Los Karapapakhs ( azerí : Qarapapaqlar ; turco : Karapapaklar ), o Terekeme [ 1 ] ( azerbaiyano: Tərəkəmələr ; turco: Terekemeler ), son un pueblo turco , que originalmente hablaba la lengua karapapakh, una lengua oghuz occidental estrechamente relacionada con el azerbaiyano y el turco . Hoy en día, el idioma karapapaj ha sido suplantado en gran medida por el azerbaiyano y el turco.
Tras migrar a Asia Occidental en la Edad Media junto con otros hablantes de lenguas túrquicas y nómadas mongoles , los karapapakhs se asentaron a lo largo del río Debed , en el este de Georgia (en la actual frontera entre Georgia y Armenia ). Se trasladaron al Irán Qajar y al Imperio Otomano tras la firma del Tratado de Turkmenchay entre Irán y Rusia en 1828. Los karapapakhs que permanecieron en el Imperio ruso fueron contabilizados como un grupo aparte en las cifras de población zarista. Durante la existencia de la Unión Soviética , los karapapakhs fueron asimilados cultural y lingüísticamente por los azerbaiyanos , y fueron contabilizados como "azerbaiyanos" en los censos soviéticos de 1959 y 1970. En 1944, los karapapakhs que se encontraban en la Unión Soviética fueron deportados en masa a Asia Central soviética .
Los karapapakhs han sido tradicionalmente sunitas , chiitas y seguidores del alilahismo . Según los últimos trabajos etnográficos occidentales, que se centraron principalmente en la etnografía de la Unión Soviética , la mayoría de los karapapakhs en la década de 1980 vivían en Turquía , Irán , Asia Central soviética (principalmente en la RSS de Uzbekistán ) y las repúblicas soviéticas del Cáucaso (principalmente en la RSS de Georgia y la RSS de Armenia ).
Nombre
Karapapakh se traduce como "sombrero negro" en turco oguz. [ 2 ] A los karapapakhs a veces se les llama terekeme [ 3 ] o tarakama (del árabe : تراكمة , romanizado : Tarākameh , el plural imperfecto de turcomano , un término tradicionalmente utilizado para cualquier pueblo nómada turco ).
Historia
Los karapapakhs eran originalmente un grupo turcomano . [ 4 ] George Bournoutian se refería a ellos como "kazajos turquizados (Qazzaqs)". [ 2 ] Se habían trasladado a Asia occidental en la Edad Media junto con otros nómadas de habla turca y mongoles , donde algunos se convirtieron en campesinos. [ 2 ]
Los karapapakh lucharon del lado iraní contra los rusos en la guerra ruso-persa de 1804-1813 . [ 5 ] Tras la victoria rusa en la guerra ruso-persa de 1826-1828 y el consiguiente Tratado de Turkmenchay , los karapapakh emigraron de la zona a lo largo del río Debed [ a ] en el este de Georgia (a lo largo de la actual frontera georgiano-armenia ), al Imperio Otomano y al Irán Qajar . [ 6 ] Se asentaron en parte en la región otomana de Kars , donde formaban el 15% de la población, y en parte en la región iraní de Solduz (actual Naqadeh ), al sur del lago Urmia . [ 6 ] El príncipe heredero iraní Abbas Mirza entregó el distrito de Solduz (actual Naqadeh) como feudo a 800 familias karapapakh y estos nuevos colonos, a cambio, debían tener 400 jinetes listos para ser puestos a disposición del gobierno. [ 7 ] Justo antes de su llegada, había entre 4000 y 5000 familias en el distrito de Solduz, compuestas por kurdos y turcos de la tribu Muqaddam. [ 7 ] Gradualmente, sin embargo, la tierra pasó a manos de los recién llegados karapapakh. [ 7 ] En el Irán del siglo XIX, como parte del ejército irregular iraní, la tribu karapapakh era una de las veintidós unidades ( dastehs ) de la milicia provincial de la provincia de Azerbaiyán . [ 8 ]
hombre karapapakh
Mujer karapapakh de las cercanías de Kars, representada por Max Karl Tilke (1915).
