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Articulo de referencia

Conocimiento del Holocausto en la Alemania nazi y la Europa ocupada por los alemanes.

Judíos deportados de Würzburg , 25 de abril de 1942. La deportación tuvo lugar en público y fue presenciada por muchos alemanes. [ 1 ] La cuestión de cuánto conocimiento tenían ...

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Judíos deportados de Würzburg , 25 de abril de 1942. La deportación tuvo lugar en público y fue presenciada por muchos alemanes. [ 1 ]

La cuestión de cuánto conocimiento tenían los civiles alemanes (y otros europeos) sobre el Holocausto mientras ocurría ha sido estudiada y debatida por los historiadores. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] En la Alemania nazi , era un secreto a voces entre la población en 1943, argumenta Peter Longerich , pero algunos autores lo sitúan incluso antes. [ 5 ] Después de la guerra, muchos alemanes afirmaron que ignoraban los crímenes perpetrados por el régimen nazi, una afirmación asociada con la frase estereotípica "Davon haben wir nichts gewusst" ("No sabíamos nada de eso").

En la Europa ocupada por los alemanes , los gobiernos eran muy conscientes de las implicaciones de su complicidad, y la población en general, en diversos grados, generalmente desconocía las implicaciones de la guetización y la deportación . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] Se cree que gobiernos como el de Vichy en Francia eran muy conscientes de su complicidad con las políticas genocidas de los nazis. [ 8 ] Con respecto a la población en general, el consenso general entre los historiadores parece ser que muchos eran conscientes del odio hacia los judíos, pero no lo suficiente como para llegar a una comprensión significativa de las políticas genocidas de los nazis. [ 6 ] [ 7 ]

Alemania nazi

El conocimiento del Holocausto en la Alemania nazi es un tema histórico recurrente. Se desconoce el número exacto de personas que conocían la Solución Final . La mayoría de la población era, al menos, muy consciente del antisemitismo del Partido Nazi , si no defensora del movimiento. Surgen numerosas perspectivas al examinar hasta qué punto la población era consciente de que las prácticas antisemitas, posibilitadas por el Partido Nazi, culminarían en la limpieza étnica de la población judía. Sin embargo, muchos historiadores sostienen que a los alemanes se les proporcionó información lo suficientemente explícita como para indicar que el pueblo judío estaba siendo masacrado.

Aunque el asesinato en masa de judíos tuvo lugar fuera de Alemania, el asesinato en masa de prisioneros de guerra soviéticos ocurrió dentro del país y en una fecha temprana. A mediados de 1942, se estimaba que 227.000 habían muerto tras ser deportados a Alemania. Muchos alemanes estaban al tanto de estas matanzas. Algunos intentaron ayudar a los prisioneros, proporcionándoles comida o incluso ayudando a los que escapaban. Según los informes del Servicio de Seguridad , muchos alemanes pedían la muerte de estos prisioneros por temor a que alimentarlos redujera sus propias raciones. [ 9 ]

Disponibilidad de políticas genocidas para el público alemán

En la edición del 28 de noviembre de 1942 de Parole der Woche se afirma que la profecía de Hitler se cumplirá y que los judíos "dejarán de reírse en todas partes".

Las políticas nazis estaban ampliamente disponibles para la población. [ 10 ] Radio Berlín transmitió la ejecución masiva de judíos en Białystok y la quema de sinagogas en julio de 1941. [ 11 ] Numerosos discursos pronunciados por Hitler en 1942 aluden a la destrucción de los judíos. [ 12 ] En particular, el 24 de febrero de 1942, el discurso de Hitler celebrando la fundación del Partido Nazi alude a su profecía del 30 de enero de 1939 en la que previó la destrucción de los judíos europeos. [ 13 ] Este discurso fue luego reportado al día siguiente en el Niedersaechsische Tageszeitung . Hitler hizo referencia pública a su profecía original de 1939 al menos cuatro veces en el año 1942. [ 14 ] Historiadores como Confino y Koonz argumentan que el énfasis de Hitler en esta profecía durante el apogeo del Holocausto significó que se convirtió en un ideal compartido dentro de la sociedad. [ 15 ] [ 16 ]

