Kanjincho

Kanjinchō (勧進帳, La lista de suscripción ) es un drama de danza kabuki de Namiki Gohei III , basado en laobra Noh Ataka . ^{[ 1 ]} Es una de las obras más populares del repertorio kabuki moderno. ^{[ 2 ]}

Perteneciente a los repertorios de los gremios Naritaya y Kōritaya, la obra se estrenó en marzo de 1840 en el Kawarazaki-za , en Edo . Ichikawa Ebizō V , Ichikawa Kuzō II e Ichikawa Danjūrō ​​VIII interpretaron los papeles principales de Benkei , Togashi y Yoshitsune , respectivamente. Las líneas de Ichikawa Danjūrō ​​y Matsumoto Kōshirō han llegado a ser particularmente célebres por interpretar el papel de Benkei en Kanjinchō . ^{[ 3 ]}

Kanjinchō fue la primera obra de kabuki adaptada fielmente del teatro Noh . ^{[ 4 ]}

Aunque lleva el mismo nombre y concepto narrativo general que una obra de 1702, una de las Kabuki Jūhachiban , se cree que la versión moderna de Kanjinchō , que data de 1840, no deriva directamente ni está conectada con esta pieza aragoto anterior. ^{[ 5 ]}

La película de Akira Kurosawa , Los hombres que pisan la cola del tigre, está parcialmente basada en Kanjinchō . ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Kanjinchō se representa con tanta frecuencia que se dice que los actores de kabuki experimentados consideran un insulto que se les pida que lo ensayen. ^{[ 8 ]}

Ambientada entre mediados y finales del siglo XII, la obra comienza con Togashi Saemon, un noble local, a quien se le acaba de encomendar la defensa de una puerta en particular a lo largo del camino. Advierte a sus hombres que estén atentos, pues se dice que Minamoto no Yoshitsune, el gran guerrero del clan Minamoto , viaja por ese camino disfrazado de yamabushi .

Yoshitsune y su seguidor Benkei entran al son de la música y, al ser detenidos por los hombres de Togashi, afirman ser simples sacerdotes que viajan por las provincias del norte en busca de donaciones para el templo Tōdai-ji de Nara . Togashi les pide que demuestren ser sacerdotes y les solicita un kanjinchō , una lista de suscriptores de quienes ya han donado. Benkei, habiendo sido un asceta de montaña ( yamabushi ), está instruido en las enseñanzas budistas tradicionales y no tiene problemas para hacerse pasar por sacerdote. Pero no tiene un kanjinchō ; así que, en un momento particularmente famoso del kabuki, saca un pergamino en blanco y comienza a leerlo como si fuera una lista de suscriptores real.

Aunque Togashi pronto echa un vistazo a la hoja en blanco, admira la habilidad y la audacia de Benkei, y después de hacerle una serie de preguntas difíciles sobre el budismo y la vida de un sacerdote, a las que Benkei responde correctamente, les permite pasar de todos modos.

A punto de escapar, la pareja es detenida cuando uno de los guardias de Togashi nota que el porteador se parece a Yoshitsune. Benkei, pensando rápido, finge que Yoshitsune es simplemente su porteador personal y comienza a golpearlo por levantar sospechas y causar problemas. El guardia insiste en que no pasarán a menos que compruebe que el porteador no es Yoshitsune, y Benkei lo acusa de intentar robarles el equipaje. A punto de empezar a pelear, Benkei declara que, para demostrar que su porteador no es Yoshitsune, lo matará a golpes (en aquel entonces, golpear al propio amo era un delito de lesa majestad ). Togashi descubre el engaño, pero finge no darse cuenta, debido a su admiración por la devoción de Benkei hacia su amo. Al pasar la puerta, Yoshitsune le da las gracias a su amigo, quien se disculpa por haberlo golpeado y rompe a llorar, supuestamente por primera vez en su vida adulta.

Togashi regresa. Pidiendo disculpas por su comportamiento, invita a Benkei a tomar sake con él. Benkei acepta, pero se excede con el alcohol y se emborracha. Empieza a contar algunos recuerdos de su juventud, acompañado por el conjunto de shamisen , y luego le pide más sake a Togashi . En cambio, Togashi le pide a Benkei que baile para él.

Benkei comienza entonces a realizar la "danza de la longevidad". En un momento dado, le indica a Yoshitsune que se retire mientras los guardias de la barrera no lo ven. Al marcharse, Benkei se vuelve una última vez hacia Togashi, sabiendo que ahora tendrá que pagar con su vida por haber ayudado al enemigo.

Al caer el telón, con Benkei solo en el hanamichi , agradece a los dioses por permitir que su maestro pase. La obra termina con Benkei realizando un roppō especial, una técnica de Kabuki para abandonar la escena, llamada Tobiroppō, saltando sobre el hanamichi .

La obra fue traducida al inglés por James R. Brandon y Tamako Niwa en Kabuki Plays (The Zen Substitute y The Subscription List) , publicada en 1966. ^{[ 9 ]}

• Obras de teatro Kabuki (El sustituto zen y La lista de suscriptores) . (1966) Nueva York: Samuel French, ISBN 978-0573622601.

• Consejo de las Artes de Japón, Kanjincho (Lista de suscriptores)
• Kanjinchō en Kabuki21.com