Ōnuku

Ōnuku , también conocido como Kaik , es un asentamiento y marae cerca de Akaroa en la península de Banks , Nueva Zelanda. Fue el primero de los tres lugares de la Isla Sur en los que Ngāi Tahu firmó el Tratado de Waitangi . El marae es el hogar de Ngāi Tārewa y Ngāti Irakehu hapū de Ngāi Tahu.

Ōnuku está en la costa este del puerto de Akaroa , a 5 kilómetros (3,1 millas) al sur de Akaroa, la ciudad más cercana. Se encuentra debajo del pico de la colina llamado Brasenose, también conocido por el nombre maorí Ōteauheke . ^{[ 3 ] [ 4 ]} Ōteauheke está catalogado como wāhi tapu (lugar sagrado) por Heritage New Zealand . ^{[ 5 ]} 

Te Urupā o Kāti Māmoe ki Onuku , un urupā (cementerio) del pueblo Kāti Māmoe que alguna vez vivió en la zona, se encuentra en el paseo marítimo, justo enfrente del marae. También está catalogado como wāhi tapu por Heritage New Zealand. ^{[ 6 ]}

La ruta Banks Track , un sendero privado de tres días (originalmente de cuatro días), comienza en una granja en Ōnuku y termina en Akaroa.

El nombre Ōnuku se traduce como «comida para un viaje», «que nunca se queda mucho tiempo» o «que va y viene», en referencia a la ubicación del kāinga como punto de parada en el camino hacia asentamientos más grandes en el puerto de Akaroa. ^{[ 7 ]} A la zona también se la llama a veces «el Kaik», ^{[ 8 ]} que es una transliteración de la pronunciación en dialecto Ngāi Tahu de la palabra kāinga (asentamiento). ^{[ 7 ]}

Históricamente, Ōnuku era un puesto avanzado del asentamiento más grande de Takapūneke . ^{[ 9 ] [ 10 ]} Después de la masacre de Takapūneke en 1830, en la que atacantes de la Isla Norte liderados por Te Rauparaha destruyeron el kāinga, los sobrevivientes se trasladaron a Ōnuku. Más tarde se les unieron sobrevivientes del ataque similar al pā de Ōnawe . ^{[ 10 ]} Cuando el médico francés Louis Thiercelin visitó Ōnuku en 1840, el kāinga consistía en alrededor de 30 pequeñas cabañas, con el jefe viviendo en una whare (casa) más grande de tres habitaciones más cerca del agua. ^{[ 11 ]} Para cuando la tierra fue designada como Reserva Nativa (n.° 886) en 1856, la población del asentamiento era de alrededor de 40 personas. ^{[ 7 ] [ 9 ]}

A mediados del siglo XIX, los europeos comenzaron a asentarse en la zona, lo que provocó que gran parte de las tierras fueran arrebatadas a los maoríes. ^{[ 7 ]} El asentamiento europeo hizo crecer la población del pueblo hasta alcanzar alrededor de 150 habitantes en su apogeo, pero siguió siendo principalmente un importante centro de vida cultural para los maoríes locales durante finales del siglo XIX y el siglo XX. ^{[ 9 ]} Durante las décadas de 1840 y 1850, el pueblo cultivaba patatas para venderlas a los barcos balleneros y a los colonos europeos de Akaroa. ^{[ 10 ]} Otros alimentos cultivados en la zona incluían maíz, trigo, calabazas y melones, y se cazaban aves y peces. ^{[ 10 ]} Los colonos de Akaroa solían referirse a Ōnuku como "Bahía Maorí". ^{[ 10 ]} En 1880 se inauguró una escuela para nativos; los edificios escolares ya no existen, pero la casa del maestro se conserva en manos privadas. ^{[ 3 ] [ 7 ]}

Ōnuku fue el primero de los tres lugares en la Isla Sur donde los jefes Ngāi Tahu firmaron el Tratado de Waitangi el 30 de mayo de 1840. ^{[ 12 ] [ 13 ]} El tratado fue llevado desde la Isla Norte hasta Akaroa en el HMS Herald  por el mayor Thomas Bunbury , con Edward Marsh Williams como intérprete. ^{[ 14 ]} Williams lo leyó en voz alta y lo explicó, y después de dos días de discusión, fue llevado a Ōnuku para ser firmado. ^{[ 13 ]} A los jefes firmantes se les dieron mantas, pero otros jefes en el lado occidental del puerto decidieron no reunirse con los europeos. ^{[ 13 ]} El tratado fue firmado solo por dos jefes: Iwikau y Hone Tīkao. Iwikau era un rangatira (líder principal) de los Ngāti Rangiāmoa hapū de Koukourarata ( Port Levy ), y medio hermano de Ngāi Tahu ariki (jefe supremo) Te Maiharanui . ^{[ 15 ]} De manera similar, Hone Tīkao (también conocido como John Love) era de Ngāi Te Kahukura y Ngāi Tūāhuriri hapū, y vivía en Wakaroa ( Pigeon Bay ). ^{[ 16 ]}