Varios años después de la conquista rusa de Kars , el gobierno zarista realizó un censo de población de la provincia recién adquirida. [ 6 ] En este censo de población de 1883 del óblast de Kars , los karapapakhs (en ruso , Карапапахи ) sumaban 21.652, de los cuales 11.721 eran sunitas y 9.931 eran chiitas . [ 6 ] Las autoridades zaristas también consideraban a la tribu terekeme del óblast de Daguestán como parte de la tribu karapapakh. [ 9 ] Las cifras de población zaristas de 1886-1892 contabilizaron 8.893 terekeme en el óblast de Daguestán y los contaron como parte de la población karapapakh total dentro del imperio. [ 10 ] Según el censo del Imperio ruso de 1897, había 29.879 karapapakhs en todo el Imperio ruso. [ 6 ] Según la publicación de 1910 del Calendario del Cáucaso , se informó que los karapapakhs sumaban unos 39.000 y estaban distribuidos en 99 aldeas en el óblast de Kars. [ 6 ] 63 de estas aldeas estaban ubicadas en el distrito de Kars, 29 en Ardahan y 7 en Kağızman . [ 6 ]
Durante la ocupación otomana de Naqadeh en Irán , de 1908 a 1912, la población karapapakh sufrió considerablemente, ya que los otomanos los consideraban agentes iraníes. [ 7 ] A principios del siglo XX, los karapapakh del distrito de Naqadeh compartían once aldeas con los kurdos sunitas . [ 7 ]

Según el censo soviético de 1926 , el número de karapapakhs había disminuido drásticamente a solo 6315, lo que reflejaba la pérdida del óblast de Kars a la recién establecida República de Turquía después de la Primera Guerra Mundial . [ 6 ] Las cifras de mediados de 1920 mostraron que el 70% de todos los karapapakhs vivían en Irán y el 30% en la Unión Soviética; los karapapakhs en Turquía probablemente eran considerados simplemente como turcos para entonces, y por lo tanto no se informaron cifras para Turquía. [ 6 ] Según Shirin Akiner , Pueblos islámicos de la Unión Soviética , publicado por primera vez en 1983 y que trata sobre la situación en y alrededor del censo soviético de 1926, la gran mayoría de los karapapakhs vivía fuera de la Unión Soviética en ese momento. [ 11 ] Los que estaban dentro de la Unión Soviética, vivían principalmente en la parte sur de la RSS de Azerbaiyán a lo largo del río Aras . [ 11 ] Akiner agregó que incluso en 1926, casi ningún karapapakh podía conversar en el idioma karapapakh original. [ 11 ] La mayoría de los karapapakhs soviéticos en ese momento eran sunitas, con una minoría chiita. [ 11 ] Los karapapakhs fueron listados como un grupo separado en el censo soviético de 1926. [ 11 ] Sin embargo, durante la existencia de la Unión Soviética, los karapapakhs fueron asimilados cultural y lingüísticamente por los azerbaiyanos . Fueron contabilizados como "azerbaiyanos" en los censos soviéticos de 1959 y 1970. [ 6 ]
En 1944, los karapapakhs de la Unión Soviética fueron deportados en masa a Asia Central soviética , junto con los turcos mesjetios , los kurdos y otros de la RSS de Georgia . [ 12 ] [ 13 ]
Según Olson et al. , publicado en 1994 y que trata específicamente sobre la etnografía del Imperio ruso y la Unión Soviética, los karapapakhs se describen como un pequeño grupo étnico y una tribu turcomana que vive principalmente en Tashkent y sus alrededores , la capital de la RSS de Uzbekistán en el momento de la publicación del libro. [ 14 ] Añaden que los karapapakhs son principalmente seguidores de la religión sincrética Ali-Ilahismo . [ 14 ] También explican que, debido a las prácticas religiosas de los karapapakhs, "tradicionalmente ha habido un elemento de secretismo y fanatismo en la religión karapapakh". [ 14 ] Bennigsen afirmó asimismo que "cierto número de karapapakhs son Ali-Ilahis, lo que dificulta en cierta medida su asimilación por los azeríes". [ 4 ]
Olson et al. agregaron finalmente que había más de 10.000 karapapakhs en la Unión Soviética en ese momento, la mayoría de ellos localizados en Asia Central soviética; sin embargo, un pequeño número de karapapakhs había podido regresar al sur de Georgia y al norte de Armenia en la década de 1980. [ 15 ] Se informó que unos 30.000 y 60.000 karapapakhs vivían en Irán y Turquía respectivamente en ese momento. [ 15 ] Grupos de karapapakhs aún viven alrededor de Ardahan, Kars e Iğdır hasta el día de hoy. [ 16 ]
