Kim Chi-ha

Kim Jiha o Kim Chi-ha ( coreano : 김지하 ; nacido Kim Yeongil ( 김영일 ); 4 de febrero de 1941 – 8 de mayo de 2022) fue un poeta y dramaturgo surcoreano . ^{[ 2 ]} 

Kim Jiha nació como Kim Yeongil ( 김영일 ;金英一) el 4 de febrero de 1941 en Mokpo , provincia de Zenranan , Corea, Imperio de Japón (actualmente provincia de Jeolla del Sur , Corea del Sur). Siendo estudiante universitario, Kim participó en las manifestaciones de la Revolución de Abril que derrocaron el régimen del presidente surcoreano Syngman Rhee en abril de 1960. ^{[ 3 ]} En marzo de 1963, bajo el seudónimo de Kim Jiha, publicó el poema "Historia vespertina" (Jeonyeok iyagi) en la revista Mokpo Literature. En 1964, Kim participó en las manifestaciones contra el tratado de normalización que establecía relaciones diplomáticas con Japón, por lo que fue arrestado brevemente. ^{[ 4 ]} En 1966, se graduó en Estética por la Universidad Nacional de Seúl . Hizo su debut literario oficial en 1969. ^{[ 2 ]}

Kim fue un disidente durante el régimen de Park Chung Hee , que comenzó cuando Park llegó al poder mediante un golpe de Estado en mayo de 1961. Durante este período, Kim adoptó el seudónimo de Jiha, que significa "subterráneo" en coreano. ^{[ 5 ]}

Kim saltó a la fama en mayo de 1970 con su poema Cinco Bandidos , que le valió el arresto en virtud de la Ley Anticomunista, aunque el poema no menciona ni el comunismo ni Corea del Norte. ^{[ 6 ]} El título Cinco Bandidos alude a los "Cinco Traidores" que firmaron el tratado que convirtió a Corea en protectorado japonés en 1905. [ ^{7 ] En} Cinco Bandidos , Kim describió cómo, "hace unos diez años", los bandidos epónimos llegaron a dominar Corea del Sur, devorando todo con voracidad mientras saqueaban el país. ^{[ 7 ]} Uno de los "cinco bandidos" es descrito como un general gran japonófilo que comenzó su carrera militar luchando por los japoneses en la Segunda Guerra Mundial; el personaje del general claramente se refería a Park, quien a menudo expresaba su admiración por el militarismo japonés y que, al igual que el general anónimo, luchó por Japón en la Segunda Guerra Mundial, razón por la cual el poema fue prohibido de inmediato y Kim arrestado. ^{[ 7 ]} La revista Sasanggye , en la que se imprimió, fue retirada de circulación y nunca más se le permitió publicar. ^{[ 8 ]}

Tras acusar al régimen de obtener confesiones falsas mediante tortura, fue juzgado y condenado a muerte en 1974, pena que fue conmutada por cadena perpetua y posteriormente liberado tras la indignación pública. Cuando volvió a acusar al gobierno de usar la tortura para obtener confesiones en el caso del Partido Revolucionario Popular de 1974 , fue enviado de nuevo a prisión y se le renovó la cadena perpetua. ^{[ 9 ]} Él mismo fue sometido a tortura. ^{[ 8 ]}

Como católico , comparó el sufrimiento del pueblo coreano con el sufrimiento aún mayor de Jesucristo .

Kim murió en su casa en Wonju después de sufrir una enfermedad no revelada durante un año. ^{[ 10 ]}

Desde su primera colección, La Tierra Amarilla , hasta su colección de poesía lírica, Mirando hacia arriba a un Campo Estrellado , Kim ha demostrado una amplia gama literaria que incluye poemas narrativos y líricos, baladas, taeseol, teatro y prosa. Sus obras también abarcan todo el espectro del pensamiento y la filosofía religiosa, desde la tradición Donghak hasta la católica, Jeungsan, Avatamska, Zen y Maitraya. ^{[ 2 ]}

La mayoría de los poemas de Kim también presentan críticas sociales satíricas. En «La tierra amarilla» y «Con sed ardiente », el poeta ofrece una mordaz invectiva a la sociedad a través de la poesía lírica. En baladas como «Cinco bandidos» (Ojeok) y «Rumores infundados», emplea un ritmo pansori y, ocasionalmente, caracteres chinos clásicos poco conocidos para satirizar las fechorías y la corrupción de quienes ostentan el poder. El ritmo pansori vuelve a estar presente en «Una nube de lluvia en estos días de sequía» , una colección de poemas narrativos que examinan la vida y la muerte de Choi Jeu. «Ama a tu prójimo», en comparación con las obras anteriores de Kim, se centra más directamente en la noción del amor romántico, marcando así un punto de inflexión en el enfoque temático del poeta. «Mirando hacia arriba a un campo estrellado» y «La agonía del centro» reflejan este cambio de interés temático en su contenido lírico y en su intención de narrar el monólogo interior del individuo. Estas obras también revelan una fuerte corriente subyacente del Romanticismo, al centrarse más deliberadamente en el deseo del poeta de conectar con la naturaleza que en su descontento con la sociedad. ^{[ 2 ]}

En la década de 1980, la poesía y el pensamiento de Kim experimentaron otra transfiguración. Al distanciarse de la lucha del movimiento obrero, tema dominante de la época, el poeta pudo desarrollar una nueva perspectiva de la vida. ^{[ 2 ]}

En su obra El Jesús de la Corona de Oro ^{[ 11 ]} , un leproso , perteneciente a la clase marginada más despreciada de Corea, se encuentra con Jesús encarcelado. Jesús le dice al leproso que debe ayudarlo a liberarse. Al ayudar a los pobres, la corona de oro de Jesús será retirada y sus labios quedarán libres para hablar.

• Premio Lotus de Literatura de 1975 ^{[ 12 ]}
• 1981 'Gran Premio de Poesía' en la Conferencia Internacional de Poetas. ^{[ 2 ]}

• "Aufgehen der Knospe" (idioma alemán)
• La agonía del corazón: Poemas selectos de Chiha Kim (1998)
• El grito del pueblo y otros poemas (1974)
• La hora intermedia: Poemas seleccionados (1980)
• Jesús coronado de oro y otros escritos (1978)
• Cinco ladrones (traducción al tailandés de Jiranant Phitpreecha en 1989)

• La Tierra Amarilla, con una sed ardiente, Sur (de Vietnam)
• Ama a tu prójimo 1-2 (Aerin 1-2)
• Montaña Negra, Habitación Blanca (Geomeun san hayan bang)
• Una nube de lluvia en estos días de sequía (I gamun nare bigureum)
• Mi Madre (Naui eomeoni)
• Mirando hacia arriba a un campo estrellado (Byeolbateul ureoreumyeo)
• La agonía del centro (Jungsimui goeroum)
• Arroz (Bap)
• Canciones de barcos de la tierra del sur (Namnyeokttang baennorae)
• Sustento (Sallim)