Eyüpsultán

Eyüpsultan o Eyüp ( pronunciado [ ˈejyp ] ) es un municipio y distrito de la provincia de Estambul, Turquía . ^{[ 2 ]} Su superficie es de 228 ^km² , [ ^{3 ] y} su población es de 422.913 (2022). ^{[ 1 ]} El distrito se extiende desde el Cuerno de Oro hasta la costa del Mar Negro . Eyüp es también el nombre de un barrio prominente y antiguo pueblo del distrito, situado en la confluencia de los arroyos Kâğıthane y Alibey, en la cabecera del Cuerno de Oro. El barrio de Eyüp es una zona históricamente importante, especialmente para los musulmanes turcos , debido a la presencia de la tumba de Abu Ayyub al-Ansari , el destacado compañero medinense ( Ansar ) y portaestandarte del profeta islámico Mahoma . ^{[ 4 ]} 

Se convirtió en centro de distrito en 1936, después de que se unieran algunas partes de Fatih , Çatalca y Sarıyer ; más tarde también incluyó los distritos de Gaziosmanpaşa y Bayrampaşa . Sus límites actuales se establecieron después de que el municipio de Yayla fuera cedido a Sultangazi en 2009. Sus vecinos son Sarıyer al este, Kâğıthane y Beyoğlu al sureste, Gaziosmanpaşa, Bayrampaşa, Fatih y Sultangazi al sur, Başakşehir al suroeste y Arnavutköy al oeste. El municipio fue nombrado en honor a Abu Ayyub al-Ansari por los turcos otomanos .

La actual Eyüp fue en la época bizantina un asentamiento conocido como Kosmidion ( en griego : Κοσμίδιον ). Su nombre deriva del monasterio local de los Anargyroi ( San Cosme y San Damián ), fundado en el siglo V. Según una leyenda posterior, fue fundado por el magistrado Paulino, ejecutado por Teodosio II (r. 408-450) cuando este último lo sospechó —erróneamente— de tener una relación amorosa con la emperatriz Elia Eudocia . En realidad, sin embargo, el monasterio probablemente fue fundado alrededor del año 480 por Paulina, madre del general y ex usurpador Leoncio . De ella, el barrio se conoció inicialmente como ta Paoulines (τα Παυλίνης, «el barrio de Paulina»). ^{[ 5 ]} El monasterio tuvo cierta importancia en el siglo VI: sus abades participaron en los sínodos de 518 y 536, apareció una colección de milagros asociados con sus santos patronos, y el monasterio recibió una importante renovación como parte del programa de construcción de Justiniano I (r. 527–565). ^{[ 5 ]} En 623 y nuevamente en 626, el sitio fue asediado y saqueado por los ávaros . ^{[ 5 ]}

A principios del siglo X, el barrio que creció alrededor del monasterio llegó a ser conocido como Kosmidion ; alternativamente, aunque menos probable, Kosmidion y ta Paoulines podrían haber sido localidades vecinas pero separadas. ^{[ 5 ]} En 924, el emperador Romano I Lekapenos (r. 920–944) se reunió con el zar búlgaro Simeón en un muelle de Kosmidion durante la guerra bizantino-búlgara de 913–927 . ^{[ 5 ]} Teofilacto Lekapenos , hijo de Romanos y patriarca de Constantinopla entre 933 y 956, tenía allí sus establos. ^{[ 5 ]}

El emperador Miguel IV (r. 1034–41) renovó el complejo monástico y se retiró allí tras su abdicación. Murió allí como monje poco después. ^{[ 5 ]} Debido a su proximidad a Constantinopla , el sitio desempeñó un papel en las guerras civiles de la época: fue el cuartel general del rebelde León Tornikios (aunque otras fuentes sitúan su cuartel general en Termópolis ) durante su fallido asedio a la capital imperial en 1047, fue una base de Juan Bryennios, hermano del general rebelde Nicéforo Bryennios el Viejo , en 1077, y cuatro años después, fue una de las primeras localidades tomadas por los Comneno en su exitoso golpe de estado contra Nicéforo III Botaneiates (r. 1078–81). En 1096, a la recién llegada Primera Cruzada se le permitió acampar entre Kosmidion y Hagios Phokas. ^{[ 5 ]}

Durante la Cuarta Cruzada , Kosmidion fue escenario de una de las primeras escaramuzas entre los cruzados y los bizantinos en julio de 1203, de la que los cruzados salieron victoriosos. En abril de 1204, poco antes de la caída de la ciudad en manos de los cruzados, el dux veneciano Enrico Dandolo se reunió allí con el recién coronado emperador Alejo V Mourtzouphlos para negociar. ^{[ 5 ]}