Idioma
Los karapapakhs originalmente hablaban principalmente su propia lengua oguz occidental , que está estrechamente relacionada con el azerí y el turco . [ 6 ] [ b ] En la RSS de Georgia de la Unión Soviética, esta lengua a menudo se confundía con el azerí. [ 6 ] Con similitudes al proceso de asimilación en la Unión Soviética y Turquía, los karapapakhs ya no hablan su lengua túrquica y han cambiado completamente al turco o al azerí. [ 6 ] [ c ] Brent Brendemoen señala en Turkic-Iranian Contact Areas: Historical and Linguistic Aspects que la migración de los karapapakhs (y los terekeme, entre otros) en tiempos modernos desde el este de Turquía ha sido responsable de llevar préstamos árabes con vocalización persa a áreas aisladas tan al oeste como Kangal en Sivas . [ 17 ]
Economía tradicional
Los karapapkhs se dedicaban tradicionalmente a la cría de ovejas y a un poco de agricultura. [ 6 ]
Véase también
Notas
- ↑ También conocido como río Debeda o Borchala. [ 6 ]
- ↑ La segunda edición de la Enciclopedia del Islam menciona que está cerca tanto del "Āzerī como del turco de Turquía". [ 6 ] El historiador George Bournoutian solo menciona que está "cerca del actual Azeri- Türki ". [ 16 ]
- ↑ El cambio completo al turco por parte de los karapapakhs en Turquía ya fue reportado en la segunda edición de la Enciclopedia del Islam . [ 6 ]
Referencias
- ^ Ercilâsun, Ahmet Bican (1983). Kars ili ağızları: ses bilgisi (en turco). pag. 44.
- ^ Bournoutian 1992 , pág. 50.
- ↑ Andrews, Peter (2002). Grupos étnicos en la República de Turquía . Reichert. págs. 75–77 . ISBN 978-3895003257.
- ^ Bennigsen y Wimbush 1986 , pág. 137.
- ↑ Bournoutian 2021 , págs.190 , 192.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Barthold y Wixman 1978 , pág. 627.
- 1 2 3 4 5 Minorsky 1997 , pág. 832.
- ↑ Rabi y Ter-Oganov 2012 , p. 347.
- ↑ Tsutsiev 2014 , pág. 193 (nota 160).
- ↑ Tsutsiev 2014 , pág. 186.
- 1 2 3 4 5 Akiner 1983 , pág. 254.
- ^ Olson, Pappas y Pappas 1994 , pág. 346-347.
- ↑ Wixman 1984 , pág. 95.
- ^ Olson , Pappas y Pappas 1994 , pág.346.
- ^ Olson , Pappas y Pappas 1994 , pág. 347.
- 1 2 Bournoutian 2017 , pág. 331 (nota 28).
- ↑ Brendemoen 2006 , pág. 231 (nota 6).
Fuentes
- Akiner, Shirin (1983). Pueblos islámicos de la Unión Soviética . Kegan Paul International.
- Barthold, W. y Wixman, R. (1978). "Ḳarapapak̲h̲" . En van Donzel, E .; Lewis, B .; Pellat, Cap. y Bosworth, CE (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen IV: Irán – Kha . Leiden: EJ Brill. ISBN 978-90-04-05745-6OCLC 758278456
- Bennigsen, Alexandre ; Wimbush, S. Enders (1986). Los musulmanes del Imperio Soviético: una guía . C Hurst & Co Publishers Ltd.
- Bournoutian, George (2021). Del Kur al Aras: una historia militar del avance de Rusia hacia el sur del Cáucaso y la Primera Guerra Ruso-Iránica, 1801-1813 . Brill.
- Bournoutian, George (1992). El kanato de Ereván bajo el gobierno de Qajar, 1795-1828 . Editores Mazda.
- Bournoutian, George (2017). "La población del Cáucaso meridional según el censo general de 1897 del Imperio ruso". Irán y el Cáucaso . 21 (3): 324– 340. doi : 10.1163/1573384X-20170307 .
- Brendemoen, Brent (2006). Johanson, Lars ; Bulut, Christiane (eds.). Áreas de contacto turco-iraní: aspectos históricos y lingüísticos . Harrassowitz Verlag.
- Minorsky, V. (1997). "Suldūz" . En Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP y Lecomte, G. (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen IX: San – Sze . Leiden: EJ Brill. ISBN 978-90-04-10422-8.
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- Tsutsiev, Arthur (2014). Atlas de la historia etnopolítica del Cáucaso . New Haven: Yale University Press.
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- Grupos étnicos en Georgia (país)
- Grupos étnicos en Irán
- Grupos étnicos en Azerbaiyán
- Los turcomanos en Turquía
- tribus azerbaiyanas
- Karapapakhs