Articulo de referencia

Pueblo Kayeli

El pueblo Kayeli ( en indonesio : Orang Kayeli ) es un grupo étnico que vive principalmente en la costa sur del golfo de Kayeli, en la isla indonesia de Buru . Desde un punto de...

El pueblo Kayeli ( en indonesio : Orang Kayeli ) es un grupo étnico que vive principalmente en la costa sur del golfo de Kayeli, en la isla indonesia de Buru . Desde un punto de vista etnográfico, los Kayeli están emparentados con otros pueblos indígenas de Buru, como los Lisela , Rana , Masarete y Buru .

El pueblo Kayeli se formó durante la colonización holandesa del territorio actual de Indonesia y, entre los siglos XVII y XIX, los holandeses ocuparon su ubicación estratégica en comparación con otros habitantes de la isla de Buru . [ 2 ] Desde mediados del siglo XX, la población de este grupo étnico experimentó un rápido declive y a principios del siglo XXI quedaban aproximadamente 800 personas. [ 3 ] [ 4 ] En cuanto a la religión, la mayoría son musulmanes sunitas , con algunos vestigios de creencias paganas . [ 3 ] Los Kayeli perdieron su lengua nativa a finales del siglo XX, ya que comenzaron a adoptar otras lenguas indígenas de Buru o el idioma indonesio .

Historia

Los restos del fuerte holandés cerca del golfo de Kayeli.

La etnogénesis de Kayeli está directamente asociada con la colonización de la isla de Buru por la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales en el siglo XVII. En 1658, se construyó el primer asentamiento neerlandés permanente y un fuerte militar en la costa sur del golfo de Kayeli, que durante dos siglos fue el centro administrativo de la isla. En consecuencia, miles de indígenas fueron reubicados a la fuerza en esta zona desde otras partes de la isla, incluyendo gran parte de la nobleza tribal, y se construyeron alrededor de trece grandes aldeas en torno al fuerte. La reubicación tenía como objetivo facilitar el control sobre la población local y proporcionar mano de obra para los campos de clavo que los neerlandeses estaban cultivando en esta parte de la isla. [ 4 ]

Como resultado, se construyeron 13 aldeas en un área relativamente pequeña alrededor del fuerte. Representantes de varios grupos étnicos de la isla se asentaron uno al lado del otro y se unieron por la actividad económica común, lo que finalmente creó las condiciones que llevaron a numerosos matrimonios mixtos. Fue de esta manera, al mezclarse pueblos de diferentes grupos étnicos entre sí, así como con una pequeña población nativa de la costa oriental de la isla de Buru , donde en esta parte de la isla se formó una nueva comunidad étnica. [ 5 ] La etnia Kayeli, con su propio idioma, se formó como una mezcla de los colonos recién llegados y la población nativa del área del fuerte. [ 4 ] Ya a finales del siglo XVIII, una gran proporción de la población local se identificaba no por la etnia de sus ancestros a la que pertenecían, sino como un grupo de personas separado, cuyo nombre propio fue adoptado del nombre del golfo y del asentamiento más grande que se fundó en esa misma costa. [ 5 ]

La presencia entre los ancestros de la aristocracia tribal y la interacción con la administración colonial holandesa dieron como resultado una posición especial para los Kayeli durante los siglos siguientes, quienes reclamaron el papel de élite indígena de la isla. [ 5 ] Sin embargo, con el gradual debilitamiento del sistema colonial, debido a la disminución progresiva de los precios mundiales del clavo producido en la zona, el pueblo Kayeli comenzó a perder su estatus privilegiado. A finales del siglo XIX, gran parte de la población costera del golfo de Kaiely, que no perdió los lazos étnicos y culturales con sus familiares, comenzó a regresar a sus hogares ancestrales, lo que impidió la formación de una comunidad Kayeli más grande. [ 6 ]

Así, en la década de 1880, los líderes ( rajas ) de Liliali, Wae Sama y Fogi reubicaron a una parte significativa de sus grupos étnicos; a principios del siglo XX se les unió Tagalisa. De esta manera, la población musulmana (indígena) del fuerte de Kayeli disminuyó de 1400 en la década de 1850 a 231 en 1907. El declive se aceleró con la partida de los holandeses en la década de 1950 y la formación de la Indonesia independiente. La pérdida del apoyo de los colonialistas, sumada al abandono del fuerte, llevó a que la mayoría de los habitantes de Kayeli se asimilaran rápidamente con otros grupos indígenas más numerosos de la isla. [ 7 ] [ 1 ] Si bien aún existe una pequeña comunidad de Kayeli en el golfo de Kayeli, es probable que su idioma se haya perdido. [ 3 ]

Población y asentamientos

Hombres de Kayeli descargando un vapor de la KPM en una playa cerca de Kayeli, entre 1905 y 1914 aproximadamente.
El pueblo Kayeli se encuentra disperso por la antigua zona de petuanan o regencia de Kayeli en la isla de Buru .

