Cerámica de Kansyore

La cerámica Kansyore es un tipo de cerámica antigua del este de África .

Los yacimientos arqueológicos con cerámica Kansyore son los únicos yacimientos de cazadores-recolectores asociados con grandes cantidades de cerámica en África Oriental antes del inicio de la producción de alimentos entre el 3000 y el 2000 a. C. ^{[ 1 ]} Además, los arqueólogos Dale y Ashley han propuesto fechas anteriores que sugieren que el pueblo Kansyore se encontraba entre los primeros cazadores-recolectores que utilizaban cerámica en África Oriental. ^{[ 1 ]}

Las investigaciones sobre la cultura Kansyore sugieren que esta difiere de la de otros grupos de cazadores-recolectores del Paleolítico Superior ( LPS ) conocidos en África Oriental. ^{[ 1 ]} Las comunidades Kansyore del LPS se caracterizan por la cerámica y un patrón de asentamiento basado en la explotación de recursos de las riberas de lagos o ríos. Esta utilización de recursos acuáticos pudo haber propiciado una cultura sedentaria y la producción de cerámica Kansyore. ^{[ 1 ]}

Se han encontrado cerámicas Kansyore en África Oriental ( Kenia , Uganda , Tanzania y el sureste de Sudán ) y en toda la cuenca del lago Victoria . La mayoría de los yacimientos asociados con la cerámica Kansyore se encuentran cerca de cuerpos de agua, como ríos o lagos . Los conjuntos están “dispersos” ^{[ 1 ]} alrededor del lago Victoria , incluyendo yacimientos en las siguientes ubicaciones:

• Cataratas de Gogo , Kenia
• Usenge, Kenia
• Siror, Kenia
• Norte de Tanzania

La concentración de cerámica Kansyore en áreas geográficas asociadas al agua es indicativa del estilo de vida de los cazadores-recolectores. Este patrón de asentamiento sugiere una economía de subsistencia especializada basada en alimentos acuáticos. Además, la estrategia de subsistencia basada en peces y mariscos es el resultado de la explotación estacional de los recursos alimenticios: los sitios fluviales se explotaban para la pesca durante la estación húmeda [1], mientras que los sitios lacustres se explotaban durante la estación seca para la recolección de mariscos y peces de fácil captura.

La singularidad de la cerámica de Kansyore es resultado de las herramientas y técnicas empleadas. Esto provocó que el diseño de la cerámica presentara decoraciones distintivas que cubrían la mayor parte de la superficie exterior. Las vasijas abarcan un espectro que va desde cuencos medianos hasta hemisféricos con diversos diseños de borde, como redondeados, cónicos y, ocasionalmente, con espuela. ^{[ 1 ]} Para clasificarla, Dale desarrolló un método para identificar la cerámica de Kansyore:

• Cuatro técnicas : aplique, incisión, balancín e impresión simple. ^{[ 1 ]}
• Ocho motivos : borde dentado, zigzag de borde dentado, zigzag de borde liso, punteado, motivo circular punteado, aplique, incisión e impresión. ^{[ 1 ]}

Dentro de cada una de estas categorías se aplicaron ciertas técnicas para lograr el diseño deseado. Por ejemplo, en la técnica de aplique se unían piezas de arcilla al cuerpo de arcilla en formas circulares u oblongas, aunque dentro de las categorías de motivos existían muchas variaciones. ^{[ 1 ]}

Entre los artefactos no cerámicos significativos encontrados asociados a la cerámica de Kansyore se encuentran:

• Montículos de conchas ^{[ 3 ]}
• Adorno personal en Usenge, Pundo y Siror ^{[ 3 ]}
• Guijarro redondeado en Pundo ^{[ 1 ]}
• Lítica ^{[ 2 ]}
• Puntos óseos ^{[ 1 ]}

La cronología de Kansyore ha sido objeto de debate entre numerosos arqueólogos. Las fechas de Kansyore abarcan 6000 años, con las más antiguas, entre 7819 y 6590 a. C. , procedentes de Luanda (Kenia) , mientras que las más recientes, entre 1 y 120 d. C. , proceden de Wadh Lang'o. ^{[ 1 ]}

Las investigaciones sobre la cultura Kansyore han aportado una mayor comprensión del modo de vida de quienes crearon la cerámica. Los artefactos , como la cerámica, cuyos creadores ya no son entidades tangibles, permiten a los arqueólogos interpretarlos.

Dale y Ashley ilustran la diferencia entre el Kansyore temprano y el tardío utilizando material arqueológico cerámico y no cerámico de Siror, y al mismo tiempo hablan sobre la cultura de los alfareros. Así, en la fase temprana de Siror, la gran cantidad de espinas de pescado sugiere que muchas personas con una economía de subsistencia basada en el pescado ocuparon el sitio. ^{[ 1 ]} Como se mencionó anteriormente, la evidencia cerámica en la fase temprana era puntiforme, pero cambió a un motivo estampado con balancín en el período Kansyore tardío. Con el cambio en la decoración cerámica, se hizo evidente un mayor énfasis en los mamíferos terrestres para la subsistencia. ^{[ 1 ]}

La transición al uso de la cerámica no fue rápida. De hecho, la evidencia muestra que su uso se aplicó lentamente y pudo haber surgido después de economías de subsistencia especializadas. Por ejemplo, los concheros de Usenge 1 y Pundo muestran una baja densidad de cerámica. ^{[ 1 ]} Más aún, los artefactos no cerámicos, como las puntas de hueso, indican que existía otra cultura material vinculada a actividades y economías específicas antes de la cerámica. ^{[ 1 ]} No obstante, incluso si la transición al uso de la cerámica fue lenta y parte de un proceso de cambio, para la Fase Kansyore Temprana, 5648-5299 a. C., se convirtió en una parte central de la economía. ^{[ 1 ]}

En Siror y Usenge 3 se observa evidencia de un cambio en la economía de subsistencia y las relaciones sociales durante la Fase Tardía del Kansyore. En estos sitios, se aprecia una disminución en la explotación de recursos pesqueros y un aumento en la presencia de mamíferos terrestres. Por ejemplo, en Usenge 3, las capas superiores del depósito, que incluyen animales terrestres como el ganado, cubren un basurero de conchas del Kansyore. ^{[ 1 ]} Además de los animales terrestres, la cerámica del Kansyore en las capas superiores del depósito muestra una disminución en la decoración y la calidad tecnológica. ^{[ 1 ]} Esto se interpreta como evidencia de contacto social con sociedades tardías de cazadores-recolectores-pescadores y agrícolas. Por lo tanto, durante la Fase Tardía del Kansyore, la sociedad, que pasó de la pesca a la caza, experimentó un cambio local provocado por el contacto con otras sociedades.