A partir del análisis de fuentes primarias que circularon durante la Segunda Guerra Mundial, el historiador Ian Kershaw deduce que las zonas de Alemania más cercanas a Polonia y Rusia tenían mayor conocimiento del exterminio de judíos, debido a su proximidad física a las zonas de matanza. [ 17 ] Los nombres de los campos de exterminio rara vez se mencionan en las fuentes primarias procedentes del lado occidental del Reich. [ 17 ] En comparación, las zonas cercanas al este de Europa sí hacen referencia a los campos. En particular, las fuentes primarias informan de que la resistencia polaca comparó la masacre de Katyn con el campo de concentración de Auschwitz . [ 17 ]

Comprender las implicaciones de la deportación

Kershaw sostiene que es muy probable que los alemanes comprendieran las implicaciones de la deportación para los judíos evacuados. [ 13 ] Hubo numerosos informes de fusilamientos masivos en la Unión Soviética , y el público alemán en general sabía que allí serían deportados los judíos alemanes. [ 18 ] De manera similar, Kershaw sostiene que los informes locales del SD ( Sicherheitsdienst ) proporcionaron suficiente información como para que los alemanes que quisieran averiguar el propósito de la deportación probablemente encontraran la respuesta. [ 18 ]  En julio de 1942, Karl Duerckefaelden, un ingeniero de Celle, observó tres casos en su vida cotidiana donde circulaban rumores de deportación. [ 19 ] Una conversación con un camionero holandés, noticias de la BBC y la esposa de un judío hablaron de la deportación de judíos y las posibles implicaciones de muerte. [ 20 ] En 1942-43, la Rosa Blanca , un grupo de resistencia antinazi , produjo una serie de folletos que se distribuyeron entre los estudiantes de la LMU de Múnich . [ 21 ] Uno de esos folletos decía:

«Desde la conquista de Polonia, trescientos mil judíos han sido asesinados en ese país de la manera más bestial imaginable. En esto vemos un crimen terrible contra la dignidad humana, un crimen sin parangón en la historia de la humanidad. [...] Pero ¿por qué nos molestamos en contarles todo esto, si ya lo saben? Si desconocen estos crímenes específicos, seguramente conocen otros crímenes igualmente atroces cometidos por estos terribles seres infrahumanos. Porque esto nos lleva a una cuestión que nos afecta profundamente a todos, una cuestión que debe hacernos reflexionar: ¿Por qué la nación alemana se comporta con tanta apatía ante todos estos crímenes tan abominables y degradantes?»

— La Rosa Blanca, 2.º folleto, 1942

Conocimiento sobre tiroteos masivos

Un informe de Minden de diciembre de 1941 describió cómo los judíos eran deportados a Varsovia en vagones de ganado y, al llegar, trabajaban en fábricas, mientras que los ancianos y los enfermos eran fusilados. [ 13 ] Los informes del SD de abril de 1942 también describen cómo la Sicherheitspolizei tenía la tarea de exterminar a los judíos en los territorios ocupados por los alemanes, donde las víctimas cavaban sus propias tumbas antes de ser fusiladas. Esta información llegó a la zona de Erfurt en Alemania. [ 22 ] Kershaw también explora la accesibilidad de esta información haciendo referencia a los diarios de personas alemanas. [ 22 ] Las personas alemanas que viajaban por trabajo tenían más probabilidades de acceder a información sobre fusilamientos masivos. El cuñado de Karl Duerckefaelden, que viajó al Dniéper, le habló de informantes que habían visto fusilamientos masivos de primera mano. [ 23 ] Un informante habló del fusilamiento masivo de 118 judíos que ya no eran aptos para trabajar, y de dos entierros masivos diferentes de 50 000 y 80 000 judíos en el viaje de regreso. [ 23 ] Otro viaje implicó la interacción con personas en el frente que afirmaron que todos los judíos en Ucrania estaban muertos.

