Articulo de referencia

Kay Kāvus

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Kay Kāvus ( persa : کی‌کاووس ; avéstico : 𐬐𐬀𐬎𐬎𐬌 𐬎𐬯𐬀𐬥 Kauui Usan ); a veces Kai-Káús o Kai-Kaus , [ 1 ] [ 2 ] es un shah en la historia mítica del Gran Irán y un personaje en el Shāhnāmeh . Es hijo de Kay Qobād y padre del príncipe Seyāvash . Kāvus gobierna Irán durante 150 años, durante los cuales es ayudado frecuentemente, aunque cada vez más a regañadientes, por el famoso héroe Rostam . Le sucede su nieto Kay Khosrow . Según Al-Masudi , construyó "una torre para desafiar a Dios" e invadió Yemen . [ 3 ]

El trono volador

El Trono Volador de Kay Kāvus era una legendaria nave impulsada por águilas construida por Kay Kāvus, utilizada para llevar al rey volando hasta China . [ 4 ] [ 5 ]

Kay Kāvus en su trono volador. Ilustración de un manuscrito persa .

Según el Shāhnāmeh , Kāvus mandó construir una nave voladora que consistía en un trono con cuatro largos postes apuntando hacia arriba en sus esquinas. Estaba hecha de madera y oro, y llevaba águilas especialmente entrenadas. Trozos de carne estaban sujetos a la parte superior de cada poste, y las voraces águilas estaban encadenadas a los pies. Cuando las águilas intentaban alcanzar la carne, hacían volar el trono. La nave transportó al rey hasta China, donde las águilas se cansaron y la nave se estrelló. Finalmente, Rostam tuvo que rescatar al rey, quien, milagrosamente, sobrevivió al accidente.

Mansiones

Según la leyenda Bundahishn , Kay Kāvus construyó cinco mansiones: «Una era de oro, donde residía; dos eran de cristal, donde guardaba sus establos; y dos eran de acero, donde guardaba su rebaño. De ellas brotaban todos los sabores y las aguas de los manantiales que otorgaban la inmortalidad, las cuales vencen la vejez; es decir, cuando un hombre decrépito entra por esta puerta, sale por la otra como un joven de quince años, y también ahuyentan a la muerte». [ 6 ]

Invasión de Yemen

Al-Masudi relata cómo Kay Kavus, tras construir la Torre de Babel, invadió Yemen. El rey de Yemen en aquel entonces era Chammar, hijo de Yerâch, quien marchó contra Keykaous y lo condenó a un cautiverio riguroso. Sin embargo, su hija, Sodâ , enamorada del rey derrotado, alivió su destino y el de sus compañeros, sin que su padre lo supiera. Tras cuatro años de esclavitud, Kay Kavus fue liberado por Rostam, quien llegó con 4000 soldados y mató a Chammar. Kay Kavus regresó entonces a Persia con Sodâ, quien lo había cautivado. [ 7 ]

Análisis

El historiador Dariush Zolfaghari ha argumentado que el Shahnameh presenta la guerra no solo como una lucha por el territorio, sino también como una lucha por la supervivencia de la identidad y el patrimonio cultural iraní. Destaca a Kay Kāvus como un personaje clave, representado como un campeón militar y protector de la continuidad cultural iraní. Su personaje es parcialmente responsable de salvaguardar simbólicamente la identidad, las costumbres y la legitimidad política persas. La epopeya se considera tanto una obra literaria como un modelo cultural para preservar el patrimonio nacional durante y después de una guerra, y Kay Kāvus desempeña un papel fundamental en este análisis. [ 8 ]

Véase también

Referencias

  1. Firdawsī , El Sháh námeh del poeta persa Firdausí . Fondo de Traducción Oriental. Volumen 21 de Publicaciones, Fondo de Traducción Oriental. Traducido por James Atkinson. Impreso para el Fondo de Traducción Oriental de Gran Bretaña e Irlanda; vendido por J. Murray, 1832, 532.
  2. "Los orígenes de las ideas sobre los vuelos espaciales" . Informatics.org. Archivado del original el 19 de mayo de 2011. Consultado el 2 de mayo de 2012 .
  3. "(Francés) Los prados de oro y las minas de gemas de Al-Masudi" . archive.org .
  4. "El Shahnameh de Ferdowsi: un ícono de la identidad nacional" . Archivado del original el 21 de mayo de 2005. Consultado el 19 de julio de 2005 .
  5. Reseña del libro: Into the Air , Estudios sociales para niños
  6. "Gran Bundahishn" . avesta.org .
  7. "(Francés) Los prados de oro y las minas de gemas de Al-Masudi" . archive.org .
  8. ^ Zolfaghari, Dariush (diciembre de 2025). "Un análisis del Shahnameh de Ferdowsi como fuente histórico-literaria para la protección del patrimonio cultural en tiempos de guerra" . Revista RICO . 46 (110): 86– 88. doi : 10.61882/Athar.3744.2092 . Consultado el 7 de mayo de 2026 .
  • Unmuseum en el Trono Volador de Kay Kāvus Archivado el 16/11/2017 en Wayback Machine