Kalapurnasuri

Kalapurnasuri (1924–2002) fue un asceta jainista, filósofo y autor de la secta Śvetāmbara . Recibió el título de Adhyatmayogi debido a su avanzada espiritualidad y conocimiento de las escrituras. ^{[ 1 ]}

Nació en una familia Marwari Jain en Pabudanji y Khamabai el 5 de mayo de 1924 ( Vaishakh Sud 2, Vikram Samvat 1980 ) en Phalodi, Rajasthan . Sus padres lo llamaron Akshayraj. ^{[ 2 ]}

Desde muy joven, mostró una afinidad innata por la religión y sus prácticas. Bajo la guía de su tío materno, Shri Manekchandji, recibió formación temprana en rituales jainistas. ^{[ 3 ]} Realizaba regularmente el Snaatra Puja (baño ritual de las estatuas de los Tirthankaras , que emula el baño de un Tirthankara realizado por Indra justo después de su nacimiento) y otros rituales religiosos en los templos. También había memorizado varios himnos y sutras . ^{[ 1 ]}

A pesar de sus responsabilidades familiares, Akshayraj mantuvo un estilo de vida devoto, equilibrando sus obligaciones profesionales con rigurosas prácticas religiosas. Su matrimonio con la piadosa y cortés Ratanben a los 16 años no mermó su búsqueda espiritual; al contrario, reforzó su determinación de abrazar el celibato y dedicar su vida a los principios jainistas. Tuvo dos hijos: Gyanchand y Ashkaran. ^{[ 4 ]}

En un momento transformador, a los 27 años, Akshayraj decidió renunciar a la vida mundana. ^{[ 5 ]} En ese entonces, la cortés Ratanben le escribió a su padre, Shri Mishrimalji, intentando convencerlo de que persuadiera a Akshayraj. Sin embargo, Mishrilalji también planeaba renunciar. Con esta decisión, Akshayraj y Ratanben, así como sus hijos Gyanchand y Ashkaran, junto con Mishrilalji, decidieron renunciar a la vida mundana bajo la guía de monjes venerados. Mishrilalji ya había decidido convertirse en monje bajo la tutela de Acharya Kanaksuri. Akshayraj aceptó su decisión de todo corazón. ^{[ 6 ]}

En 1952 ( Vikram Samvat 2009 ), Akshayraj y Mishrilalji se reunieron con Acharya Kanaksuri en Palitana . Se les aconsejó leer y estudiar las escrituras religiosas antes de la renuncia. ^{[ 7 ]}

Akshayraj comenzó sus estudios religiosos en Ahmedabad Vidyashala bajo la guía del muy venerado Acharya Siddhisuri. Ratanben estudió bajo la guía de Sadhvishri Nirmalashriji en Bhavnagar . Al completar sus estudios, Acharya Kanaksuri decidió iniciar a los cinco miembros de la familia de Akshayraj. El 12 de mayo de 1954 ( Vaishakh Vad 10 de Vikram Samvat 2010) , bajo la tutela de Shri Ratnakarvijay y Shri Kanchanvijayji, fueron iniciados en Phalodi, Rajastán . ^{[ 6 ]}

Pasó a llamarse Muni Kalapurnavijay, mientras que Ratanben pasó a llamarse Sadhvi Swarnaprabhashreeji. Mishrilalji pasó a llamarse Muni Kalaghotvijay, y ambos hijos pasaron a llamarse Muni Shri Kalaprabhvijay y Muni Shri Kalpataruvijay. Kalapurnavijay y Kalaghotvijay fueron declarados discípulos de Acharya Kanaksuri, mientras que los baal munis (niños ascetas) Kalaprabhvijay y Kalpataruvijay fueron declarados discípulos de Kalapurnavijay. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

Como monje, emprendió un viaje de autoconocimiento y crecimiento espiritual sumergiéndose en el estudio profundo de las escrituras. Al completar el Chaturmaas (temporada de monzones) en Phalodi, Rajastán, Kalapurnavijay y Kalaghotvijay se dirigieron a Radhanpur, Gujarat, donde tuvo lugar su Vadi Diksha (ceremonia principal de iniciación) bajo la tutela de Acharya Kanaksuri. ^{[ 10 ]}

Tras la ceremonia en Radhanpur , Acharya Kanaksuri lo envió con Acharya Premsuri para que aprendiera Karmasiddhant. Pasó dos años estudiándolo. Posteriormente, también estudió Nyaydarshan con Pandit Vajralalbhai en Jamnagar . ^{[ 11 ]}