Fusilamiento masivo de civiles soviéticos en 1941. Para 1942, el conocimiento de los fusilamientos estaba muy extendido en Alemania. [ 1 ]

Conocimiento de los campos de concentración

Según Gellately, el público alemán inicialmente entendió que los campos de concentración nazis eran instituciones educativas para criminales. [ 24 ] Sin embargo, a pesar de la censura, el público alemán llegó a comprender la probabilidad de muerte si era enviado a un campo de concentración. [ 25 ] Los prisioneros comenzaron a aparecer en espacios públicos como fábricas y calles de la ciudad, y a menudo vestían ropa distintiva con insignias que indicaban su nacionalidad y delito. [ 26 ]  La naturaleza de los campos de concentración se hizo aún más evidente por las demostraciones públicas de violencia de las SS hacia los reclusos. [ 25 ] Numerosas entrevistas con alemanes mencionan incidentes crueles o incluso mortales entre guardias y reclusos. Por lo general, el recluso era golpeado hasta la muerte o fusilado por desobedecer o por no poder trabajar. [ 27 ]

Conocimiento de las cámaras de gas

Longerich afirma que no era ampliamente conocido que los judíos fueron exterminados usando cámaras de gas . [ 28 ] Bankier afirma que para 1943, el gas como método de asesinato era ampliamente discutido, aunque hubo imprecisiones que dieron lugar a conceptos erróneos sobre cómo se practicaban los gaseamientos. [ 28 ] Los informes y entrevistas solo tienen referencias vagas e infrecuentes a víctimas gaseadas en vagones de ganado o trenes en túneles. Esta información, si se difundió, se hizo a través de transmisiones extranjeras y rumores de soldados. La acusación de individuos alemanes revela que parte del público sabía de las cámaras de gas, pero fue censurado. [ 28 ] En el Tribunal Especial de Múnich en 1943, una mujer recuerda haber discutido transmisiones extranjeras con su vecino que describían cómo las mujeres y los niños judíos eran segregados de la población "aria" y luego asesinados con gas. [ 29 ] En 1944, también en el Tribunal Especial de Múnich, un transportista de muebles de Augsburgo fue acusado de haber declarado que el " Führer " era un asesino en masa que hizo cargar a judíos en un vagón y exterminarlos con gas. [ 29 ]

Europa ocupada por los alemanes

Países Bajos

Existen opiniones divergentes entre los historiadores respecto al conocimiento que tenía el público neerlandés del Holocausto. Algunos sostienen que la mayoría de los neerlandeses tenía un conocimiento completo del Holocausto. Tras analizar los discursos de la reina Guillermina durante la guerra, el sociólogo Jord Schaap concluyó que el Holocausto era conocido en los Países Bajos entre 1940 y 1945. Según Schaap, la cuestión clave era si los neerlandeses creerían o no la información. [ 3 ] [ 30 ] De manera similar, Vuijsje, en su libro Against Better Knowledge: Self-Deception and Denial in Dutch Historiography of the Persecution of the Jews , argumenta que el conocimiento público era extenso, pero que el público neerlandés negó la información debido a su incapacidad para actuar contra la realidad. [ 3 ] [ 31 ] Otros historiadores sostienen que muchos neerlandeses tenían un conocimiento fragmentado del Holocausto. Loe de Jong, directora del Instituto Estatal de Documentación de Guerra de los Países Bajos e historiadora neerlandesa, sostiene que, si bien la información sobre el Holocausto estaba disponible para el público en general, una gran proporción de judíos neerlandeses consideraba incomprensible que su deportación resultara en muertes por gaseamiento. De Jong argumenta que el conocimiento del exterminio masivo solo se adquirió después de que terminara la Segunda Guerra Mundial. [ 32 ] [ 33 ] De manera similar, el historiador Friedlander sostiene que incluso aquellos que se encontraban cerca de los lugares de exterminio tenían poco conocimiento de lo que les sucedió a los judíos deportados. [ 34 ]

Conciencia pública sobre la política nazi de asesinatos sistemáticos.

El análisis de Van der Boom de los diarios holandeses revela que el público sabía que los judíos fueron deliberadamente señalados para ser enviados a campos de concentración en Polonia . [ 3 ] Los judíos también eran conscientes del deseo de los nazis de practicar el genocidio . Muchos diaristas de Ámsterdam , en particular, concluyen que la muerte sería inminente para los judíos. [ 3 ] Los diarios de Etty Hillesum , una aspirante a escritora, y Joop Voet, un joven contable, ambos discuten el reconocimiento de que los judíos eran enemigos de Alemania y que los nazis buscarían su exterminio . [ 35 ] [ 36 ] La deportación fue descrita por Anne Frank como una marcha de la muerte. [ 37 ] Sin embargo, la mayoría de los diaristas estaban convencidos de que, si bien serían tratados con dureza y potencialmente enfrentarían la muerte, no creían que serían asesinados inmediatamente al llegar. [ 3 ]

Conocimiento de los métodos nazis de trato a los prisioneros.

