y Paul Bloom afirmaron que «ninguna lengua utiliza afijos nominales para expresar el tiempo verbal», [ 4 ] una afirmación que reflejaba una tradición del pensamiento occidental que se remontaba a Aristóteles . [ 5 ] [ a ] Nicholas Evans descubrió una brecha en la teoría, ya que Kayardild no solo flexiona verbos, sino también sustantivos, para indicar el tiempo verbal . [ 6 ]

El kayardild era hablado por no más de 150 personas, y en 1982, cuando Nicholas Evans comenzó a grabarlo, el número había disminuido a aproximadamente 40. [ 6 ] En 2005, solo quedaban siete hablantes fluidos, [ 7 ] y el último hablante de kayardild clásico murió en 2015, [ 8 ] aunque también se informa que todavía había una hablante fluida en febrero de 2017. [ 9 ]

País

El territorio de la isla Bentinck y sus arrecifes contiguos suman aproximadamente 70 millas cuadradas (180 km² ) ; la frontera occidental de la nación se encontraba en la isla Allen . [ 10 ] 

Historia

Los Kaiadilt se concentraban principalmente en la isla Bentinck. A diferencia de muchos otros grupos aborígenes del norte, en particular los de la Tierra de Arnhem , parece que tuvieron poco contacto con comerciantes de las islas del sur de Asia, como los makassanos , algo que se evidencia por la falta de préstamos de las lenguas malaya , bugis y makassaresa , aunque algunos registros antiguos indican que visitantes con hachas habían cosechado tamarindo y teca , y se han descubierto vasijas de barro. [ 1 ] Generalmente eran tímidos con los extraños. [ 11 ] El primer hombre blanco en pisar la isla fue Matthew Flinders , capitán del HMS Investigator en 1802.

Hacia 1916, un hombre conocido únicamente como McKenzie llegó a la isla Bentinck y estableció una explotación ovina en la desembocadura del estuario de Kurumnbali. Recorría la isla a caballo, acompañado de una jauría de perros, y disparaba a cualquier hombre Kaiadilt que se le acercara; según la memoria local, asesinó al menos a 11 personas . También secuestró y violó a jóvenes nativas. Posteriormente se trasladó a la isla Sweers, donde instaló un horno de cal . Los Kaiadilt solo lograron regresar a Sweers tras la partida de McKenzie. [ 11 ] La masacre fue documentada por investigadores recién en la década de 1980. [ 12 ]

La isla Sweers fue declarada reserva aborigen en 1934. Tras una marejada ciclónica que azotó la zona en 1948, seguida rápidamente por la grave sequía de 1946, los Kaiadilt fueron trasladados por misioneros y el Gobierno de Queensland [ 13 ] a la isla Mornington. [ 14 ] Este desarraigo marcó el inicio de la destrucción de la cultura y la lengua Kaiadilt, ya que todos los niños fueron confinados a dormitorios, lejos de sus padres y parientes, y se perdió la transmisión de la lengua y las tradiciones. [ 6 ] En la isla Mornington vivían en una zona separada, en chozas de playa frente a la isla Bentinck . [ 15 ] Eran menospreciados por el pueblo indígena Lardil , que les negaba el acceso a los caladeros. Las condiciones eran tan severas que durante varios años todos los niños nacieron muertos, creando una brecha generacional. A partir de finales de la década de 1960, los Kaiadilt comenzaron a regresar a sus propias islas.

Título nativo

En 1994, se otorgó un Acta de Concesión en Fideicomiso (DOGIT) a los habitantes originales, representados por el Kaiadilt Aboriginal Land Trust, que presentó una reclamación de título nativo en 1996. La solicitud abarcaba toda el área comprendida desde la línea de marea alta de las islas Bentinck y Sweer "hasta donde alcanzaba la vista". En The Lardil Peoples v State of Queensland [2004] FCA 298 , el Tribunal Federal otorgó a los propietarios derechos sobre cinco millas náuticas mar adentro. [ 14 ]

