Kambojas

Los kambojas eran un pueblo iraní del sureste ^[a] que habitaba la parte más nororiental del territorio poblado por tribus iraníes, que limitaba con las tierras de la India . Solo aparecen en inscripciones y literatura indoarias , siendo atestiguados por primera vez durante la última parte del período védico .

Hablaban una lengua similar al avéstico joven , cuyas palabras se cree que se incorporaron a la versión arameo-iraní de la inscripción rupestre bilingüe de Kandahar, erigida por el emperador maurya Ashoka ( 268-232 a . C.  ). Eran seguidores del zoroastrismo , como lo demuestra su creencia de que los insectos, serpientes, gusanos, ranas y otros animales pequeños debían ser sacrificados, una práctica mencionada en el Vendidad avéstico .

Kamboja- (forma posterior Kāmboja- ) era el nombre de su territorio e idéntico al nombre en persa antiguo *Kambauǰa- , cuyo significado es incierto. Una teoría de larga data es la propuesta por J. Charpentier en 1923, en la que sugiere que el nombre está relacionado con el de Cambises I y Cambises II ( Kambojiya o Kambauj en persa antiguo ), ambos reyes de la dinastía aqueménida . La teoría se ha discutido varias veces, pero las cuestiones que planteaba nunca se resolvieron de manera convincente. ^{[ 1 ]}

En ese mismo año, Sylvain Lévi propuso que el nombre es de origen austroasiático , aunque esto suele ser rechazado. ^{[ 1 ]}

Los Kambojas solo aparecen en inscripciones y literatura indoarias , siendo atestiguados por primera vez durante la última parte del período védico . El Naighaṇṭukas , un glosario y el escrito más antiguo que se conserva sobre lexicografía india , es la primera fuente que los menciona. En su libro sobre etimología —el Nirukta— , el antiguo autor indio Yaska comenta la parte del Naighaṇṭukas en la que menciona que «la palabra śavati como verbo de movimiento es utilizada únicamente por los Kambojas», una afirmación que autores posteriores, como el gramático Patanjali (siglo II a. C.) en su Mahabhashya , repiten casi exactamente de la misma manera . La palabra śavati es equivalente a š́iiauua- en avéstico joven , lo que demuestra que los Kambojas hablaban una lengua iraní estrechamente relacionada con ella. El historiador moderno M. Witzel supuso que los gramáticos y lexicógrafos debieron familiarizarse con la palabra alrededor del año 500 a. C. o quizás antes, debido a que Yaska y Patanjali utilizaron el mismo ejemplo conocido entre gramáticos y lexicógrafos. ^{[ 1 ]}

Los Edictos Rupestres Mayores del emperador maurya Ashoka ( 268-232 a . C.  ) contienen las primeras menciones de los kambojas que pueden datarse con precisión. El decimotercer edicto dice "entre griegos y kambojas" y el quinto dice "de griegos, kambojas y gandharianos". No se sabe con certeza si Ashoka se refería únicamente a los kambojas o a todas las tribus iraníes de su imperio. En cualquier caso, los grupos mencionados formaban parte del Imperio maurya, influenciados por su política, cultura y tradiciones religiosas, y se adherían a la ideología de "rectitud" establecida por Ashoka. ^{[ 1 ]}

La gran epopeya india Mahabharata también menciona a los Kambojas, junto con los griegos, los Gandharas , los bactrianos y los indoescitas . Textos geográficos en sánscrito y el Aṅguttara Nikāya incluyen a los Kambojas como uno de los dieciséis reinos del subcontinente indio durante la vida de Buda . Diversas características de los Kambojas también se describen en diferentes tipos de literatura sánscrita y pali : se afeitaban la cabeza; tenían un rey; Rāja-pura (que significa "ciudad del rey") era el nombre de su capital, pero su ubicación sigue siendo desconocida. Como era típico de los iraníes, los Kambojas eran famosos por su habilidad en la cría de caballos, y se cree que los caballos que criaban eran los más adecuados para la batalla. Estos caballos fueron traídos a la India en grandes cantidades y también se ofrecían como tributo. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} El indólogo Etienne Lamotte sugiere además que la reputación de Kambojas como tierra natal de los caballos posiblemente les valió a los criadores de caballos conocidos como Aspasioi (del persa antiguo aspa ) y Assakenoi (del sánscrito aśva "caballo") su epíteto. ^{[ 4 ]}

Tras la muerte de Ashoka, el Imperio Maurya entró en decadencia. A principios del siglo II a. C., perdieron sus territorios fronterizos indio-iraníes (incluyendo Gandhara y Aracosia ) a manos de las fuerzas de Demetrio I ( 200-180 a . C.  ), rey del Reino Greco-Bactriano . Como resultado, la población griega de esas zonas quedó nuevamente bajo el dominio de sus compatriotas griegos, mientras que los kamboyas se encontraron con otros iraníes, ya que los bactrianos probablemente constituían una parte importante del ejército conquistador junto con los griegos. ^{[ 5 ]}

