Koahou

Koahou (fallecido en 1826) fue un alto jefe hawaiano que sucedió a su padre Kamanawa como uno de los principales consejeros de Kamehameha I.

Era hijo del Gran Jefe Kamanawa y la Gran Jefa Kekelaokalani. ^{[ 1 ]} Su padre Kamanawa, junto con el tío de Koahou, Kameʻeiamoku , eran conocidos como los "gemelos reales" y ayudaron a Kamehameha I a llegar al poder y le sirvieron como asesores. ^{[ 2 ]} Su madre Kekelaokalani era hija del Gran Jefe Kauakahiakua, hijo de Lonomakahonua y Kahapoohiwi, ^{[ 3 ]} y la Gran Jefa Kekuʻiapoiwa I , ex esposa del rey Kekaulike de Maui. ^{[ 4 ]} Entre sus hermanos se encontraban dos hermanos: Noukana y Amamalua, una hermana Peleuli , que se convirtió en una de las esposas de Kamehameha I, y una media hermana Piʻipiʻi Kalanikaulihiwakama. ^{[ 5 ]}

Tras la muerte de su padre y el fallecimiento del último de los cuatro jefes guerreros que apoyaron a Kamehameha I, los hijos de estos fueron elegidos para reemplazarlos en el Consejo de Jefes. Entre ellos se encontraban Koahou, hijo de Kamanawa; Hoapili , hijo de Kameʻeiamoku; Kahekili Keʻeaumoku , hijo de Keʻeaumoku Pāpaʻiahiahi; y Naihe , hijo de Keaweaheulu . Se les otorgaron los mismos honores, derechos y poderes que habían ostentado sus padres, incluyendo las tierras que originalmente les fueron concedidas como botín de las conquistas de Kamehameha. ^{[ 2 ] [ 6 ]}

Koahou continuó sirviendo al sucesor de Kamehameha I, Kamehameha II , y brevemente bajo el reinado del niño monarca Kamehameha III . Su principal lugar de residencia era Hilo , conocida entonces como Bahía de Byron por los extranjeros, en honor a George Byron, séptimo barón Byron, quien trajo los cuerpos del rey Kamehameha II y la reina Kamāmalu de Londres a bordo del HMS Blonde . Incluso después de la llegada de los misioneros , Koahou nunca se convirtió al cristianismo o, si lo hizo, no se tomó muy en serio sus enseñanzas religiosas. El 25 de diciembre de 1825, el reverendo Artemas Bishop se quejó de que el comportamiento de Koahou y su continua práctica de la poligamia estaban desalentando a los nativos de Hilo a convertirse.

Predicaba por la mañana y por la tarde en el lugar de culto habitual. La casa estaba llena y, en general, se prestaba buena atención a la palabra. Pero es lamentable que Koahou, el jefe principal de este lugar, no dé mejor ejemplo ni muestre mayor interés por las cosas religiosas. Todavía tiene tres esposas y se entrega a todas las abominaciones del paganismo, mientras que ni él ni su gente asisten con frecuencia a la iglesia. Tal ejemplo, por parte de un jefe principal, tiene un efecto pernicioso sobre la gente común y, por consiguiente, se encuentran más opositores abiertos entre los nativos de este lugar que en cualquier otro... ^{[ 7 ]}

Koahou murió en 1826 en un lugar llamado Punahou, cerca de Hilo . ^{[ 8 ] [ 9 ]} Se desconoce si dejó descendientes o qué sucedió con sus tierras y propiedades después de su muerte, pero probablemente fueron heredadas por su hermana Peleuli y sus descendientes. ^{[ 10 ]}

• Bishop, Artemas (1827). «Diario del Sr. Bishop durante su viaje a Hilo». The Missionary Herald: Volumen 23. Junta Americana de Comisionados para las Misiones Extranjeras. págs. 48-55 . 
• Fornander, Abraham (1880). Stokes, John FG (ed.). Un relato de la raza polinesia: sus orígenes y migraciones, y la historia antigua del pueblo hawaiano hasta los tiempos de Kamehameha I. Vol.  2. Trübner & Co.
• Kamakau, Samuel (1992) [1961]. Jefes gobernantes de Hawái (  edición revisada). Honolulu: Prensa de las escuelas de Kamehameha . ISBN 0-87336-014-1.
• Kameʻeleihiwa, Lilikalā (1992). Tierra natal y deseos extranjeros . Honolulu: Bishop Museum Press. ISBN 0-930897-59-5.
• Kuykendall, Ralph Simpson (1965) [1938]. El Reino de Hawái 1778–1854, Fundación y Transformación . Vol.  1. Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 0-87022-431-X.