Las personas y la sociedad

Los Kaiadilt tenían la mayor densidad de población de todos los pueblos aborígenes australianos conocidos, con 1,7 personas por milla cuadrada. [ 10 ] Se caracterizan por tener un alto porcentaje, 43%, de portadores del grupo sanguíneo B , lo cual es muy raro dentro de la población aborigen australiana continental. Entre sus niños se observa una alta incidencia de cabello rubio. Otra característica que los distingue es que los Kaiadilt permiten que las mujeres participen en los ritos de circuncisión. Su sociedad, según Norman Tindale , carecía del sistema de clasificación característico de la mayoría de las sociedades aborígenes australianas, [ 16 ] aunque estaban divididos en ocho grupos de parentesco ( dolnoro ). [ 10 ]

Algunas palabras

  • duljawinda ('coche') literalmente 'corredor de tierra'
  • wadubayiinda ('tabaco') se forma combinando wadu (humo) con la raíz bayii- (ser mordido); su significado literal es 'aquello por medio de lo cual se muerde el humo'.

Fuente: Evans 1998 , pág. 166 

Ecología y estilo de vida

Los Kaiadilt prosperaron en lo que se ha llamado una "plataforma estéril de tierra llana cubierta de laterita ". [ 17 ] El área general se caracteriza por corales formadores de arrecifes, predominantemente Acropora hyacinthus y los moluscos asociados, de los cuales se habían descubierto unas 400 variedades a principios del siglo XX. [ 1 ] Para los Kaiadilt, la isla Bentinck era Dulkawalnged (la tierra de todos) mientras que las islas periféricas Sweers y Allen eran Dangkawaridulk (tierras deshabitadas). A pesar de la pobreza del suelo, los primeros viajeros observaron una amplia variedad de vegetales. La cubierta arbórea básica consistía en pequeñas variedades de eucalipto, casuarina y pandano . Los Kaiadilt vivían de una economía marítima basada en el pescado, con movimientos nómadas determinados por el clima y las estaciones. La división del trabajo significaba que las mujeres recolectaban en el litoral alimentos como pequeñas ostras de roca ( tjilangind ), berberechos de fango ( kulpanda ) y cangrejos, mientras que los hombres, cuando no recolectaban la pesca de las trampas de pesca de roca ( ngurruwarra ), que se encuentran una cada 0,9  kilómetros alrededor de la costa de Bentinck, [ 18 ] pero también a lo largo de las costas de la penillanura calcárea de las islas Sweers , buscaban alimento de forma más amplia en busca de tiburones, tortugas y dugongos . [ 1 ] Después de las lluvias monzónicas, el rico flujo de limo de los ríos de Queensland hacia el Golfo redujo la salinidad, lo que permitió que prosperaran las praderas marinas de las que se alimentaban estos últimos. [ 17 ]

Mitología

La mitología de los Kaiadilt fue recopilada por primera vez por el antropólogo Norman Tindale , quien comenzó su trabajo de campo en la isla en 1942. [ 19 ] Su mitología evoca a un ser misterioso cuyo nombre significa "el que camina detrás" que guió a los Kaiadilt a descubrir agua en Berumoi, en el extremo norte de la isla Bentinck. [ 20 ]

La construcción de las trampas de roca para la pesca se atribuye a las criaturas míticas Bujuku (grulla negra) y Kaarrku (gaviota). [ 18 ]

Nombres alternativos

  • Isleños de Bentinck
  • Gaiardilt
  • Gajadild
  • Kaiadil
  • Maldanunda (de mala/malda , 'mar')
  • Malununde, Malununda (un topónimo de Lardil para la isla Bentinck)
  • Mardunung, Madunun
  • Marlanunda

Fuente: Tindale 1974 , pág. 173 

Personas notables

Notas

  1. De Interpretatione , 16b, 6-9: 'Por sustantivo ( onoma ) entendemos un sonido significativo por convención, que no tiene referencia al tiempo (...) Un verbo ( rhema ) es aquel que, además de su significado propio, conlleva la noción de tiempo'.

