Samo ( c. 600 – c. 658 ) fue el fundador y único gobernante de la primera entidad política tribal unificada de los eslavos registrada , más tarde conocida como el reino de Samo , [ a ] que gobernó desde 623 hasta su muerte en 658. Según Fredegario —la fuente más antigua sobre Samo y de la que derivan todas las posteriores [ 1 ] [ 2 ] — era un comerciante franco de Sens . [ 3 ]
Samo estableció inicialmente su gobierno unificando varias tribus eslavas contra los saqueadores del cercano reino ávaro e iniciando una rebelión contra el dominio ávaro. Esto lo llevó a ocupar un puesto que más tarde se denominaría "Rey de los Eslavos" ( en latín : rex Sclavorum ) según la reelaboración de la Gesta Dagoberti [ b ] del relato de Fredegario. [ 1 ] En 631, Samo dirigió con éxito la defensa de su reino tribal contra el Reino Franco durante la batalla de Wogastisburg, que duró tres días . El gobernante sorbio Dervan cambió su lealtad del reino franco al reino tribal de Samo. [ 4 ]
Samo ha servido a menudo como figura narrativa central para diversas formas de nacionalismo eslavo , [ c ] que comúnmente ignoran la única fuente independiente sobre su vida que alega que era de origen franco, [ d ] en favor de relatos basados en la reelaboración de Fredegario por la Conversio Carantanorum , que alega que Samo era de origen eslavo. [ 5 ] [ 6 ] El título real registrado por primera vez en la reelaboración del relato de Fredegario por la Gesta Dagoberti del siglo IX no fue utilizado por sus hijos. [ 4 ]
Reino
El reino de Samo existió entre 623/631 d. C. y 658 en Europa Central . [ 7 ] [ 8 ] La extensión del poder de Samo antes y después de 631 es objeto de debate. [ 9 ] El centro de la unión probablemente se encontraba en Moravia y Nitravia (Nitra); además, la unión incluía tribus bohemias , tribus protoeslovacas, sorbios (bajo Derván ) y otras tribus eslavas occidentales a lo largo del río Danubio (actual Baja Austria y Hungría ). La entidad política en sí ha sido denominada el primer estado eslavo. [ 10 ] [ 11 ]
Generalmente se cree que la unión tribal incluía las regiones de Moravia , Nitravia ( Nitra ) , Silesia , Bohemia y Lusacia . Según Julius Bartl, el centro de la entidad política se encontraba "en algún lugar del área del sur de Moravia, Baja Austria y Eslovaquia occidental (Nitravia)". [ 12 ] Durante mucho tiempo se debatió si el reino de Samo contenía Carantania , pero los esfuerzos misioneros infructuosos de San Amando, el ataque de los lombardos en 631 contra los carantanos y el hallazgo de Ljudmil Hauptmann de que la conexión con Samo también está confirmada por la tradición carantana, indican que Carantania era de hecho parte del reino. [ 13 ] Por otro lado, según JB Bury , "la suposición de que su reino abarcaba Carantania , el país de los eslavos alpinos, se basa únicamente en el Anonymus de conversione Bagariorum et Carantanorum ". [ 14 ] Los hallazgos arqueológicos indican que el reino estaba situado en la actual Moravia , Baja Austria y Eslovaquia . Según el historiador eslovaco Richard Marsina , es improbable que el centro de la unión tribal de Samo estuviera en todo el territorio de la actual Eslovaquia. [ 15 ] Los asentamientos de los posteriores principados de Moravia y Nitri (véase: Gran Moravia ) son a menudo idénticos a los de la época del reino de Samo.