La población total del pueblo Kayeli a principios del siglo XXI es de aproximadamente 600 personas. [ 1 ] Algunas fuentes afirman que son 5000 personas, pero aparentemente utilizan datos desactualizados. [ 8 ] En cualquier caso, el pueblo Kayeli tiene la población más pequeña entre los grupos étnicos indígenas de la isla de Buru . Constituyen menos del 0,5 % de la población actual de la isla (aproximadamente 165 000 personas en 2012). Al mismo tiempo, dada la rápida asimilación del pueblo Kayeli, el número de personas que se identifican como parte de esta etnia continúa disminuyendo rápidamente. [ 1 ] [ 9 ]

El pueblo Kayeli se concentra relativamente en la parte noreste de la isla de Buru . La mayoría se asienta a lo largo de la costa sur del golfo de Kayeli y el pequeño grupo restante en el valle del río Apo, que desemboca en el golfo. [ 9 ] [ 10 ]

Religión

Una mezquita tradicional en Kayeli, entre 1890 y 1940 aproximadamente.

Al igual que el origen mismo del pueblo Kayeli, las peculiaridades de su afiliación religiosa están directamente relacionadas con la actividad colonial holandesa. Desde la llegada de los colonos holandeses a la isla a mediados del siglo XVII, la nobleza y gran parte de los habitantes comunes de la isla de Buru se convirtieron al islam sunita , incluyendo la comunidad que se reasentó en 1658 en las costas del golfo de Kayeli, que también era musulmana. En un esfuerzo por asegurar la lealtad de los nuevos colonos, los administradores de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales firmaron un contrato con los líderes tribales para garantizar su derecho a practicar su religión islámica. Durante los siglos siguientes, los colonos holandeses se adhirieron en cierta medida a este compromiso, a pesar de la activa labor de proselitismo en la isla de Buru por parte de misioneros católicos y protestantes europeos, aunque esto no afectó a la región de Kayeli. [ 11 ] [ 12 ]

Como resultado, el pueblo Kayeli es la comunidad étnica más islamizada de la isla de Buru . Entre ellos existen vestigios de sistemas de creencias paganas preislámicas, pero en mucha menor medida que entre otros pueblos étnicos de la isla. [ 9 ] [ 13 ] [ 11 ] [ 12 ]

Actividad económica

Durante los dos primeros siglos del dominio colonial holandés, la gran mayoría del pueblo Kayeli fue explotada en plantaciones de claveles . Tras dejar de ser este el principal cultivo agrícola de la isla de Buru , la actividad económica del pueblo Kayeli comenzó a diversificarse. Gran parte de la población se dedicó al cultivo de la palma de sagú y el eucalipto, respectivamente, para la producción de sagú y aceite aromático. También se produjo un desarrollo significativo en la pesca. [ 3 ] [ 11 ] [ 12 ]

Notas

Bibliografía

  • Thomas Reuter, ed. (2006), Compartiendo la Tierra, Dividiendo la Tierra: Tierra y territorio en el mundo austronesio (PDF) , Universidad Nacional Australiana, ISBN 1-920942-69-6
  • Charles E. Grimes (enero de 1995), Excavando en busca de las raíces de la muerte de las lenguas en el este de Indonesia: Los casos de Kayeli y Hukumina (PDF) , Reunión anual de la Sociedad Lingüística de América

Referencias

  1. 1 2 3 4 Charles E. Grimes (1995). Excavando en busca de las raíces de la muerte del lenguaje en el este de Indonesia . pág. 2. 
  2. M. Junaidi (2009). "Sejarah Konflik Dan Perdamaian Di Maluku Utara" (PDF) . Académico: Majalah Ilmu Sosial dan Ilmu Politik. pag. 245. ISSN 1411-3341 . Consultado el 11 de septiembre de 2017 .  
  3. ^ Ethnologue : Idiomas del mundo . "Kayeli: una lengua de Indonesia (Maluku)" .
  4. 1 2 3 Thomas Reuter, ed. (2006). Compartiendo la Tierra, Dividiendo la Tierra . págs. 144–145 . 
  5. 1 2 3 Thomas Reuter, ed. (2006). Compartiendo la Tierra, Dividiendo la Tierra . págs. 145–146 . 
  6. Thomas Reuter, ed. (2006). Compartiendo la Tierra, Dividiendo la Tierra . pág. 147. 
  7. Thomas Reuter, ed. (2006). Compartiendo la Tierra, Dividiendo la Tierra . págs. 147–149 . 
  8. «Кайели» . Etnólogo . Consultado el 16 de septiembre de 2017 .
  9. 1 2 3 "Kayeli" . Ethnologue. Archivado del original el 26 de febrero de 2014. Recuperado el 16 de septiembre de 2018 .
  10. Charles E. Grimes (1995). Excavando en busca de las raíces de la muerte del lenguaje en el este de Indonesia . págs. 2–4 . 
  11. 1 2 3 Thomas Reuter, ed. (2006). Compartiendo la Tierra, Dividiendo la Tierra . pág. 146. 
  12. 1 2 3 Charles E. Grimes (1995). Excavando en busca de las raíces de la muerte del lenguaje en el este de Indonesia . pág. 11. 
  13. "El idioma Kayeli" . Cita web . Consultado el 16 de septiembre de 2017 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )

Lecturas adicionales

  • Grimes, Barbara Dix (1994). Buru de adentro hacia afuera. En: Visser, LE, ed. Halmahera y más alláLeiden.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  • Lewis, M. Paul (ed.) (2009). Ethnologue: Lenguas del mundo, decimosexta edición . Dallas, Texas.{{cite book}}: |author=tiene nombre genérico ( ayuda ) CS1 mantenimiento: falta el editor de la ubicación ( enlace )