
Khotso Sethuntsa (1898–1972) fue un herbolario sudafricano que vivió en la ciudad de Lusikisiki , en la provincia del Cabo Oriental . [ 1 ] [ 2 ] A mediados del siglo XX, se le consideraba un hombre poderoso cuya riqueza había amasado gracias a su relación con los espíritus del agua, viviendo con su propia sirena serpentina personal en xhosa, llamada uMam'Mlambo , y una serpiente/dragón de río . Hay poca evidencia material que atestibilice sus poderes sobrenaturales, y solo se dispone de relatos orales para describir sus talentos. Lo que era ampliamente conocido entre los sudafricanos nativos de la época era que era millonario, tenía 23 esposas y una extensa clientela que incluía a JG Strijdom y Hendrik Verwoerd . [ 1 ]
Educación
Sethuntsa nació en Ha Ramokakatlela, una aldea remota en las montañas Maloti , en Lesotho . Se mudó a Kokstad en la década de 1920, donde construyó su Casa Blanca. [ 3 ] Se sabe poco sobre la infancia de Sethuntsa, pero él afirmaba que sus padres trabajaban en la granja de Paul Kruger, y que su padre era su cochero. Era ampliamente conocido que Sethuntsa sentía una profunda reverencia por Paul Kruger , el primer presidente de la República Sudafricana. Hasta el día de hoy, se pueden encontrar estatuas de Paul Kruger en el complejo de Sethuntsa en Mount Nelson, Lusikisiki. [ 4 ] Afirmaba haber descubierto el cofre del tesoro perdido de Paul Kruger, que se rumoreaba que valía millones, un factor importante en su lujoso estilo de vida. [ 5 ] : 195
Ascenso a la fama
Mientras aún trabajaba como joven peón agrícola, Sethuntsa tuvo una disputa con el dueño de la granja. Como consecuencia, el dueño lo castigó. Un tornado azotó la granja, destruyendo la casa del dueño. Khotso se atribuyó la responsabilidad, una historia que también apareció en el periódico «The Kokstad Advertiser». A raíz de este suceso, su fama y leyenda como poderoso curandero comenzaron a crecer. [ 4 ]
Se creía que Sethuntsa tenía una relación con los "espíritus del agua", conocidos en xhosa como abantu bomlambo . Se creía que estos eran dos serpientes diferentes con las que Sethuntsa se comunicaba: Inkanyamba, que se creía que proporcionaba buena salud, suerte y prosperidad, y Mamlambo, que tenía la capacidad de transformarse en una hermosa pero peligrosa sirena serpentina que podía proporcionar poder y riqueza. [ 5 ] : 198 Estos "espíritus" inspiraron un procedimiento conocido como ukuthwala que estaba destinado a resultar en una riqueza extrema para los clientes de Sethuntsa. [ 4 ] En las creencias tradicionales del sur de África, ukuthwala a menudo se asocia con el acto de comprometer el alma y/o las relaciones humanas para obtener riqueza. [ 3 ] Los lugareños de Kokstad y Pondoland temían y odiaban a Sethuntsa por su supuesto poder. Cada año, Sethuntsa celebraba el Día de Kruger con un gran banquete. Su conexión con Kruger era tan profunda que decía a la gente que tenía conversaciones con Paul Kruger en sus sueños. También se creía que Paul Kruger era quien le decía a Sethuntsa a qué caballos apostar en las carreras de caballos con hándicap del Durban July . Sethuntsa ganó el Durban July tres años seguidos, de 1954 a 1956. [ 6 ] : 174, 175 Sethuntsa también era famoso por comprar Cadillacs de lujo con una maleta llena de dinero en efectivo cada año en la Feria Agrícola de Kokstad. [ 4 ]
Vínculos políticos
Sethuntsa tenía relaciones con líderes clave del Partido Nacionalista , incluidos DF Malan , JG Strijdom y Hendrik Verwoerd . Era conocido por ser partidario de las políticas de desarrollo separado que dieron paso al sistema del apartheid en 1948. En vísperas de las elecciones de 1948, se cree que Verwoerd , quien aún era ministro de Asuntos Bantúes, tuvo una reunión secreta con Sethuntsa, donde Sethuntsa le entregó a Verwoerd un muti especial que aseguraría la victoria electoral para el Partido Nacionalista. La narrativa contraria era que Sethuntsa mantenía estrechos vínculos con Verwoerd y el Partido Nacionalista porque era agente de inteligencia del Broederbond dentro de la región de Tranksei. [ 6 ] : 177 Sethuntsa fue desalojado por la fuerza de su palacio en Kokstad debido a la Ley de Autogobierno Bantú bajo la nueva legislación del apartheid que entró en vigor en 1957. Fue reubicado en Lusikisiki. [ 7 ] : 178
Reconocimiento internacional
A mediados de la década de 1960, se informó que Sethuntsa había acumulado una gran fortuna, con nueve casas y dieciséis granjas a su nombre. [ 8 ] La noticia de sus dones llegó hasta los Estados Unidos , donde afroamericanos le escribían en busca de amuletos y medicinas que pudieran ayudar a aliviar sus problemas de salud.
Muerte
Sethuntsa falleció en Durban a los 74 años debido a una insuficiencia cardíaca. [ 6 ] : 183
Véase también
Referencias
- 1 2 Wood, Felicity; Lewis, Michael (junio de 2007). El extraordinario Khotso: curandero millonario de Lusikisiki . Jacana. ISBN 978-1-77009-361-4.
- ↑ Wood, Felicity (13 de diciembre de 2018). "Magia, dinero, sexo, política: la extraordinaria vida de Khotso Sethuntsa, contada por Felicity Wood" . TimesLive .
- 1 2 "Woods, F." "Lo oculto, lo erótico y el emprendimiento: un análisis de relatos orales de ukuthwala, magia que da riqueza, vendida por el curandero Khotso Sethuntsa" (PDF) . Universidad de Fort Hare . Recuperado el 10 de octubre de 2018 .
- 1 2 3 4 "Khotso el Extraordinario: Notas de Felicity Wood" . Books Live, Sunday Times . Consultado el 10 de octubre de 2018 .
- 1 2 Chidester, David (23 de abril de 2012). Religión salvaje: Tras las huellas de lo sagrado en Sudáfrica . University of California Press. ISBN 978-0-520-95157-0– vía Google Libros.
- 1 2 3 Wood, Felicity (2004). "Serpientes, hechizos, Cadillacs y millones de Kruger: relatos orales de la extraordinaria carrera de Khotso Sethuntsa". Kronos (30): 167– 183. JSTOR 41056520 .
- ↑ Molm, Linda D. (1978). "Actitudes sobre los roles de género y el empleo de las mujeres casadas: la dirección de la causalidad". The Sociological Quarterly . 19 (4): 522– 533. doi : 10.1111/j.1533-8525.1978.tb01196.x . JSTOR 4105652 .
- ↑ "Millonario de Transkei ahora exportador" 'The Rand Daily Mail'.
Enlaces externos
- http://academic.sun.ac.za/tsv/profiles/profile_documents/johan_cilliers_african_spirituality.pdf Archivado el 24 de octubre de 2018 en Wayback Machine
- 1898 nacimientos
- Muertes en 1972
- Herbolarios
- pueblo xhosa
- chamanismo africano