Kitab al-'Ayn

Kitāb al-ʿAyn ( en árabe : كتاب العين ) es el primer diccionario de la lengua árabe y uno de los diccionarios más antiguos que se conocen de cualquier idioma. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} Fue compilado en el siglo VIII por al-Khalil ibn Ahmad al-Farahidi . La letra ayn ( ع ) del título del diccionario se considera fonéticamente la letra más grave del alfabeto árabe. Además, la palabra ayn conlleva el sentido de «fuente de agua en el desierto». Su título, «la fuente», alude también al interés del autor por la etimología y por rastrear los significados de las palabras hasta sus orígenes árabes.

Al-Farahidi, perteneciente a la Escuela de Basora , optó por una disposición inusual que no sigue el orden alfabético habitual en el formato estándar de los diccionarios. Al-Farahidi ideó un sistema fonético que seguía el patrón de pronunciación del alfabeto árabe. Según este sistema, el orden comienza con la letra más profunda de la garganta, la letra ﻉ ( ayin ), y termina con la última letra pronunciada por los labios, que es م ( mim ). ^{[ 5 ] [ 6 ]} Debido a la posición de ayin como la letra más interna que emerge de la garganta, consideró que su origen profundo en la garganta era un signo de que se trataba del primer sonido, el sonido esencial, la voz y una representación del yo. ^{[ 7 ]}

Se cree que el manuscrito original de al-Farahidi sobrevivió hasta el siglo XIV, cuando parece haber desaparecido. Sin embargo, en el siglo X circulaban allí copias resumidas del lexicólogo de al-Ándalus Abu Bakr al-Zubaydi (m. 989). ^{[ 8 ]}

Al-Farahidi introduce el diccionario con un esquema de la fonética del árabe. ^{[ 9 ]} El formato que adoptó para el diccionario constaba de veintiséis libros, uno para cada letra, con las letras débiles agrupadas en un solo libro; el número de capítulos de cada libro corresponde al número de radicales, ^{[ 9 ]} y los radicales débiles se enumeran al final. Según este sistema, las raíces se tratan anagramáticamente y se dan todos los posibles anagramas de arreglos radicales. ^{[ 6 ] [ 10 ]} La introducción al volumen I contiene las reglas fonotácticas del sistema de raíces árabe, donde las consonantes se clasifican según propiedades de vocalización, punto de articulación y características distributivas comunes. ^{[ 7 ]} La intención no es producir un léxico completo de la lengua árabe, sino más bien un léxico del sistema de raíces a partir del cual se expande el vasto, casi ilimitado, vocabulario de la lengua árabe. ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

Al-Farahidi agrupa las consonantes según sus características de vocalización: ^{[ 14 ]}

• Desde la garganta : Ayn , Hāʾ , Khāʾ , Ḥāʾ , Ghayn
• Del paladar blando : Kāf , Qāf
• Del paladar : Ṣād , Ḍād , Jīm
• Desde los dientes y la punta de la lengua: Shīn , Sīn , Zāy
• Del prepalato : Ṭāʾ , Tāʾ , Dāl
• De las encías : Ẓāʾ , Thāʾ , Ḏāl
• Desde el ápice de la lengua : Lām , Nūn , Rāʾ
• De los labios : Fāʾ , Bāʾ , Mīm
• Desde el paladar con la emisión de aire: Yāʾ , Wāw , ʾAlif , Hamzah

El manuscrito de Al-Farahidi , originalmente conservado en una biblioteca de la dinastía Tahirid , fue devuelto a Basora en 862 o 863 d. C., setenta años después de su muerte, cuando un librero del noreste de Persia lo vendió por cincuenta dinares. Se pusieron a la venta algunos ejemplares, ^{[ 15 ]} aunque la obra siguió siendo rara durante gran parte de la Edad Media y, a pesar de estar en circulación en al-Ándalus en 914/915 d. C., ^{[ 16 ]} no fue hasta su descubrimiento por el sacerdote y fraile iraquí Anastase-Marie al-Karmali en 1914 que se reintrodujo en Occidente. ^{[ 17 ]} En la era moderna, el libro ha sido impreso por Maktabah Al Hilal, habiendo sido revisado por el Dr. Mahdi al Makhzūmi y el Dr. Ibrāhim Al Samirā'ì en ocho volúmenes. ^{[ 18 ]} El diccionario (ordenado alfabéticamente) está disponible en árabe en una edición de cuatro volúmenes publicada en 2003 por Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah ( دار الكتب العلمية ) y disponible en línea. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

Todas las obras lexicográficas posteriores en árabe se basan en el diccionario de al-Farahidi, ^{[ 21 ]} y se dice que el Kitāb al-ʿAyn de al-Farahidi hizo por la lexicografía lo que el al-Kitāb ( الكتاب ) de su alumno Sibawayh hizo por la gramática. ^{[ 17 ]} Históricamente, un puñado de lexicógrafos árabes rivales cuestionaron la atribución del libro a al-Farahidi, ^{[ 22 ]} aunque la erudición moderna ha atribuido esto a los celos de lingüistas posteriores que se han encontrado a la sombra de al-Farahidi. ^{[ 23 ]} La obra también causó controversia posteriormente. Ibn Duraid , quien escribió el segundo diccionario árabe completo de la historia, ^{[ 24 ]} fue acusado por su contemporáneo Nifṭawayh de plagiar simplemente la obra de al-Farahidi. ^{[ 25 ] [ 26 ]}

Al-Farahidi intentó racionalizar la práctica empírica de la lexicografía en al-Ayn , refiriéndose explícitamente al cálculo de arreglos y combinaciones para enumerar exhaustivamente todas las palabras en árabe. ^{[ 27 ]} Según la teoría de al-Farahidi, lo que se conoce como lengua árabe es simplemente la parte fonéticamente realizada de toda la lengua posible. Las diversas combinaciones de raíces son contabilizadas por al-Farahidi mediante el arreglo r a r con 1 < r ≤ 5, que es la lengua posible; sin embargo, la lengua posible está limitada por las reglas de compatibilidad fonológica entre los fonemas de las raíces. Al aplicar este límite a la lengua posible, al-Farahidi teorizó que la lengua real podría extraerse y, por lo tanto, el léxico del árabe podría registrarse. ^{[ 27 ]}

Al-Farahidi comenzó su extracción del idioma real a partir del idioma posible, basándose en el límite fonológico, calculando el número no repetitivo de combinaciones de raíces árabes, tomadas como r a r con r = 2 - 5. Luego, tomó eso junto con el número de permutaciones para cada grupo r; finalmente calculó A ^r _n = r! ( ⁿ _r ) donde n es el número de letras en el alfabeto semítico. La teoría y el cálculo de Al-Farahidi se encuentran ahora en los escritos de la mayoría de los lexicógrafos. ^{[ 27 ]}

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