Algunos holandeses oyeron hablar de la muerte de prisioneros a causa de los experimentos nazis, es decir, de judíos obligados a participar en supuestos experimentos científicos. [ 3 ] Esta historia circuló a principios de la década de 1940 en respuesta a las tasas de mortalidad en Mauthausen . Esta historia fue mencionada por cuatro diaristas analizados por Van der Boom. [ 3 ]

El conocimiento de los fusilamientos masivos apareció por primera vez en un reportaje de la BBC en 1942. Más tarde ese mismo año, dos diaristas registraron testimonios de judíos obligados a cavar sus propias tumbas. Otros diez diaristas también hablaron de ejecuciones masivas por fusilamiento . [ 38 ]

Los diaristas hablaron de la ejecución de judíos mediante gaseamiento por parte de los nazis, y muchos creyeron en esta información. Treinta y cinco de los 164 diaristas escribieron sobre judíos gaseados. Este conocimiento provenía de informes detallados sobre Auschwitz, la deportación de judíos húngaros , noticias y relatos de testigos presenciales de la liberación de los campos. [ 39 ] [ 40 ]  Varios diaristas no creyeron que fuera una práctica real de los nazis porque consideraron que no había pruebas suficientes o que las pruebas no eran fiables. [ 41 ] [ 3 ]

Conocimientos sobre los campos de concentración

Van der Boom argumenta que, al examinar la obediencia de las víctimas, se puede concluir que el asesinato inmediato era desconocido entre los judíos holandeses. Para los diaristas, seguía sin estar claro si esconderse sería menos peligroso que ser deportado a campos de concentración. [ 3 ] La mitad de los diaristas judíos y una cuarta parte de los diaristas gentiles se referían al destino de los trenes de deportación como una gran incógnita. [ 38 ] [ 3 ]  De los 164 diarios examinados por Van der Boom, solo 24 implicaban que los judíos deportados serían internados en campos. De los diarios restantes, el 61% habla explícitamente del trabajo forzado, mientras que otro 24% implica el internamiento en campos. [ 3 ]

Otro diarista, Philip Mechanicus , asumió que había tres tipos de campos. Primero, creía que había un campo para los privilegiados, como Theresienstadt o Bergen-Belsen . [ 42 ] Segundo, creía que había campos de trabajo para la mayoría de los deportados y, tercero, campos de concentración para los judíos que debían ser castigados por cualquier motivo. [ 42 ] Joop Voet también parece haber malinterpretado la naturaleza de los campos de concentración, escribiendo que llevaría a sus hijos a esconderse porque probablemente no podría cuidarlos adecuadamente en los campos y su severidad mataría a sus hijos. [ 3 ] Muchos judíos parecían haber pensado que los deportados aún podrían sobrevivir en los campos de concentración. Kruisinga, el notario público que había oído numerosos rumores sobre gaseamientos, expresó su sorpresa en sus diarios al no poder contactar con un judío deportado para tratar asuntos comerciales: «Es más fácil despertar el espíritu de Julio César que conseguir una carta de un cliente judío en un campo de trabajo en Alemania Oriental». [ 3 ] Van der Boom sostiene que si las víctimas hubieran sabido de su destino tras la deportación, sin duda habrían actuado de forma diferente y habrían buscado refugio. [ 3 ]

Bielorrusia

Olga Baranova sostiene que es innegable que el pueblo de Bielorrusia tenía una clara conciencia de la intención genocida de los nazis, ya que fueron testigos directos . [ 43 ] Argumenta que, al examinar las acciones de los bielorrusos, se puede deducir que el público en general comprendía la inminencia de la muerte que conllevaba la guetización . [ 43 ]

