Kamaygal (también escrito como Kameygal o Gamaygal ) es un término que se refiere a un clan de indígenas australianos de la nación Eora - Dharug que habitaban la región que comprende la costa norte de Botany Bay, en lo que hoy son los suburbios del sur de la ciudad de Sídney . Los descendientes de estas personas continúan viviendo en la región. [ 1 ]
País de Kamaygal
Al comienzo de la colonización británica a finales de la década de 1780, las tierras de Kamaygal comprendían la mayor parte de la costa norte de Botany Bay, desde la desembocadura del río Georges hasta la costa de La Perouse . Esta zona está ahora dominada por el aeropuerto de Sídney , el puerto de Botany y los suburbios de Botany , Brighton-Le-Sands y La Perouse . [ 2 ]
El territorio del clan Kamaygal limitaba al norte con los clanes Cadigal y Murroredial, al oeste con el clan Cabragal y al sur con el clan Gweagal .
Orígenes del nombre
Su nombre tiene dos posibles orígenes que podrían estar interconectados. El primero es que Kamey es la palabra eora para lanza y -gal es el sufijo que indica pueblo, por lo tanto Kamaygal significa "pueblo de la lanza". El segundo es que Kamay también es la palabra para describir Botany Bay y Kamaygal significa "gente de Botany Bay". [ 2 ]
Estilo de vida y cultura
Los kamaygal subsistían principalmente de mariscos, zarigüeyas y raíces de helecho. Eran expertos en la pesca con sedal y lanza, y construían canoas de corteza llamadas nawi , que se impulsaban con remos. El pescado solía cocinarse en la canoa, donde mantenían un pequeño fuego encendido sobre una base de arcilla. [ 2 ]
Su población total antes del inicio de la colonización británica parece haberse mantenido en alrededor de 400 personas. Obtenían artículos como pieles de canguro mediante el comercio con clanes vecinos como el pueblo Cabragal al oeste. A pesar de algunas diferencias lingüísticas, el pueblo Kamaygal parece haber tenido interacciones cercanas con otros clanes costeros desde lo que hoy es Wollongong , al norte hasta el lago Macquarie . [ 3 ] [ 1 ]
Se realizaban ceremonias de iniciación a los adolescentes kamaygal, tanto chicos como chicas, como parte de su transición a la edad adulta. A los chicos se les extraía un incisivo central superior y se les colocaban cicatrices en el pecho, mientras que a las chicas se les ataba y amputaba la parte superior del dedo meñique de la mano derecha como parte de estos rituales. [ 3 ]
Creían en la reencarnación y en un espíritu benevolente de la vida y la muerte llamado "Boi", que siempre estaba por encima de ellos y los guiaría después de morir. [ 3 ]
Contacto con exploradores europeos
Cuando el capitán James Cook llegó a la zona en 1770 y bautizó la bahía de Botany, se encontró con el pueblo Gweagal en el lado sur de la bahía, quienes se resistieron abiertamente a que Cook y su tripulación reclamaran sus caladeros y abrevaderos. [ 4 ] Los Kamaygal, por otro lado, se mantuvieron distantes de los visitantes de piel blanca cuando llegaron al lado norte de la bahía de Botany, pensando inicialmente que eran "demonios" o incluso grandes zarigüeyas mientras trepaban a los mástiles de los barcos. [ 3 ]
A principios de 1788, con la llegada de Arthur Phillip a bordo de la Primera Flota , el contacto con los británicos se hizo cada vez más permanente. Sin embargo, para los kamaygal, fueron los franceses quienes tuvieron sus primeras experiencias cercanas. A los pocos días de la llegada de la Primera Flota a Botany Bay, una expedición francesa al mando del comodoro La Perouse estableció un campamento temporal en territorio kamaygal, cerca de lo que hoy es Frenchman's Beach, donde permanecieron durante unas seis semanas. Los kamaygal se resintieron de la presencia francesa y se produjeron escaramuzas menores. [ 5 ]
Impacto de la colonización

En los primeros años de la colonización británica, Botany Bay siguió siendo en gran medida dominio de los aborígenes, mientras que los colonizadores se centraron en ocupar las regiones de Port Jackson, Parramatta, Hawkesbury y Camden. Por lo tanto, el pueblo kamaygal pudo conservar su territorio, robando y, ocasionalmente, matando a cualquier intruso blanco. Líderes de la resistencia como Pemulwuy, del pueblo bidjigal , también encontraron refugio en tierras kamaygal a pesar de las varias expediciones punitivas británicas que se organizaron para rastrear la zona, las cuales resultaron infructuosas. [ 5 ] [ 6 ]
Sin embargo, la colonización se fue infiltrando gradualmente en la vida de los kamaygal con el despojo de tierras, la introducción del alcohol, la captura de mujeres con fines sexuales y la posterior propagación de enfermedades venéreas, lo que provocó una drástica disminución de la población. A finales de la década de 1840, solo quedaba un puñado de kamaygal, concentrados en torno a Botany. [ 3 ]
Los supervivientes, como Mahroot y Johnny Malone y sus familias, pudieron integrarse en la economía británica trabajando como guías de pesca y marineros . El Old Sir Joseph Banks Hotel, construido en Botany en la década de 1840, se convirtió en un establecimiento importante para estos supervivientes, ya que les proporcionaba acceso a empleo y sus terrenos también les ofrecían refugio y lugar para enterrar a sus muertos. [ 1 ]
Supervivencia hasta la época moderna
En las décadas de 1860 y 1870, los kamaygal supervivientes vivían juntos en campamentos con otros aborígenes expulsados de sus tierras en Sídney y las regiones costeras circundantes. Estos campamentos se ubicaban en Botany y La Perouse. A principios de la década de 1880, los descendientes mestizos de los kamaygal y otros aborígenes que vivían en la región fueron obligados por la Junta de Protección de Aborígenes a ingresar en una misión y reserva aborigen en La Perouse con el objetivo de segregarlos de los australianos blancos. En 1895 se construyó una valla alrededor de la reserva y los residentes necesitaban permiso del gobierno para salir de las instalaciones. [ 1 ]
En 1973, tras la abolición de la Junta de Protección de los Aborígenes, la reserva de La Perouse pasó a manos del Fideicomiso de Tierras Aborígenes de Nueva Gales del Sur. Los residentes pudieron reclamar la propiedad y, en 1984, el Consejo Local de Tierras Aborígenes de La Perouse recibió las escrituras de las tierras de la reserva.
Personas notables
- Mahroot
- Mahroot el Viejo
- Johnny Malone
- William Rowley
- Emma Timbery
Véase también
Referencias
- 1 2 3 4 Irish, Paul (2017). Oculto a plena vista . Sídney: NewSouth. ISBN 9781742235110.
- 1 2 3 Smith, Keith Vincent (2010). Mari Nawi: Odiseas aborígenes . Dural: Rosenberg. ISBN 9781921719004.
- 1 2 3 4 5 Informe del Comité Selecto sobre la situación de los aborígenes (PDF) . Sídney: WW Davies. 1845.
- ↑ Cook, James (1893). Diario del capitán Cook durante su primer viaje alrededor del mundo realizado en el bergantín de Su Majestad "Endeavour" . Londres: Elliot Stock.
- 1 2 Tench, Watkin (1789). 1788, Narración de una expedición a Botany Bay .
- ↑ Collins, David (1798). Un relato de la colonia inglesa de Nueva Gales del Sur . Londres: Cadell & Davies.
- Pueblos aborígenes de Nueva Gales del Sur