
Kara-hafu (唐破風) es un tipo de hastial curvo característico de la arquitectura japonesa . Se utiliza en castillos , templos budistas y santuarios sintoístas . Se pueden usar materiales como tejas y corteza para cubrirlo. La cara bajo el hastial puede estar al mismo nivel que la pared inferior o terminar en un tejado más bajo .
Historia
Aunque kara (唐) puede traducirse como " China " o " Tang ", este tipo de techo con aleros ondulados es una invención de carpinteros japoneses a finales del período Heian . [ 1 ] Recibió este nombre porque la palabra kara también podía significar "peculiar" o "elegante", y a menudo se añadía a los nombres de objetos considerados grandiosos o intrincados, independientemente de su origen. [ 2 ] El karahafu se desarrolló durante el período Heian y se muestra en pergaminos ilustrados para decorar puertas, corredores y palanquines . La primera representación conocida de un karahafu aparece en un santuario en miniatura ( zushi ) en el santuario Shōryoin en Hōryū-ji en Nara . [ 1 ]
El karahafu y su estilo arquitectónico ( karahafu-zukuri ) se popularizaron cada vez más durante los periodos Kamakura y Muromachi , cuando Japón experimentó una nueva oleada de influencias del continente asiático. Durante el periodo Kamakura, el budismo zen se extendió por Japón y el karahafu se empleó en numerosos templos zen.
Inicialmente, el karahafu se utilizaba solo en templos y puertas aristocráticas, pero a partir del comienzo del período Azuchi-Momoyama , se convirtió en un elemento arquitectónico importante en la construcción de las mansiones y castillos de los daimyō. La puerta del daimyō con techo karahafu estaba reservada para el shōgun durante sus visitas onari a los vasallos, o para la recepción del emperador en los establecimientos del shogunato. Una estructura asociada con estas conexiones sociales, naturalmente, le confería un significado especial. [ 3 ]
Las puertas con techo karahafu , las karamon ( mon significa "puerta"), se convirtieron en un medio para proclamar el prestigio de un edificio y funcionaron como símbolo tanto de la arquitectura religiosa como secular. [ 4 ] En el shogunato Tokugawa , las puertas karamon fueron un poderoso símbolo de autoridad reflejado en la arquitectura. [ 5 ]
Imágenes
Karahafu en un pabellón Chōzuya en Nikkō Tōshō-gū- Puerta de Karamon en el Castillo de Nijō
Tres frontones karahafu en el castillo de Himeji



Butokuden en Pingtung, Taiwán
Véase también
Notas
Referencias
- Coaldrake, William. (1996). Arquitectura y autoridad en Japón . Londres/Nueva York: Routledge. ISBN 0-415-05754-X.
- Sarvimaki Marja. (2000). Estructuras, símbolos y significados: la influencia china y coreana en la arquitectura japonesa . Universidad Tecnológica de Helsinki, Departamento de Arquitectura. ISBN 0-521-36918-5.
- Sarvimaki Marja. (2003). " Diseños y capas: Disposiciones espaciales en Japón y Corea. Archivado el 2 de marzo de 2020 en Wayback Machine ". Revista Sungkyun de Estudios de Asia Oriental , Volumen 3, Núm. 2. Consultado el 30 de mayo de 2009.
- Parent, Mary Neighbour. (2003). Sistema de usuarios de la red de arquitectura y arte japonesa .
- Características arquitectónicas japonesas
- Techos