Citas

  1. 1 2 3 4 Saenger 2005 , pág. 1.
  2. Evans 1995 , pág. 1.
  3. Evans 1995 , págs. 8–9.
  4. Pinker y Bloom 1990 , pág. 715.
  5. Adamou 2015 , pág. 70.
  6. 1 2 3 Evans 2010 .
  7. McDonald 2016 .
  8. Ronda 2017 .
  9. Margolis y Tatham 2017 .
  10. 1 2 3 Tindale 1974 , pág. 173.
  11. 1 2 Evans 1995 , pág. 40.
  12. Bruce Elder (1998). Sangre en la acacia: Masacres y maltrato de los aborígenes australianos desde 1788. New Holland Publishers. págs. 203–206 . ISBN  978-1-86436-410-1.
  13. Bond, Hilary (marzo de 2004).«Somos la gente a la que deberían escuchar»: Ancianos aborígenes hablan sobre las relaciones entre la comunidad y la escuela en la isla Mornington (PDF) (PhD). Universidad James Cook . Archivado (PDF) del original el 11 de agosto de 2018. Recuperado el 13 de octubre de 2020 .
  14. 1 2 Saenger 2005 , pág. 16.
  15. Evans 1995 , pág. 41.
  16. Tindale 1974 , pág. 122.
  17. 1 2 Tindale 1974 , pág. 111.
  18. 1 2 Memmott 2007 , pág. 68.
  19. Edgerton 1992 , pág. 180.
  20. Tindale 1974 , pág. 120.
  21. Evans 2015 .

Fuentes

  • Adamou, Evangelia (2015). «Distancia en los sustantivos con tiempo verbal: una perspectiva tipológica» . En Sonnenhauser, Barbara; Meermann, Anastasia (eds.). Distancia en el lenguaje: fundamentando una metáfora . Cambridge Scholars Publishing. pp. 69–94 . ISBN  978-1-443-87884-5.
  • Best, Anna (2012). "La cultura material aborigen de las islas Wellesley y la costa continental adyacente, Golfo" . Queensland Archaeological Research . 15 : 1–46 . doi : 10.25120/qar.15.2012.232 .
  • Edgerton, Robert B. (1992). Sociedades enfermas: Desafiando el mito de la armonía primitiva . The Free Press . págs. 180–181 . ISBN  978-0-02-908925-5.
  • Evans, Nicholas (1995). Una gramática del kayardild: con notas histórico-comparativas sobre el tangkic . Walter de Gruyter . ISBN 978-3-110-12795-9.
  • Evans, Nicholas (1998). «Los aborígenes hablan una lengua primitiva». En Bauer, Laurie; Trudgill, Peter (eds.). Mitos del lenguaje . Penguin Books . pp. 159–168 . ISBN  978-0-141-93910-0.
  • Evans, Nicholas (2010). Palabras moribundas: Lenguas en peligro de extinción y lo que tienen que contarnos . John Wiley & Sons . ISBN 978-1-444-35961-9.
  • Evans, Nicholas (24 de marzo de 2015). "La artista Sally Gabori tenía un lenguaje propio" . The Australian .
  • Margolis, Zara; Tatham, Harriet (14 de febrero de 2017). «Aplicación de traducción que ayuda a preservar lenguas indígenas de Queensland en peligro de extinción» . ABC News . Consultado el 17 de agosto de 2017 .
  • McDonald, John (5 de julio de 2016). "Reseña de arte visual: retrospectiva de Sally Gabori" . The Sydney Morning Herald . Recuperado el 17 de agosto de 2017 .
  • Memmott, Paul (2007). Gunyah, Goondie + Wurley: La arquitectura aborigen de Australia . University of Queensland Press. ISBN 978-0-702-23245-9.
  • Pinker, Steven ; Bloom, Paul (1990). "Lenguaje natural y selección natural" . Behavioral and Brain Sciences . 13 (4): 707– 727. doi : 10.1017/S0140525X00081061 . S2CID 6167614 . 
  • Ronda, Erich R. (mayo de 2017). "Las lenguas Tangkic de Australia: fonología y morfosintaxis de Lardil, Kayardild y Yukulta" . Enciclopedia de investigación de lingüística de Oxford .
  • Saenger, Peter (2005). Isla Sweers: cambios en doscientos años desde la visita de Flinders (PDF) . Informe del estudio científico del Golfo de Carpentaria de la Universidad Southern Cross . págs. 1–22 . 
  • Tindale, Norman Barnett (1974). «Kaiadilt (QLD)» . Tribus aborígenes de Australia: su territorio, controles ambientales, distribución, límites y nombres propios . Universidad Nacional Australiana . ISBN 978-0-708-10741-6Archivado del original el 11 de octubre de 2017. Consultado el 17 de agosto de 2017 .
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kaiadilt&oldid=1325499765 "