Kawagarbo

Kawa Garbo o Khawa Karpo ( tibetano : ཁ་བ་དཀར་པོ། , ZWPY : Kawagarbo ; también transcrito como Kawadgarbo , Khawakarpo , Moirig Kawagarbo , Kawa Karpo o Kha-Kar-Po ), como lo conocen los residentes locales y los peregrinos, o Pico Kawagebo ( chino :卡瓦格博), es la montaña más alta de la provincia china de Yunnan . ^{[ 2 ]} Está ubicado en la frontera entre el condado de Dêqên , Yunnan, y los condados de Zogang y Zayü de la Región Autónoma del Tíbet . Se eleva a unos 20 kilómetros (12 mi) al oeste de Shengping (升平镇), la sede del condado de Dêqên, que se encuentra en la Carretera Nacional China 214 . Lo que ahora es el condado de Dêqên ha sido parte de Yunnan desde la década de 1720, cuando la actual frontera con el Tíbet fue establecida por la primera dinastía Qing. Kawagarbo es uno de los picos más sagrados del mundo tibetano ^{[ 3 ]} y a menudo se le conoce como Nyainqênkawagarbo para mostrar su carácter sagrado y evitar ambigüedades con el otro Kawagarbo en el condado de Gongshan , donde se habla Anung-Derung . 

Kawa Karpo es el punto más alto de una cadena de picos altos que los tibetanos generalmente también conocen como Kawa Karpo. Un error cartográfico del ejército chino durante la década de 1950 transcribió el nombre de una cadena montañosa más baja al norte en un área mucho más grande que también incluía Kawa Karpo. El nombre de esta cadena más baja en tibetano es Menri (sistema Wylie; Sman-ri en el sistema Wade-Giles; nombre significa Montañas de Hierbas Medicinales), pero es más conocido por su transliteración china, Meili Xue Shan (梅里雪山 o Montaña Nevada Meili). Este es el nombre más comúnmente aplicado a la cadena por fuentes chinas y occidentales. ^{[ 4 ]} La cadena Meili es un pequeño macizo del mucho más extenso Hengduan Shan , el principal complejo de montañas con orientación norte-sur que se extiende a lo largo del borde oriental de la meseta tibetana en el este del Tíbet , el noroeste de Yunnan , el oeste de Sichuan y el extremo norte de Myanmar . El Kawa Karpo forma parte de la divisoria de aguas entre los ríos Salween (Nujiang) y Mekong (Lancangjiang).

El Kawa Karpo cuenta con más de 20 picos con nieve permanente, incluyendo seis que superan los 6000 m (19 700 pies) . Los extremos topográficos son inmensos, con un relieve vertical que varía desde menos de 2000 m a lo largo del río Mekong al este hasta 6740 m en la cima del Kawa Karpo en una distancia horizontal de 10 km. Un relieve topográfico aún mayor se encuentra en el lado oeste o del río Salween de la cordillera. Coincidiendo con este extremo gradiente topográfico, existe un gradiente ambiental igualmente pronunciado. En esta corta distancia se comprimen ecosistemas de matorrales subtropicales a lo largo de los áridos fondos de los cañones, que se elevan a través de bosques secos de robles, bosques húmedos mixtos de hoja caduca y coníferas , bosques fríos templados de coníferas, prados alpinos y pedregales por encima del límite arbóreo, hasta la nieve permanente en los picos más altos. El glaciar Mingyong , que desciende de la cima del Kawa Karpo, termina a baja altitud justo antes de la zona de vida subtropical. ^{[ 4 ]} La cordillera se ve muy afectada por el monzón , lo que genera condiciones de nieve especialmente inestables, que han afectado los intentos de escalada (véase más abajo). ^{[ 1 ]}   

Kawa Karpo es una de las montañas más sagradas del budismo tibetano, ya que es el hogar espiritual de un dios guerrero del mismo nombre. ^{[ 3 ] [ 5 ] [ 6 ]} Recibe la visita de 20 000 peregrinos cada año procedentes de todo el mundo tibetano; ^{[ 7 ]} muchos peregrinos circunvalan la cima, una ardua caminata de 240 km (150 mi) . ^{[ 6 ]} Si bien es importante para todo el budismo tibetano, son los tibetanos locales quienes custodian y cuidan diariamente de Kawa Karpo, tanto de la deidad como de la montaña. ^{[ 4 ]}  