El núcleo del estado de Samo se ubicaba al norte del Danubio , en la región del Meno superior . [ 16 ] En algunas fuentes históricas de principios del siglo IX, esta región se describe como " regio Sclavorum " o " terra Slavorum ". También se han encontrado aquí grandes cantidades de cerámica eslava altomedieval . Muchos topónimos eslavos se han hallado en esta zona, como Winideheim ("La colina de los wendos"), [ 17 ] y Knetzburg ("Castillo del príncipe"). [ 18 ] [ 19 ]
Preludio
Según Fredegario, Samo fue a los eslavos hacia 623-624 . [ 20 ] La datación ha sido cuestionada basándose en que los wendos probablemente se habrían rebelado después de la derrota de los ávaros en el Primer Sitio de Constantinopla en 626. [ 20 ] Los ávaros llegaron por primera vez a la cuenca panónica y sometieron a los eslavos locales en la década de 560. Samo pudo haber sido uno de los mercaderes que suministraban armas a los eslavos para sus revueltas regulares. Ya sea que se convirtiera en rey durante una revuelta de 623-24 o durante la que inevitablemente siguió a la derrota ávara en 626 , definitivamente aprovechó estratégicamente esta última para consolidar su posición. [ 20 ] Una serie de victorias sobre los ávaros demostró su capacidad a sus súbditos y aseguró su elección como rex (rey). [ 21 ] Samo aseguró su trono mediante matrimonios con las principales familias wendas, casándose con al menos doce mujeres y aparentemente engendrando veintidós hijos y quince hijas. [ 22 ]
En 630-631, se menciona a Valuk , el "duque de los wendos " ( Wallucus dux Winedorum ). [ 23 ] Estos wendos se referían a los eslavos de la Marca Vénica , que según algunos historiadores era la posterior Marca de Carintia (Carantania) en la actual Eslovenia y Austria. Según Jan Steinhubel, Valuk permitió a los longobardos atravesar su territorio y atacar Samo desde el suroeste. Los longobardos eran aliados de los francos (Dagoberto I) contra Samo. Si Valuk permitió a los longobardos atravesar su territorio, su principado no podría haber formado parte del reino de Samo.
Historia
El acontecimiento más famoso de la carrera de Samo fue su victoria sobre el ejército real franco de Dagoberto I en 631 o 632. Impulsado a la acción por una «violenta disputa en el reino panónico de los ávaros o hunos», Dagoberto dirigió tres ejércitos contra los wendos, siendo el mayor su propio ejército austrasiano . [ 20 ] Los francos fueron derrotados cerca de Wogastisburg ; la mayoría de los ejércitos sitiadores fueron masacrados, mientras que el resto de las tropas huyeron, dejando armas y otros equipos tirados en el suelo. Tras la victoria wendo, Samo invadió la Turingia franca varias veces y realizó incursiones de saqueo en la zona. [ 24 ] Derván , el "duque de los sorbios " ( dux gente Surbiorum que ex genere Sclavinorum ), inicialmente subordinado a los francos, se unió a la unión tribal eslava después de que Samo derrotara a Dagoberto I. [ 25 ] Los sorbios vivían al este del Saale sajón . Derván participó en las guerras posteriores contra los francos, luchando con éxito contra la Turingia franca (631-634), hasta que finalmente fue derrotado por Radulf de Turingia en 636.
En 641, el rebelde Radulf buscó una alianza con Samo contra su soberano, Sigeberto III . [ 20 ] Según la Crónica de Fredegario , la rebelión wenda contra los ávaros tuvo lugar en 623/624. [ 26 ] [ 27 ] Esto ocurrió dos años antes del asedio de Constantinopla por los ávaros, que contó con el apoyo de los eslavos. Sin embargo, los investigadores modernos rechazan esta versión y creen que la revuelta tuvo lugar alrededor de 626, tras el fracaso de los ávaros en las murallas de Constantinopla , lo que provocó la revuelta eslava, sumado a una larga historia de relaciones hostiles entre eslavos y ávaros. [ 26 ]
Rebelión