La primera piedra de una iglesia no confesional —la primera en Nueva Zelanda— se colocó en Ōnuku en 1876, ^{[ 12 ]} y la iglesia abrió sus puertas en 1878. ^{[ 17 ]} Concebida como un lugar de culto tanto para maoríes como para pākehā, a la inauguración de la whare karakia asistieron maoríes de todo el país. ^{[ 3 ]} Construida de madera con un techo inclinado de tejas, tiene un campanario y espacio para 60 feligreses. La iglesia fue restaurada y se añadieron paneles tallados tradicionales al pórtico en 1939 para un centenario del servicio de Akaroa en 1940, un evento al que asistieron más de 1000 personas. Los servicios se celebraron regularmente hasta 1963. ^{[ 3 ] [ 18 ]} En 1976 se construyó una nueva valla y se erigió un poupou Tumiki, tallado por Pere Tainui y donado por la Asociación de Antiguas Alumnas de Te Wai Pounamu, junto a la iglesia. ^{[ 3 ]} La iglesia está catalogada como Lugar Histórico de Categoría 1 por Patrimonio de Nueva Zelanda. ^{[ 1 ]}

A partir de 1986 se construyó un nuevo marae frente a la iglesia. ^{[ 9 ]} El whare kai (comedor) abrió sus puertas en 1990 y recibió el nombre de Amīria Puhirere en honor a una líder local que vivió más de 100 años. El whare tīpuna (casa ancestral) abrió en 1997. Se le dio el nombre de Karaweko en honor a Wiremu Harihona "Big William" Karaweko, quien fue jefe del asentamiento desde la década de 1850 hasta su muerte en 1884. ^{[ 7 ]} Karaweko fue capturado durante el saqueo de Ōnawe, pero fue liberado y regresó a vivir a Ōnuku. ^{[ 9 ]} El proyecto del marae fue liderado por el Whanau-a-Irakehu y apoyado por el Club de Leones local . ^{[ 7 ] [ 9 ]}

El marae es de gran importancia para las iwi locales como centro cultural. ^{[ 9 ]} Las tallas en el Karaweko whare tīpuna y sus alrededores representan a los whakapapa (ancestros) de los hapū, particularmente a Te Maiharanui y su familia. ^{[ 9 ]}

En 1998, el marae fue el lugar donde la Primera Ministra Jenny Shipley entregó la disculpa de la Corona a Ngāi Tahu, la parte final de la Ley de Acuerdo de Reclamaciones de Ngāi Tahu de 1998. [ ^{14 ] [ 9 ] [ 19 ] El} protocolo normal del marae en ese momento impedía que las mujeres hablaran en el ateā ; esto se flexibilizó a partir de la visita de Shipley. ^{[ 19 ]} En 2000, la Primera Ministra Helen Clark visitó el marae en el Día de Waitangi. ^{[ 19 ]}

En 2007, el marae acogió a delegados de la conferencia del Patrimonio Mundial de la UNESCO que se celebró en Christchurch ese año. ^{[ 20 ]}

En 2019, la Gobernadora General de Nueva Zelanda, Dame Patsy Reddy, asistió a las conmemoraciones del Día de Waitangi celebradas en Ōnuku. ^{[ 21 ]} En 2025, el Primer Ministro Christopher Luxon conmemoró el Día de Waitangi en Ōnuku en lugar de en los terrenos del Tratado de Waitangi . Estuvo acompañado por la Gobernadora General, Dame Cindy Kiro . ^{[ 22 ] [ 23 ]}

• Día de Waitangi en Ōnuku
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  Wero (2019)
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  Gobernadora general Dame Patsy Reddy y Rānui Ngārimu (2019)
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  Wero (2025)
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  Jymal Morgan entrega whaikōrero (2025)
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  Dignatarios como Ta Tipene O'Regan y Dame Cindy Kiro (2025)