La religión ancestral de la zona de Kawa Karpo, como en gran parte del Tíbet, era el Bön , una tradición chamánica basada en el concepto de un mundo impregnado de espíritus buenos y malos. El Bön abarcaba numerosas deidades y espíritus que aún se reconocen hoy en día y que a menudo se asocian con lugares geográficos y accidentes geográficos específicos; por lo tanto, los principales picos de las montañas Hengduan se identifican con deidades concretas. Kawa Karpo es uno de ellos. Desde su introducción, el budismo tibetano ha sido la religión dominante en la zona de Kawa Karpo, siendo los seguidores de la doctrina Gelugpa los más comunes. ^{[ 4 ] [ 8 ]}

Los tibetanos creen que su dios guerrero los abandonaría si un humano pusiera un pie en la cima del Kawa Karpo, privándola así de su santidad y provocando desastres tras la pérdida de su protección. Los tibetanos también han establecido una geografía sagrada centenaria alrededor de la cima, mantenida por líderes religiosos de monasterios locales en colaboración con las aldeas de la zona. Este sitio natural sagrado preserva los recursos naturales y la salud ecológica de la cordillera. ^{[ 9 ]}

El primer intento de escalar el Kawa Karpo lo realizó en 1987 un grupo del Club Alpino Joetsu de Japón.

En el invierno de 1990-91 , un grupo japonés del Club Alpino Académico de la Universidad de Kioto intentó alcanzar la cima junto con un grupo chino. Su actividad provocó fuertes protestas de la comunidad tibetana local debido a la importancia cultural y religiosa de la montaña. El 3 de enero de 1991, una avalancha nocturna acabó con la vida de los diecisiete miembros de la expedición en uno de los accidentes de montañismo más mortíferos de la historia . El mismo club japonés de Kioto regresó en 1996 e hizo otro intento fallido. ^{[ 1 ] [ 10 ]}

Posteriormente se recuperaron los cuerpos de 10 víctimas de la expedición de 1991 y otros seis aparecieron en los años siguientes, quedando desaparecidos únicamente los restos de Hisanobu Shimizu, el médico del grupo. ^{[ 11 ]}

Las expediciones estadounidenses, lideradas por Nicholas Clinch , visitaron la cordillera en 1988, 1989, 1992 y 1993, intentando escalar otros picos importantes, pero no tuvieron éxito. ^{[ 1 ]}

En 2001, el gobierno local chino aprobó leyes que prohibían todos los intentos futuros de escalada por motivos culturales y religiosos. A partir de 2010, ninguno de los picos significativos de la cordillera ha sido escalado con éxito. ^{[ 1 ]}

El glaciar Mingyong desciende abruptamente desde la cara este del Kawagarbo hacia el valle del río Mekong, en el lado de Yunnan del macizo. Debido a que desciende cerca de la cima del Kawagarbo, también es considerado sagrado por los budistas tibetanos, y dos templos se ubican a lo largo de su borde inferior. Desde esos templos, el rápido retroceso del glaciar Mingyong es evidente, especialmente para los lugareños que lo observan año tras año. Un monje del templo Taizi reflexionó sobre este rápido retroceso del glaciar Mingyong, preocupado de que pudiera ser un castigo de Kawagarbo por la falta de devoción de él y sus compañeros budistas. ^{[ 12 ]}

El retroceso del glaciar Mingyong, vinculado al calentamiento climático en la zona de Deqin, ^{[ 13 ]} ha recibido considerable atención por sus implicaciones para la conservación de la biodiversidad, ^{[ 14 ]} la recuperación de los cuerpos de los escaladores fallecidos en la avalancha de 1991, ^{[ 15 ]} los impactos en el suministro de agua de la aldea de Mingyong, ^{[ 16 ] [ 17 ]} y en el contexto más amplio de los impactos del cambio climático en los sistemas biológicos y sociales del noroeste de Yunnan y más allá. ^{[ 12 ] [ 18 ]}

• El Área Protegida de los Tres Ríos Paralelos de Yunnan , Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO, incluye Kawagarbo/Meili, así como otros paisajes montañosos emblemáticos del noroeste de Yunnan. ^{[ 19 ]}
• Lista de grupos ultras del Tíbet, Asia Oriental y zonas vecinas.