Konrad Martin

Konrad Martin (18 de mayo de 1812, en Geismar , provincia de Sajonia – 16 de julio de 1879, en Mont St Guibert , cerca de Bruselas , Bélgica) fue obispo católico de Paderborn .

Konrad Martin estudió primero con un hermano mayor que era sacerdote, y más tarde en el Gymnasium de Heiligenstadt . Estudió teología y lenguas semíticas durante dos años en Múnich con Ignaz von Döllinger y Joseph Franz von Allioli , luego se trasladó a Halle, donde impartía clases el famoso Gesenius , y de allí a Würzburg , donde aprobó el examen riguroso para obtener el título de Doctor en Teología . Sin embargo, se vio obligado a abandonar Würzburg y presentarse al mismo examen en Münster , Westfalia , porque el ministerio prusiano prohibía estudiar en las universidades del sur de Alemania y no reconocía sus títulos. ^{[ 1 ]}

En 1835 obtuvo en Münster el título de Doctor en Teología. Sintiendo una inclinación hacia la enseñanza académica que la diócesis de Paderborn no podía satisfacer, ingresó en la archidiócesis de Colonia y, como estudiante del seminario teológico, fue ordenado sacerdote en 1836. Inmediatamente después, fue nombrado rector del "pro-gimnasio" de Wipperfürth y publicó, en Maguncia, en 1839, bajo el seudónimo de Dr. Fridericus Lange, un panfleto agudo y contundente contra el hermesianismo , escrito en latín clásico. El panfleto causó sensación y llevó a Geissel, coadjutor de Colonia, a nombrarlo profesor de religión en el Marzellengymnasium de Colonia en el año 1840. Con el fin de elevar la enseñanza de la religión en las escuelas superiores, escribió un libro de texto sobre la religión católica, que apareció en Maguncia en 1843 en dos volúmenes y tuvo quince ediciones. Se utilizó como libro de texto en todos los gimnasios prusianos y se tradujo al húngaro y al francés, pero más tarde, durante la Kulturkampf , fue suprimido por orden del ministro de educación prusiano. ^{[ 1 ]}

Antes de finalizar ese mismo año, el obispo Dammers de Paderborn lo invitó a convertirse en profesor de teología dogmática en la facultad de su diócesis natal, pero Geissel le pidió que permaneciera en Colonia y lo nombró profesor extraordinario de teología en la Universidad de Bonn , inspector de los seminarios locales y, junto con Dieringer , predicador universitario. En 1848 se convirtió en profesor titular de teología moral y publicó, en 1850, el Lehrbuch der katholischen Moral, que ya en 1865 había alcanzado las cinco ediciones. ^{[ 1 ]}

En 1856 fue elegido obispo de Paderborn y consagrado por el cardenal Geissel el 17 de agosto. Se convirtió en uno de los obispos más ilustres de Alemania. Su principal preocupación fue la formación de sacerdotes eficaces. Combinó sus viajes anuales de confirmación con investigaciones detalladas. En 1857 fundó en Heiligenstadt un segundo seminario para jóvenes e introdujo el examen general para sacerdotes. En relación con las ideas que concibió en 1860 durante el concilio provincial de Colonia, fundó con su propio dinero una escuela teológica en Paderborn .

El obispo Martin apoyó a Pauline Mallinckrodt y desempeñó un papel fundamental para que las Hermanas de la Caridad Cristiana obtuvieran la aprobación papal. ^{[ 2 ]} Le pidió a María Teresa Bonzel que formara una congregación para trabajar con los pobres. Las Hermanas de San Francisco de la Adoración Perpetua en Olpe fueron aprobadas por la Iglesia el 20 de julio de 1863. ^{[ 3 ]}

Martín tuvo la satisfacción de celebrar un sínodo diocesano en Paderborn en 1867, el primero en dos siglos; en este sínodo se adoptaron las resoluciones aprobadas en el Concilio de Colonia, aunque con ligeras modificaciones. Fundó y amplió la Sociedad Bonifacio, de la que fue presidente desde 1859 hasta 1875, y gracias a cuya ayuda pudo fundar cerca de cincuenta nuevos puestos misioneros en distritos olvidados. Dirigió a los protestantes de Alemania tres folletos amistosos titulados: «Mensaje episcopal a los protestantes de Alemania, especialmente a los de mi diócesis, sobre los puntos de controversia entre nosotros» (Paderborn, 1866); «Segundo mensaje episcopal a los protestantes de Alemania» (mismo año); y «¿Por qué sigue existiendo esta brecha entre las Iglesias? Un mensaje abierto a los católicos y protestantes de Alemania» (Paderborn, 1869).

En el Concilio Vaticano I fue desde el principio defensor de la infalibilidad del oficio papal; con él se originó la redacción del capítulo más importante de la decisión final.

En 1874, debido a su oposición a las Leyes Falk , fue condenado a prisión; al año siguiente, por orden del Ministro de Culto, fue destituido de su cargo y encarcelado en la fortaleza de Wesel . Sin embargo, unos meses después logró escapar a los Países Bajos , pero fue expulsado a petición del gobierno prusiano. Encontró refugio con las Hermanas de la Caridad Cristiana , que habían sido desterradas de Paderborn y se habían establecido en Mont Saint-Guibert . Desde allí, como centro, gobernó su diócesis mediante emisarios secretos, ejerció como pastor y maestro de religión, y escribió varias obras, como «Drei Jahre aus meinen Leben: 1874-1877» (Paderborn, 1877). Otros escritos fueron hallados entre sus papeles tras su muerte y publicados por su secretario privado, Stamm, en siete volúmenes, entre 1882 y 1890.

Murió en el exilio en Bélgica el 16 de julio de 1879. Tras su muerte, la Madre Paulina hizo trasladar su cuerpo en secreto a través de la frontera y lo acompañó a Paderborn, donde el obispo fue enterrado con todos los honores solemnes. ^{[ 4 ] [ 2 ]}

Junto con otro teólogo católico, Sebastian Brunner, Martin fue autor de un tratado antisemita titulado Blicke in's talmudische Judenthum (1848), en el que argumentaba que los judíos representaban un peligro para la vida cristiana. Esta obra tuvo una gran influencia en la agitación política antisemita de la década de 1870, durante la cual Joseph Rebbert publicó una segunda edición: Blicke in's talmudische Judenthum, nach den Forschungen von Dr. Konrad Martin (Paderborn: Bonifacius, 1876), que se utilizó con fines de propaganda política antisemita. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

• Stamm, Dr. Conrad Martin, ein bibliographischer Versuch (1892)
• ____, Urkundensammlung zur Biographie (1892)
• ____, Aus der Briefmappe Martins (Paderborn, 1902)

• Báculo del obispo Martín

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Konrad Martin ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.