Se cree que la revuelta comenzó en Moravia . Supuestamente, los rebeldes eslavos contaban con el apoyo de los francos , y Samo habría sido enviado desde Francia para asegurar dicho apoyo. [ 28 ] Se alega que la revuelta también recibió el apoyo del Imperio Bizantino . [ 29 ] Samo se percató de que los rebeldes carecían de un liderazgo fuerte, lo que aprovechó para establecer su autoridad y demostrar sus habilidades de mando. [ 28 ] Bajo el liderazgo de Samo, los rebeldes eslavos lucharon con éxito y derrotaron a los ávaros en múltiples enfrentamientos. Samo se ganó el respeto de las tribus eslavas por su hábil liderazgo. [ 26 ] La victoria de Samo sobre los ávaros en el enfrentamiento final aseguró el éxito de la rebelión y el establecimiento de su estado en las tierras eslavas liberadas. [ 28 ]
Según la Crónica de Fredegario , «un gran número de hunos [ávaros] murieron a manos de espadas vinídicas [eslavas]» durante la rebelión. [ 30 ] El éxito del levantamiento eslavo causó un daño irreparable al Kaganato ávaro y Samo fue proclamado Rex Sclavorum («Rey de los eslavos») por su destacado liderazgo en la rebelión. [ 31 ]
Regla
A pesar del deseo de los francos de establecer su control sobre las tierras eslavas recientemente liberadas y la conexión de Samo con los territorios francos , Samo se negó a someter estas tierras al control franco y mantuvo la independencia de su recién establecido estado tanto del Kaganato Ávaro como de Francia. [ 28 ] Samo firmó un acuerdo de paz con el rey Dagoberto I para garantizar la estabilidad de su estado. [ 32 ] Se cree que abarcaba Bohemia , Moravia , Eslovaquia , el este de Austria y, posteriormente, Serbia Blanca . [ 32 ] [ 28 ] Sin embargo, en 630, los francos invadieron tierras eslavas después de que Samo se negara a entregar a los eslavos que participaban en actos de bandidaje contra los comerciantes francos. El conflicto culminó en la batalla de Wogastisburg en 631, que terminó con la derrota de los francos. [ 32 ]
Samo también mantuvo relaciones comerciales a larga distancia. [ 22 ] Sin embargo, a su muerte, sus hijos no heredaron su título. [ 22 ] En última instancia, se le puede atribuir a Samo el mérito de haber forjado una identidad wenda al hablar en nombre de la comunidad que reconocía su autoridad. [ 33 ]
Secuelas
La historia de la unión tribal tras la muerte de Samo en 658 o 659 es en gran parte incierta, aunque generalmente se asume que terminó. Los hallazgos arqueológicos muestran que los ávaros regresaron a sus territorios anteriores (al menos hasta el extremo sur de la actual Eslovaquia) y entraron en simbiosis con los eslavos, mientras que los territorios al norte del Kaganato Ávaro eran territorios puramente eslavos. El primer hecho específico que se conoce sobre el destino de estos eslavos y ávaros es la existencia de los principados de Moravia y Nitravia a finales del siglo VIII, que atacaron a los ávaros, y la derrota de los ávaros a manos de los francos bajo Carlomagno en 799 o 802-03, tras lo cual los ávaros pronto dejaron de existir. La Gran Moravia se considera una continuación o estado sucesor del reino de Samo. [ 34 ] Esta entidad política ha sido denominada el primer estado eslavo. [ 10 ] [ 11 ]
Fuentes principales
La principal fuente de información escrita sobre Samo y su reino es la Crónica de los Fredegarii , una crónica franca escrita a mediados del siglo VII (c. 660). Aunque en su momento abundaron las teorías de autoría múltiple, la noción de un único Fredegar es ahora común entre los estudiosos. [ 35 ] El último o único Fredegar fue el autor de un breve relato de los wendos que incluye la mejor, y única, información contemporánea sobre Samo. Según Fredegar, «Samo [era] franco de nacimiento [o nación] del pago Senonago », que podría ser la actual Soignies en Bélgica o la actual Sens en Francia . Aunque era de origen franco, Samo exigió que un embajador (Sicharius) de Dagoberto I ( rey de los francos ) se pusiera ropas eslavas antes de entrar en su castillo.
Todas las demás fuentes de Samo se derivan de Fredegar y son mucho más recientes. La Gesta Dagoberti I regis Francorum ("Las hazañas del rey Dagoberto I de los francos") fue escrita en el primer tercio del siglo IX. La Conversio Bagoariorum et Carantanorum ("Conversión de los bávaros y karantanos") de Salzburgo (el centro eclesiástico bávaro), escrita entre 871 y 72, es una fuente muy parcial, como su nombre indica. Según principalmente la Conversio , Samo era un comerciante karantaniano .