Algunos historiadores consideran que los Kambojas establecieron la dinastía Kamboja Pala en Bengala , pero esto sigue siendo incierto. Otros creen que fue fundada por Kambojas que se habían asentado en Bengala, una teoría que podría estar respaldada por la mención de un Kambojadeśa en las colinas de Lushai en el libro tibetano Pag Sam Jon Zang . Hem Chandra Raychaudhuri propuso que los Kambojas pudieron haber viajado a Bengala desde la frontera noroccidental tras las conquistas Gurjara-Pratihara durante la vida de Narayanapala . Añade que esos Kambojas tal vez adquirieron posiciones y, en el momento oportuno, tomaron el poder. ^{[ 6 ]}

En Sithulpawwa Rajamaha Viharaya, en la parte sur de la actual Sri Lanka , tres inscripciones mencionan el nombre "Kaboja", que el arqueólogo y epigrafista ceilandés Senarath Paranavithana sugirió que está relacionado con el nombre "Kamboja". Variantes similares del nombre aparecen en otras inscripciones en Sri Lanka, lo que ha llevado a sugerir que un grupo de comerciantes kambojanos estuvo activo en Sri Lanka. ^{[ 7 ]}

Richard Strand considera que el pueblo Nuristani Kom (también conocido como Kamôzî o Kamôǰî) es descendiente del pueblo Kamboja. ^{[ 8 ]}

Dasht-e Nawar

Edicto de Kandahar de Ashoka

Ubicación de los dos sitios de inscripción en el actual Afganistán , cuyas lenguas iraníes grabadas se ha sugerido que eran habladas por los Kambojas.

Los Kambojas habitaban la parte más nororiental del territorio poblado por tribus iraníes, que limitaba con las tierras indias. ^{[ 1 ]} En 1918, Lévi sugirió que se trataba de Kafiristán , pero luego se retractó en 1923; B. Liebich sugirió que vivían en el valle de Kabul ; J. Bloch sugirió que vivían al noreste de Kabul ; Lamotte consideró que vivían desde Kafiristán hasta la parte suroccidental de Cachemira . ^{[ 4 ] [ 9 ]}

En 1958, el lingüista francés Émile Benveniste propuso una nueva sugerencia . ^{[ 9 ]} Estableció una comparación entre los kambojas y los griegos descritos en los edictos de Ashoka en Kandahar y los dos idiomas en los que fueron escritos: griego y «arameo-iraní», que se refiere al idioma iraní oculto en el texto del alfabeto arameo . Ashoka quería usar estos dos idiomas para transmitir su mensaje religioso a los habitantes de lo que hoy es el este de Afganistán , alrededor de la zona de Gandhara, aproximadamente entre Kabul y Kandahar. Por ello, Benveniste consideró que el idioma iraní utilizado en las inscripciones de Ashoka era hablado por los kambojas. ^{[ 1 ]} Los iranólogos Mary Boyce y Frantz Grenet también apoyan esta opinión, afirmando que «El hecho de que se hicieran versiones arameas indica que los Kambojas gozaban de cierta autonomía y que no solo conservaban su identidad iraní, sino que eran gobernados en cierta medida por miembros de su propia comunidad, sobre quienes recaía la responsabilidad de transmitirles las palabras del rey y de hacerlas grabar en piedra». ^{[ 10 ]}

Gérard Fussman sugirió que la lengua iraní no identificada de las dos inscripciones rupestres (IDN 3 y 5) en Dasht-e Nawar era hablada por los Kambojas, quizás una etapa temprana de la lengua Ormuri . Según Rüdiger Schmitt: «Si esta hipótesis resultara ser cierta, podríamos ubicar a los Kambojas con mayor precisión en las montañas alrededor de Ghazni y en el Alto Arghandab ». ^{[ 1 ]}

Los indoarios consideraban a los Kambojas como extranjeros "no arios" ( anariya- ) con tradiciones peculiares, como se demuestra en una parte de los cuentos budistas Jataka . Insectos, serpientes, gusanos, ranas y otros animales pequeños debían ser asesinados según las creencias religiosas de los Kambojas. ^{[ 1 ] [ 3 ]} Esta práctica ha sido vinculada por los académicos con el Vendidad avéstico durante mucho tiempo, lo que los llevó a la conclusión de que los Kambojas eran seguidores del zoroastrismo . ^{[ 1 ]} Estas creencias se basan en el dualismo zoroástrico, que atribuye el Espíritu Maligno a criaturas como estas y otras que son venenosas o repulsivas para los humanos. Por lo tanto, a los zoroastrianos se les ordenó destruirlas, y la cuidadosa búsqueda de este objetivo ha sido observada por observadores externos desde el siglo V a. C. hasta la actualidad. ^{[ 11 ]}

• Kamboj
• Camboya
• pueblo jemer
• Reino de Parama Kamboja
• Comedes
• Arta (Kamuia)
• Reino de Kapisa
• Parachi
• Estatua de Saptarishi Tila
• Rishikas

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