Bajo el dominio latino , el monasterio no parece haber sufrido demasiado; ciertamente fue apto para alojar al emperador Miguel VIII Paleólogo (r. 1259–82) la noche del 14 de agosto de 1261, antes de su entrada triunfal en la recién recuperada Constantinopla al día siguiente. ^{[ 5 ]} En las décadas siguientes, el monasterio se utilizó como lugar de exilio para dos patriarcas caídos en desgracia, José I en 1280–82 y Juan XI Bekkos en 1285, mientras esperaban juicio ante el sínodo, y Atanasio I durante el período previo a su abdicación en 1293. ^{[ 5 ]} Una colección de milagros atribuidos a los santos patronos del monasterio desde 1261 fue compilada hacia 1300 por un tal diácono Máximo. ^{[ 5 ]}

En 1303, mercenarios españoles de la Corona de Aragón al servicio imperial tomaron el control del complejo monástico y lo fortificaron como base de operaciones contra la colonia genovesa de Galata . Sin embargo, tras la ruptura entre el Imperio y la Compañía Catalana en 1305, los bizantinos evacuaron el lugar. ^{[ 5 ]} En la guerra de 1348 contra los genoveses, estos últimos capturaron e incendiaron todos los barcos bizantinos en el Cuerno de Oro , excepto los tres que se estaban construyendo en un astillero en Kosmidion. ^{[ 5 ]} En 1350, el monasterio fue visitado por el peregrino ruso Esteban de Nóvgorod . ^{[ 5 ]} Aproximadamente en la misma época, se sabe de la existencia de una iglesia dedicada a San Teodoro, así como de una capilla dedicada a los mártires Talelaio y Artemidoro, aunque sin más información. ^{[ 5 ]}

En 1410, durante el Interregno Otomano , los aspirantes al trono otomano , Musa Çelebi y Süleyman Çelebi , se enfrentaron en Kosmidion, resultando este último vencedor. ^{[ 5 ]}

Tras la caída de Constantinopla , el barrio fue rebautizado en honor a Abu Ayyub al-Ansari ( en turco : Eyüp ), compañero ( Ansari ) de Mahoma , quien murió durante el primer asedio árabe de Constantinopla entre 674 y 678. ^{[ 5 ]} En 1581, se prohibió a los cristianos residir allí. ^{[ 5 ]}

La zona se ha utilizado tradicionalmente como lugar de enterramiento, principalmente debido a su ubicación a las afueras de Estambul. Hay iglesias y cementerios cristianos, así como un gran cementerio musulmán, el cementerio de Eyüp .

Eyüp hoy

En los últimos años, muchas de las fábricas han cerrado o se han rehabilitado, y ahora es posible sentarse a la orilla del agua. La zona también ha atraído cada vez más a familias musulmanas conservadoras .

La Mezquita de Eyüp Sultan sigue atrayendo a turistas que visitan Estambul, así como a un número cada vez mayor de peregrinos religiosos turcos. Durante la oración del viernes y a lo largo del Ramadán , la zona se llena de visitantes procedentes de toda la ciudad. Entre los peregrinos que acuden a la mezquita se encuentran musulmanes de diversas procedencias, especialmente antes de bodas o circuncisiones.

En los últimos años, ha surgido un próspero mercado alrededor de la mezquita donde se venden alfombras de oración, rosarios, dátiles de Arabia Saudita, aceites aromáticos, libros islámicos, grabaciones de recitaciones del Corán y otros artículos. Los viernes, una banda de música interpreta música militar otomana, el mehter , creando un ambiente festivo con un toque islámico en los alrededores de la mezquita. Durante el Ramadán, la zona frente a la mezquita se llena de grandes carpas donde se sirve comida para romper el ayuno vespertino .

El edificio principal de la Universidad Sabahattin Zaim de Estambul, fundada en 2010, está situado en un edificio histórico en Eyüp.

Un teleférico lleva a los visitantes desde la orilla del Cuerno de Oro hasta el café al aire libre Pierre Loti ( en turco : Piyerloti Kahvesi ), un lugar popular que ofrece una vista panorámica del Cuerno de Oro, llamado así en honor al escritor francés del siglo XIX Pierre Loti (seudónimo de Julien Viaud), quien escribió dos novelas basadas en su estancia en Estambul. ^{[ 7 ]}

Hay 29 barrios en el distrito de Eyüpsultan: ^{[ 8 ]}

• Central eléctrica de residuos de Estambul