Colaboradores

Al examinar cómo algunos bielorrusos colaboraron con los nazis, Baranova encuentra una clara conciencia de las políticas genocidas nazis. [ 43 ] Las personas que participaron en la divulgación habrían comprendido las consecuencias de sus acciones, ya que las políticas de responsabilidad colectiva de los nazis ejecutarían a familias enteras. [ 44 ] Algunos bielorrusos creían que al cooperar con los nazis, aumentarían sus propias posibilidades de supervivencia. [ 45 ] La complicidad del público bielorruso abarcó desde: la aceptación de las políticas nazis, ignorar a los vecinos judíos que necesitaban ayuda con alimentos y refugio y revelar a las autoridades nazis sobre judíos escondidos. [ 46 ] Algunos bielorrusos participaron en la redada de judíos bielorrusos y custodiaron los guetos y campos de concentración. [ 46 ] Policías auxiliares locales también participaron en los fusilamientos masivos. [ 46 ] Dicha colaboración ocurrió en la parte occidental de Bielorrusia, que estaba bajo administración civil (el Generalkommissariat Weißruthenien ) y en Bielorrusia oriental, que estaba bajo la supervisión del Grupo de Ejércitos Centro alemán . [ 47 ]

Rescatistas

Baranova explora también que, al observar las acciones de quienes ayudaron a los judíos a escapar de los guetos, se puede demostrar que el bielorruso sabía de la muerte inminente al ser reubicado en los guetos. [ 48 ] Las memorias del sobreviviente del Holocausto Georgji Elper describen sus experiencias en el gueto de Minsk y cómo fue salvado por una mujer bielorrusa. [ 48 ] [ 49 ] Sus memorias también recuerdan cómo él y otros deportados oyeron hablar de judíos exterminados por escuadrones de la muerte y enviados a guetos de la ciudad. [ 50 ] También hay varios casos en los que personas aceptaron nombramientos para puestos en la administración local, con la intención de proteger a los judíos en Bielorrusia. [ 50 ] Elper recuerda cómo oyó que un policía bielorruso le dijo a una niña judía sobre un pogromo inminente . [ 51 ] [ 50 ] A partir de esta advertencia, se construyó un almacén secreto que ocultó y salvó la vida de muchos judíos. Otros medios de ayuda también incluían la falsificación , para que los judíos pudieran escapar de los guetos. [ 50 ]

aliados nazis

Hungría

En Hungría, la policía detiene a personas judías que portan la insignia amarilla. [ 52 ]

La implementación de las políticas alemanas no se produjo sin el conocimiento del gobierno húngaro. Funcionarios nacionales y locales húngaros tomaron decisiones clave con respecto a la implementación de medidas antisemitas y estaban al tanto de la intención genocida de los nazis. [ 53 ] [ 54 ] Los húngaros que trabajaban cerca de los campos de concentración fueron testigos de deportaciones y ejecuciones. [ 55 ]

Comprensión de las élites sobre las políticas nazis

Los historiadores Vági, Csősz y Kádár sostienen que el gobierno tenía un claro conocimiento de las políticas genocidas nazis y colaboró ​​activamente con el régimen. [ 56 ] El informe de György Ottlik de 1944 al Ministerio de Asuntos Exteriores húngaro refleja una conciencia del cambio en la política nazi, que pasó de la discriminación al genocidio sistemático. [ 57 ] Su informe describe cómo los nazis habían comenzado a justificar el genocidio para convencer al Sztójay de cooperar con sus políticas. [ 57 ] El informe de Ottlik también analiza cómo Francia ya estaba cooperando con las políticas nazis en el momento del informe. [ 57 ] [ 58 ] El memorándum de Horthy al Sztójay describe cómo se vio obligado a una situación en la que no se le permitía intervenir en las políticas alemanas. [ 59 ] Horthy describe la cuestión judía como cruel e inhumana. [ 59 ] La élite húngara también tenía un conocimiento significativo de las políticas genocidas nazis. [ 60 ] El Comité de Socorro y Rescate en Budapest, dirigido por activistas sionistas, negoció con funcionarios nazis por la vida de los judíos. [ 61 ] El comité ofrecía dinero en efectivo, objetos de valor, contactos y promesas de coartadas a cambio de la vida de más de mil judíos. [ 61 ]