Después de 15 años de vida monástica, Acharya Devendrasuri le otorgó el cargo de Panyas en Phalodi en 1968. ^{[ 12 ]} Posteriormente, en 1971, recibió el título de Acharya en Bhadreshwar y desde entonces se le conoce como Acharya Shrimad Vijay Kalapurnasurishwar Maharaja. ^{[ 12 ]}

Como monje, demostró un alto grado de moderación y devoción. Tras conocer a Panyas Bhadrankarvijay en Kutch , recibió valiosa guía sobre la realización de la meditación y la filosofía. ^{[ 12 ]} Realizó grandes penitencias y, después de cada discurso, solía pasar horas frente a las estatuas de los Tirthankaras , inmerso en la devoción. Kalapurnasuri dedicó la mayor parte de su vida a difundir el jainismo en Chennai , Bangalore , Coimbatore y Rajnandgaon . ^{[ 12 ] [ 13 ]} En materia de devoción, sentía una inmensa reverencia y devoción por Shankheshwar Parshvanath . Pasaba horas en el templo, simplemente contemplando la estatua principal. ^{[ 12 ]}

Acharya Kalapurnasuri y Panyas Bhadrankarvijay tuvieron una profunda influencia en Acharya Yashovijaysuri (entonces muni) y lo transformaron en un bhaktiyogi. ^{[ 14 ]}

En 1994, el Chandraprabhu Swami Naya Mandir de dos pisos fue construido bajo su guía y el templo así como las imágenes fueron consagrados por él. ^{[ 7 ] [ 15 ]} En 1995, un gran templo fue construido dentro de las instalaciones del Kesarwadi Tirth en Pulhal, Chennai bajo su guía. El templo alberga un ídolo de Parshvanatha consagrado por él. También alberga un templo Bhaktāmara Stotra en el sótano. ^{[ 13 ] [ 15 ]} El 23 de mayo de 1996, Kalapurnasuri consagró un templo con Sambhavanatha como deidad principal en Vepery . ^{[ 16 ]} Además de estos templos en Chennai , también consagró muchos en Bangalore y Gujarat .

Como asceta, también escribió varios textos sagrados y sus interpretaciones, así como comentarios. Algunas de sus obras más populares se enumeran a continuación:

• Kahe Kalapurnasuri ^{[ 14 ]}
• Sarvagya Kathit Param Samayik Dharm ^{[ 17 ]}
• Haimanushasana Trikam ^{[ 18 ]}
• Dhyanavichar ^{[ 19 ]}
• Param Tattvani Upasana ^{[ 20 ]}
• Sahaj Samadhi ^{[ 21 ]}
• Prachin Sajjhay Mahodadhi Sachitra ^{[ 22 ]}

En la madrugada del 16 de febrero de 2002, se sintió indispuesto mientras era trasladado de urgencia desde Keshavana al Hospital de Jalore . Falleció antes de llegar al hospital. Sus seguidores afirman que, durante ese tiempo, recitaba el "Chandesu Nimmalayara" y que sus seguidores cantaban el Uvasaggaharam Stotra y otras recitaciones sagradas. Sus ritos funerarios se llevaron a cabo en Shankheshwar , ya que era muy devoto de esta imagen de Shankheshwar Parshvanath . ^{[ 23 ]}

Su legado sigue siendo uno de los más populares hasta la fecha. Él y sus hijos fueron los primeros Gacchadhipatis en sucesión pertenecientes a la misma familia inmediata. ^{[ 8 ]}

Se ha organizado un shibir (escuela religiosa) para jóvenes en su nombre. Sus seguidores realizan varias obras de filantropía en su nombre. ^{[ 24 ]} Sus seguidores también han escrito una biografía sobre su vida titulada Kalapurna Prabodh . ^{[ 2 ]} Además, sus enseñanzas y citas se han recopilado en una serie de libros titulada Kahe Kalapurnasuri. ^{[ 14 ]}

Entre 2006 y 2023, sus seguidores construyeron en Deolali un enorme lugar de peregrinación con un magnífico templo jainista , al que bautizaron con su nombre: Kalapurnam .

• Devluk, Nandlal B.2010. Vishwa Ajayabi Jain Shraman. Arihant Prakashan.
• Devluk, Nandlal B.2008. Jinshasan na Zalhlta Nakshatro.Arihant Prakashan.

• Siddhasena
• Yashovijaya
• Daulatsagarsuri