Montañas Kunlun

Las montañas Kunlun ^{[ a ]} constituyen una de las cadenas montañosas más largas de Asia , extendiéndose por más de 3000 kilómetros (1900 millas) . En sentido amplio, la cadena forma el borde norte de la meseta tibetana al sur de la cuenca del Tarim . Ubicadas en el oeste de China , las montañas Kunlun han sido conocidas como el "antepasado de las montañas" en China. ^{[ 1 ] [ 2 ]} 

La definición exacta de las montañas Kunlun varía con el tiempo. Las fuentes más antiguas usaban Kunlun para referirse al cinturón montañoso que atraviesa el centro de China, ^{[ 3 ]} es decir, Altyn Tagh junto con las montañas Qilian y Qin . Las fuentes recientes ^{[ 4 ]} indican que la cordillera Kunlun forma la mayor parte del lado sur de la cuenca del Tarim y luego continúa hacia el este, al sur de Altyn Tagh. Sima Qian ( Registros del Gran Historiador , rollo 123) dice que el emperador Wu de Han envió hombres a buscar la fuente del río Amarillo y dio el nombre de Kunlun a las montañas en su nacimiento. El nombre parece haberse originado como un lugar semimítico en el texto clásico chino Clásico de las Montañas y los Mares .

Desde los Pamir de Tayikistán , las montañas Kunlun se extienden hacia el este a través del sur de Xinjiang hasta la provincia de Qinghai , ^{[ 5 ]} bordeando el extremo sur de la cuenca del Tarim, que incluye el desierto de Taklamakan y el desierto de Gobi . Varios ríos importantes nacen en la cordillera, entre ellos el río Karakash («río de jade negro») y el río Yurungkash («río de jade blanco»), que atraviesan el oasis de Khotan hasta Taklamakan. Al sur de Kunlun se encuentra la región de Changtang , escasamente poblada , que forma parte de la meseta tibetana .

Altyn-Tagh o Cordillera de Altun es una de las principales cordilleras septentrionales del Kunlun. Su extensión nororiental, Qilian Shan, es otra importante cordillera septentrional del Kunlun. En el sur se encuentra la principal extensión, Min Shan . Las montañas Bayan Har , una rama meridional de las montañas Kunlun, forman la divisoria de aguas entre las cuencas hidrográficas de los dos ríos más largos de China , el río Yangtsé y el río Amarillo .

La montaña más alta de la cordillera Kunlun es el Pico de la Diosa de Kunlun (7.167 m), situado en la zona de Keriya , en la parte occidental de la cordillera Kunlun.

Algunas autoridades afirman que el Kunlun se extiende aún más hacia el noroeste, hasta Kongur Tagh (7.649 m) y el famoso Muztagh Ata (7.546 m).

Pero estas montañas están físicamente mucho más vinculadas al grupo del Pamir (el antiguo monte Imeon ). El Arka Tagh (Montaña del Arco) se encuentra en el centro de las montañas Kunlun; sus puntos más altos son Ulugh Muztagh (6973 m) y Bukadaban Feng (6860 m). En la parte oriental de las montañas Kunlun, los picos más altos son el Pico Yuzhu (6224 m) y Amne Machin [también conocido como Dradullungshong] (6282 m); este último es el pico oriental más importante de las montañas Kunlun y, por lo tanto, se considera el límite oriental de las mismas.

La cadena montañosa se formó en los bordes septentrionales de la placa cimmeria durante su colisión, a finales del Triásico , con Siberia , lo que dio como resultado el cierre del océano Paleo-Tetis .

La cordillera cuenta con muy pocas carreteras y, en sus 3.000  km de longitud, solo dos la atraviesan. Al oeste, la carretera 219 la recorre en dirección de Yecheng, Xinjiang, a Lhatse, Tíbet. Más al este, la carretera 109 cruza entre Lhasa y Golmud .

Las montañas legendarias y místicas son un aspecto arraigado de la civilización china. Kunlun es originalmente el nombre de una montaña mítica que se cree que es un paraíso taoísta .

Kunlun es una región semimítica no muy lejos del nacimiento del río Amarillo. ^{[ 7 ]} Las montañas Kunlun se incorporaron a la ideología china durante el período de los Reinos Combatientes (475-221  a. C.) y se han integrado estrechamente a la cultura china. ^{[ 8 ]}

En el Libro de las Montañas y los Mares se mencionan las montañas Kunlun:

崑崙之丘,是實惟帝下之都,神陸吾司之.

Lo cual significa "La colina de Kunlun, que es la capital del emperador y el dios de la tierra".

Gu Jiegang divide el sistema de mitología china en el sistema Kunlun y el sistema Penglai basándose en las regiones oriental y occidental. Él cree que el mito de Kunlun

"Tiene su origen en la meseta occidental, y sus historias mágicas y magníficas se extienden hacia el este, y luego hacia el vasto e ilimitado mar. La combinación de estas condiciones naturales ha dado forma al sistema mitológico Penglai en las zonas costeras de Yan, Wu, Qi y Yue." ^{[ 9 ]}

En la mitología, el monte Kunlun es la cuna y lugar de origen de la nación china. Se considera el centro del cielo y la tierra, la escalera que se eleva hacia el firmamento. El sistema de la "Mitología Kunlun" toma el monte Kunlun como un lugar emblemático y se centra principalmente en los mitos e historias de personajes relacionados, como el Emperador Amarillo y la Reina Madre del Oeste ( Xi Wang Mu ). Relatos como la persecución del sol por parte de Kuafu, la ira de Gonggong que tocó el monte Buzhou y el vuelo de Chang'e hacia la luna tienen su origen en la mitología Kunlun.

Mao Dun señaló:

Los pueblos primitivos imaginaban que los dioses vivían en grupo, y también imaginaban que los dioses habitaban en montañas extremadamente altas, por lo que la montaña más alta del territorio se convirtió en la morada de los dioses en la mitología. Esta idea mística es la que se desprende de ella. El mito chino es equivalente al de Kunlun.

Según la leyenda, el rey Mu (976-922  a. C., dinastía Zhou ) fue el primero en visitar este paraíso. Allí, supuestamente, encontró el Palacio de Jade del Emperador Amarillo , el mítico fundador de la cultura china, y conoció a Hsi Wang Mu (Xi Wang Mu, la "Madre Espiritual del Oeste", generalmente llamada la " Reina Madre del Oeste "), quien también tenía su morada mítica en estas montañas. Ella fue objeto de un culto religioso tradicional que alcanzó su apogeo durante la dinastía Han .

• Montañas Sagradas de China

• Munro-Hay, Stuart Aksum . Edimburgo: University Press. 1991.ISBN​ 0-7486-0106-6.

• Kropotkin, Peter Alexeivitch ; Bealby, John Thomas (1911). "Kuen-lun"  . Enciclopedia Británica . vol.  15 (11ª  ed.). págs. 938–941 .