Guetización

El Ministerio del Interior húngaro emitió una orden confidencial de guetización y definió los parámetros. [ 62 ] Los funcionarios del condado decidieron qué pueblos tendrían guetos. Por ejemplo, una carta de mayo de 1944 del prefecto del condado de Vas a los jefes de administración y alcaldes reveló que el viceprefecto decidió que se establecerían siete guetos en el condado. [ 54 ] Los alcaldes eran responsables de determinar la ubicación precisa de los guetos. En Kormend, por ejemplo, los jefes de administración y los viceprefectos decidieron que los límites del gueto serían las calles que rodeaban la sinagoga: la calle Széchenyi, la calle Gróf Apponyi, la calle Dienes Lajos y la calle Rábamellék. [ 54 ]

público húngaro

Los soldados y obreros húngaros fueron los primeros miembros del público húngaro en conocer las políticas genocidas de los nazis; vieron, de primera mano, la ejecución de judíos en el Frente Oriental. [ 55 ] Los diarios de Miksa Fenyő , editor de Nyugat ['Oeste'], una revista literaria que catalizó movimientos modernos, demuestran que los judíos tuvieron acceso a información sobre el Holocausto. [ 63 ] En una de sus entradas, registra la visita de una de sus fuentes y habla de haber presenciado cómo 600.000 judíos eran arrastrados para ser asesinados. [ 64 ] La fuente de Fenyő también menciona que los asesinatos fueron cometidos tanto por la Gestapo como por la guardia húngara. [ 65 ] En un testimonio, el padre John S. relató haber visto trenes llenos de judíos húngaros al asomarse por una valla y haber visto a un hombre ser golpeado por un guardia de las SS. [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] Tras examinar unos 5.000 testimonios húngaros, el personal de la organización de ayuda judía húngara, el Comité Nacional para la Asistencia a los Deportados (DEGOB), concluyó que la mayoría de los judíos húngaros deportados a Auschwitz desconocían que serían asesinados a su llegada. [ 69 ] Refugiados de Polonia y Eslovaquia intentaron advertir a los judíos húngaros sobre las consecuencias de la deportación. Un estudiante de Munkács, TF, se enteró de Auschwitz gracias a la información que le proporcionó su primo eslovaco. [ 70 ]

Eslovaquia

Los más altos niveles del gobierno eslovaco estaban al tanto a finales de 1941 de los asesinatos en masa de judíos en los territorios ocupados por los alemanes. [ 71 ] [ 72 ] En julio de 1941, Wisliceny organizó una visita de funcionarios del gobierno eslovaco a varios campos dirigidos por la Organización Schmelt , que encarcelaba a judíos en la Alta Silesia oriental para emplearlos en trabajos forzados en la Reichsautobahn . Los visitantes comprendieron que los judíos en los campos vivían en condiciones que eventualmente causarían su muerte. [ 73 ] [ 74 ] Soldados eslovacos participaron en las invasiones de Polonia y la Unión Soviética ; [ 75 ] trajeron noticias de los fusilamientos en masa de judíos y participaron en al menos una de las masacres. [ 76 ] Algunos eslovacos estaban al tanto de la masacre de Kamianets-Podilskyi de 1941 , en la que 23 600 judíos, muchos de ellos deportados de Hungría, fueron fusilados en el oeste de Ucrania. [ 77 ] [ 78 ] El ministro de Defensa Ferdinand Čatloš y el general Jozef Turanec informaron de las masacres en Zhytomyr al presidente Jozef Tiso en febrero de 1942. [ 71 ] [ 79 ] Tanto el obispo Karol Kmeťko como el encargado de negocios papal Giuseppe Burzio confrontaron al presidente con informes fidedignos del asesinato en masa de civiles judíos en Ucrania. [ 79 ] [ 80 ] A principios de 1942, Hanns Ludin , el embajador alemán en Eslovaquia, informó de que los eslovacos estaban entusiasmados con la deportación de su población judía. [ 81 ] Finalmente, el gobierno eslovaco acordó pagar 500 Reichsmarks por la deportación de dos tercios de su población judía. [ 82 ]

Véase también

Referencias

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Fuentes

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Lecturas adicionales

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