pueblo Koli

La casta Koli de Maharashtra y Gujarat fue clasificada como tribu criminal en virtud de la Ley de Tribus Criminales de 1871 por el Gobierno de la India ^{[ 15 ]} debido a sus actividades antisociales, tales como robos , asesinatos, extorsión y hurto de cosechas y animales . ^{[ 16 ]} En 1914, los Kolis de Maharashtra se rebelaron contra el dominio británico y atacaron a funcionarios del gobierno. En represalia, el gobierno volvió a declarar a los Kolis como tribu criminal en virtud de la Ley de Tribus Criminales de Bombay. ^{[ 17 ]}

Durante todo el período colonial británico del Raj y hasta el siglo XX, algunos Kolis siguieron siendo importantes terratenientes y arrendatarios, ^{[ 12 ]} aunque la mayoría nunca había sido más que pequeños propietarios y jornaleros. ^{[ 14 ]} Sin embargo, para entonces, la mayoría de los Kolis habían perdido su otrora posición de igualdad con la comunidad Patidar ^{[ a ]} ​​debido a las reformas agrarias del período del Raj. ^{[ 18 ]} Los Kolis preferían el sistema de tenencia basado en el terrateniente, que no era tan mutuamente beneficioso. Estaban sujetos a la interferencia de los recaudadores de impuestos británicos, quienes intervenían para asegurar que los ingresos estipulados se remitieran al gobierno antes de que cualquier excedente fuera a parar al terrateniente. ^{[ 19 ]} Al ser menos inclinados a tomar un papel activo en la agricultura personalmente y, por lo tanto, maximizar los ingresos de sus propiedades, las posesiones Koli a menudo quedaban sin cultivar o subutilizadas. Las expropiaciones de tierras por parte de los Kanbi también redujeron a los Kolis a ser arrendatarios y jornaleros agrícolas de los Kanbi en lugar de terratenientes, aumentando así la desigualdad económica entre las comunidades. La diferencia se vio aún más acentuada por el hecho de que los Kanbis ofrecían mejores condiciones de arrendamiento a los miembros de su propia comunidad que a los Kolis. ^{[ 20 ]}

Durante el último período del Raj británico , los Kolis de Gujarat se vieron involucrados en el proceso que posteriormente se denominó sanscritización . En aquella época, en la década de 1930, representaban alrededor del 20 por ciento de la población de la región. Miembros de la comunidad Rajput local buscaban extender su influencia cooptando a otros grupos importantes como aspirantes al título ritual de Kshatriya . Los Rajputs estaban marginados política, económica y socialmente porque su número —alrededor del 4 al 5 por ciento de la población— era menor que el de los dominantes Patidars, con quienes los Kolis también estaban desencantados. ^{[ 12 ]}

Los Patidars del centro y norte de Gujarat eran trabajadores agrícolas en las tierras de los terratenientes o jefes Koli . Después de que la India lograra la independencia , los Patidars ocuparon tierras Koli a través de la Ley de Techo de Tierras Urbanas , reduciendo el estatus social de los Kolis. ^{[ 21 ]} Los Kolis, molestos por la pérdida de sus derechos, formaron bandas para saquear las aldeas Patidar. ^{[ 22 ]} Los Rajputs de Gujarat, igualmente en disputa con los Patidars por los derechos sobre la tierra, se aliaron con los Kolis. ^{[ 23 ]} En el centro y norte de Gujarat, los Kolis y sus aliados tuvieron varias batallas con los Patidars por el tema del arrendamiento de tierras, los derechos sobre la tierra y el uso de los recursos comunes de la aldea.

KKGKS

En 1947, aproximadamente cuando la India obtuvo la independencia , la asociación de castas Kutch, Kathiawar, Gujarat Kshatriya Sabha (KKGKS) surgió como una organización coordinadora para continuar el trabajo iniciado durante el Raj. Christophe Jaffrelot , politólogo francés, afirma que este organismo, que decía representar a los Rajputs y Kolis, «...es un buen ejemplo de cómo las castas, con un estatus ritual muy diferente, se unen para defender sus intereses comunes... El uso de la palabra Kshatriya fue en gran medida táctico y la identidad de casta original se diluyó seriamente». ^{[ 12 ]}

La relevancia de la etiqueta Kshatriya en términos rituales disminuyó debido a las acciones prácticas de la KKGKS, que, entre otras cosas, exigieron que las comunidades integrantes fueran clasificadas como Clases Atrasadas en el esquema indio de discriminación positiva . Los Kolis se beneficiaron más de las acciones de la KKGKS que los Rajputs, y Jaffrelot cree que fue en esta época cuando surgió una intelectualidad Koli. ^{[ 12 ]} Ghanshyam Shah, profesor de la Universidad Jawaharlal Nehru , describe la organización actual como una que abarca un amplio grupo de comunidades, desde los Rajputs desfavorecidos de alto prestigio hasta los Bhils semitribales , con los Kolis en el medio. Señala que su composición refleja "un interés económico común y una creciente identidad secular nacida en parte del folclore, pero más del resentimiento común contra las castas acomodadas". ^{[ 24 ]}

En los años electorales de 1962 y 1967, el Partido Gujarat Swatantra , dominado por los Patidars, se ganó a algunos líderes Koli del Gujarat Kshatriya Sabha, permitiendo que el Sabha fuera controlado por los Kolis del norte de Gujarat. El Partido nominó a un gran número de Kolis como candidatos y también les otorgó cargos dentro de la organización del partido. La alianza entre los Koli y el Partido se rompió rápidamente. El partido y los líderes Koli del Kshatriya Sabha no pudieron resolver los conflictos de base entre los campesinos Koli y los campesinos Patidar. ^{[ 25 ]} Los problemas de los Patidar fueron resueltos por el Gujarat Kshatriya Sabha, pero la gran población impidió que se resolvieran los problemas de los Kolis. ^{[ 26 ]} Por ejemplo, la mayoría de los hijos de los Patidar cursaban estudios universitarios, mientras que pocos Kolis recibían una educación similar. ^{[ 27 ] [ 28 ]}