Se desconocen las fuentes que Fredegar utilizó para compilar su relato sobre los wendos. Algunos estudiosos han atacado todo el relato como ficticio, pero Fredegar muestra una actitud crítica y un conocimiento de los detalles que sugieren lo contrario. [ 36 ] Es posible que tuviera un testigo ocular en la persona de Sicharius, el embajador de Dagoberto I ante los eslavos. [ 35 ] Según Fredegar, los "wendos" habían sido durante mucho tiempo súbditos y befulci de los ávaros . Befulci es un término, cognado de la palabra fulcfree que se encuentra en el Edicto de Rothari , que significa "encomendado [para custodiar]", de la raíz del antiguo alemán felhan, falh, fulgum y del alemán medio bevelhen . [ 36 ] Fredegar parece haber imaginado a los wendos como una unidad militar del ejército ávaro. Probablemente basó su relato en relatos "nativos" wendos. [ 36 ] Fredegar registra la historia del origo gentis (origen del pueblo) de los wendos. Los wendos eran hablantes de lenguas eslavas, pero Samo fue el único rey de los wendos , al menos según Fredegar. [ 36 ]
También se ha sugerido que las fuentes de Fredegario podrían haber sido los informes de misioneros cristianos, especialmente discípulos de Columbano y la Abadía de Luxeuil . [ 36 ] Si esto es correcto, podría explicar por qué está notablemente libre de estereotipos típicos de los eslavos paganos y por qué conocía a los wendos como una nación específicamente pagana. [ 36 ]
Reinado
Las fechas del reinado de Samo se basan en Fredegario, quien afirma que "fue a los eslavos en el cuadragésimo año de Clotario II " (es decir, 623-624 ) y reinó durante treinta y cinco años. [ 37 ] La interpretación que sitúa el inicio del reinado de Samo en el año de la llegada de Fredegario ha sido cuestionada sobre la base de que los eslavos (también conocidos como wendos ) probablemente se habrían rebelado tras la derrota del khagan ávaro en el Primer Sitio de Constantinopla en 626. [ 37 ] Los ávaros llegaron por primera vez a la cuenca de Panonia y sometieron a los eslavos locales en la década de 560. Samo pudo haber sido uno de los mercaderes que suministraban armas a los eslavos para sus frecuentes revueltas. Ya sea que se convirtiera en rey durante una revuelta de 623-624 o durante una que inevitablemente siguió a la derrota ávara en 626, sin duda aprovechó esta última para consolidar su posición. [ 37 ] Una serie de victorias sobre los ávaros demostró su utilitas (utilidad) para sus súbditos y aseguró su elección como rex (rey). [ 38 ] Samo aseguró su trono mediante matrimonios con las principales familias wendas, casándose con al menos doce mujeres y engendrando veintidós hijos y quince hijas. [ 39 ]
Cada año, los hunos (ávaros) venían a pasar el invierno con los eslavos; luego tomaban a las esposas e hijas de los eslavos y se acostaban con ellas, y entre otros maltratos (ya mencionados), los eslavos también eran obligados a pagar tributos a los hunos. Pero los hijos de los hunos, que se criaban con las esposas e hijas de estos wendos (eslavos), no pudieron soportar más esta opresión y se negaron a obedecer a los hunos, iniciando, como ya se mencionó, una rebelión. Cuando el ejército wendo marchó contra los hunos, el mercader Samo (mencionado anteriormente) lo acompañó. Y así, la valentía de Samo se manifestó de manera extraordinaria, y una gran cantidad de hunos cayó bajo la espada de los wendos.
— Crónica de Fredegar , Libro IV, Sección 48, escrita alrededor del año 642
Véase también
Notas a pie de página
Notas
- 1 2 Geary, Patrick J. (2008). «Identidad gentil eslovena: de Samo a Fürstenstein». En Garipzanov, Ildar H.; Geary, Patrick J.; Urbańczyk, Przemysław (eds.). Francos, normandos y eslavos: identidades y formación del Estado en la Europa altomedieval . Cursor Mundi. Vol. 5. Turnhout: Brepols Publishers. pág. 249. ISBN 978-2-503-52615-7.
El siguiente texto que habla del reino de Samo, la Gesta Dagoberti, escrita en el siglo IX, depende totalmente para su narrativa de Fredegar...
- ↑ Geary, Patrick J.; Klaniczay, Gábor, eds. (2013). La manufactura de la Edad Media: la intrincada historia del medievalismo en la Europa del siglo XIX . Cultivo nacional de la cultura. Leiden : Boston: Brill. p. 39. ISBN 978-90-04-24486-3Como una rara contribución a un animado debate, el MIÖG también imprimió una "Kleine Mitteilung" de tres páginas sobre Samo, escrita por el prestigioso historiador
checo Jaroslav Goll, en la que demostró correctamente que el pasaje de la Conversio sobre Samo como príncipe de los Carantanios derivaba en última instancia de Fredegario y, por lo tanto, no contenía información independiente.
- ↑ Léxikon des Mittelalters . Editorial JB Metzler, vol. 7, columnas 1342-1343
- 1 2 Curta, 331 n39.
- ↑ Geary, Patrick J.; Klaniczay, Gábor, eds. (2013). La manufactura de la Edad Media: la intrincada historia del medievalismo en la Europa del siglo XIX . Cultivo nacional de la cultura. Leiden : Boston: Brill. pp. 20, 27, 28, 35, 39. ISBN 978-90-04-24486-3.
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Ta sve što znamo o Samu i Slavenima u Samovu regnumu znamo jedino po Fredegaru kao primarnom povijesnom vrelu. Iznoseći neke detalje koji se datiraju sa 631. dios. Fredegar spominje »marca Vinedorum«, Wallucus-dux Winedorum, ...
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Referencias
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- Pueblo franco del siglo VII
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- comerciantes del siglo VII
- Historia eslava occidental
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- eslavos occidentales