Los koli de Gujarat seguían estando en desventaja educativa y laboral en comparación con comunidades como los brahmanes y los patidars. ^{[ 29 ]} Sus numerosas jātis incluyen los bareeya , los khant y los thakor , y también utilizan koli como sufijo, dando lugar a grupos como los gulam koli y los matia koli. Algunos ni siquiera se identifican como koli. ^{[ 30 ]}

Cuando Shivaji comenzó su revuelta contra los sultanatos mogoles , los Kolis estuvieron entre los primeros en unirse a él bajo el liderazgo del Khemirao Sarnaik . ^{[ 31 ]} Los Kolis de Maharashtra ^{[ 32 ]} se unieron al ejército maratha durante el reinado de Shivaji . ^{[ 33 ]} Los Kolis también sirvieron en la armada maratha . ^{[ 34 ]} El gran almirante de la armada maratha fue nombrado por el jefe Koli Kanhoji Angre , lo que le valió el título de Shivaji del Mar. ^{[ 35 ]} Los guerreros del ejército fueron nombrados por el comandante Koli Tanaji Malusare. ^{[ 36 ]} Los Kolis formaron el importante ejército Mavala de Shivaji en el fuerte Shivneri en Junnar . ^{[ 37 ]} Un jefe Koli llamado Laya Patil, que era el jefe de la flota en la armada maratha, fue honrado por Shivaji con el título de Sarpatil por su valiente ataque en Janjira. ^{[ 38 ]} En 1665, bajo el mando de Shivaji, los soldados Koli desempeñaron un papel importante durante la batalla de Purandar . ^{[ 39 ]}

Los Kolis de Maharashtra sirvieron en los sultanatos del Decán . También sirvieron en el sultanato Bahmani como guardianes de fortalezas, y los sultanes respetaban a los oficiales Koli con el título de Sardar . ^{[ 40 ]} El sultanato de Ahmednagar confirió puestos importantes a los Kolis, como Sardar y Mansabdar . ^{[ 41 ]}

Los Kolis de Gujarat sirvieron en el ejército real del Sultanato de Gujarat durante el reinado de Bahadur Shah . ^{[ 42 ]} Los Kolis atacaron al emperador mogol Humayun en defensa del sultán de Gujarat Bahadur Shah y saquearon al ejército mogol en el golfo de Khambhat . ^{[ 43 ] [ 44 ]}

Durante el motín de 1857 , se formó el Cuerpo Koli del Decán bajo el mando del capitán Nuttall. ^{[ 45 ]} Cuando las tropas regulares se retiraron en 1860, sus lugares fueron ocupados por destacamentos del Cuerpo Koli. El Cuerpo Koli continuó desempeñando esta función hasta 1861, cuando se disolvió y algunos de sus miembros ingresaron al servicio policial. ^{[ 46 ] [ 47 ]} Al igual que el Cuerpo Koli del Decán de Maharashtra, el Cuerpo Koli de Gujarat ^{[ 48 ]} se formó en Gujarat para sofocar las rebeliones locales. ^{[ 49 ]} El Cuerpo Koli de Gujarat fue condecorado con la Medalla del Motín por el valor de los soldados Koli por el entonces gobernador de Bombay, Lord Elphinstone. ^{[ 50 ]}

Durante la Primera Guerra Mundial , los Kolis de Himachal Pradesh fueron reclutados en el Ejército Indio Británico ^{[ 51 ] [ 52 ]} y los Kolis de Punjab se alistaron en las tropas de infantería británicas . ^{[ 53 ]} La Armada India Británica, o Armada de Bombay, estuvo integrada por los Kolis de Bombay durante el Raj británico en la India. ^{[ 54 ]}

Los Shial son un clan de la casta Koli que se encuentra en el estado indio de Gujarat . Eran conocidos piratas de Gujarat. ^{[ 55 ]} Los Shial Kolis recibieron su nombre de la isla Shial, situada en la costa sur de Kathiawar . ^{[ 56 ]} Los Shial Kolis derrotaron y capturaron la isla Shial a la India portuguesa y la convirtieron en su fortaleza junto con Chanch, Gujarat , pero más tarde fueron derrotados por el Nawab de Janjira y Jafrabad . ^{[ 57 ]} Durante la Primera Guerra Mundial , fueron reclutados como soldados en el Ejército Indio Británico por el gobierno indio británico . ^{[ 58 ]}

Los Kolis de Maharashtra sirvieron en la armada portuguesa de la India. Los Kolis eran de suma importancia para los gobernantes portugueses de la India porque, en tiempos de guerra, a menudo combatían con sus propios barcos y galivats. A pesar de su difícil situación económica, los gobernantes portugueses construyeron dos buques de guerra especialmente para que los Kolis lucharan contra los piratas y otras amenazas marítimas. ^{[ 59 ]}

El estado principesco de Baroda reclutó entre ocho y diez mil soldados Koli en su ejército. ^{[ 60 ]} Los Kotwals de los palacios reales de los estados principescos de Bhavnagar , Morvi y Rajkot eran Talpada Kolis de la aldea de Radhavanaj del distrito de Kheda . ^{[ 61 ]}