Kumaragupta I

Kumaragupta I ^{[ a ]} fue emperador Gupta desde 415 hasta su muerte en 455. Hijo del rey Gupta Chandragupta II y la reina Dhruvadevi , parece haber mantenido el control de su territorio heredado, que se extendía desde Gujarat en el oeste hasta la región de Bengala en el este.

Kumaragupta realizó un sacrificio Ashvamedha , que solía llevarse a cabo para demostrar la soberanía imperial, aunque no se dispone de información concreta sobre sus logros militares. Basándose en la evidencia epigráfica y numismática, algunos historiadores modernos han teorizado que pudo haber sometido a los Aulikaras del centro de la India y a los Traikutakas del oeste. El mahavihara de Nalanda posiblemente se construyó durante su reinado.

La inscripción del pilar de Bhitari afirma que su sucesor, Skandagupta, restauró la fortuna perdida de la familia Gupta, lo que ha dado lugar a sugerencias de que, durante sus últimos años, Kumaragupta sufrió reveses, posiblemente contra los Pushyamitras o los Hunas . Sin embargo, esto no puede afirmarse con certeza, y la situación descrita en la inscripción de Bhitari podría haber sido el resultado de acontecimientos posteriores a su muerte.

Kumaragupta era hijo del emperador Gupta Chandragupta II y de la reina Dhruvadevi . ^{[ 3 ]} La última inscripción de Chandragupta data de alrededor del año 412 d. C., mientras que la inscripción más antigua de Kumaragupta data de alrededor del año 415 d. C. (año 96 de la era Gupta ). Por lo tanto, Kumaragupta debió haber ascendido al trono en el año 415 d. C. o poco antes. ^{[ 4 ]}

Kumaragupta ostentaba los títulos de Maharajadhiraja , Parama-bhattaraka y Paramadvaita . ^{[ 5 ]} También adoptó el título de Mahendraditya, y sus monedas lo mencionan con varias variantes de este nombre, incluyendo Shri-Mahendra, Mahendra-simha y Ashvamedha-Mahendra. ^{[ 6 ]} Shakraditya, nombre de un rey mencionado en textos budistas, también pudo haber sido el título de Kumaragupta (véase la sección #Religión ). ^{[ 7 ]}

Kumaragupta heredó un gran imperio construido sobre las conquistas de su padre Chandragupta II y su abuelo Samudragupta . No se dispone de información concreta sobre sus logros militares. Se han descubierto inscripciones emitidas durante su reinado en Madhya Pradesh , Uttar Pradesh , Bengala Occidental y Bangladesh ; una inscripción de su hijo se ha descubierto en Gujarat . Además, se han descubierto monedas con la imagen de un garuda en el oeste de la India y monedas con la imagen de un pavo real en el valle del Ganges. Esto sugiere que fue capaz de mantener el control sobre el vasto territorio que heredó. ^{[ 8 ]} Por lo tanto, incluso si su reinado no fue militarmente trascendental, debió ser un gobernante fuerte por haber podido mantener un gobierno estable en un gran imperio, como lo indican las evidencias epigráficas y numismáticas. ^{[ 3 ]}

Existen algunos indicios de que el reinado de Kumaragupta no estuvo exento de guerras y disturbios. Por ejemplo, veneraba al dios de la guerra Karttikeya , y sus monedas de oro sugieren que realizaba la ceremonia Ashvamedha , utilizada por los antiguos reyes para demostrar su soberanía. ^{[ 9 ]} Sin embargo, dado que no se dispone de información concreta sobre ninguna conquista militar realizada por él, no se puede afirmar con certeza si esta práctica es indicativa de alguna conquista. ^{[ 6 ] [ 10 ]}

Posible anexión de Dashapura.

La inscripción de Mandsaur del año 423 d. C. menciona una línea de reyes cuyos nombres terminan en -varman, quienes probablemente tenían su capital en Dashapura (la actual Mandsaur). La inscripción describe a uno de estos reyes, Nara-varman, como un " Aulikara ", que parece haber sido el nombre de la dinastía. La inscripción describe un gremio de tejedores de seda que emigraron de la región de Lata , en el actual Gujarat, a Dashapura. Luego, se desvía abruptamente de este tema y menciona "mientras Kumaragupta gobernaba toda la tierra". Además, afirma que se construyó un templo solar alrededor del año 436 d. C. durante el reinado del nieto de Nara-varman, Bandhu-varman; posteriormente fue destruido o dañado por otros reyes, y el gremio lo mandó reparar alrededor del año 473 d. C. ^{[ 6 ]}

Según una teoría, Bandhuvarman gobernó Dashapura como vasallo de Kumaragupta I, tema de este artículo. ^{[ 13 ]} Sin embargo, el historiador RC Majumdar argumenta que el "Kumaragupta" al que se refiere la inscripción es el rey posterior Kumaragupta II . Según la teoría de Majumdar, el templo fue construido alrededor del 436 d. C. cuando Bandhuvarman gobernaba como soberano, y fue reparado alrededor del 473 d. C. durante el reinado de Kumaragupta II. El abuelo de Bandhuvarman, Naravarman, y su padre, Vishvavarman, parecen haber sido gobernantes independientes, ya que ninguna de las tres inscripciones emitidas durante sus reinados se refiere a un señor supremo Gupta. Por lo tanto, según Majumdar, independientemente de quién sea el "Kumaragupta" mencionado en la inscripción de Mandsaur, el área de Dashapura parece haber sido anexada al imperio Gupta algún tiempo después de que se emitiera esta inscripción, es decir, durante el año 473 d. C. 424-473 d. C. Majumdar plantea la teoría de que la región de Dashapura fue anexada al imperio Gupta durante el reinado de Kumaragupta I, ya sea mediante conquista militar o diplomacia. ^{[ 14 ]}

La evidencia epigráfica sugiere que Kumaragupta gobernó su imperio a través de gobernadores (Uparikas), que ostentaban el título de Maharaja ("gran rey"), y administraban varias provincias (Bhuktis). Los distritos ( vishayas ) de las provincias eran administrados por magistrados de distrito (Vishyapatis), que contaban con el apoyo de un consejo asesor compuesto por: ^{[ 16 ]}

• el presidente o alcalde de la ciudad (Nagara-Shreshtin)
• el representante del gremio de comerciantes (Sarthavaha)
• el jefe del gremio de artesanos (Prathama-Kulika)
• el jefe del gremio de escritores o escribas (Prathama-Kayastha)

Ghatotkacha-gupta (que no debe confundirse con su antepasado Ghatotkacha ) gobernó la región de Eran durante el reinado de Kumaragupta. Su inscripción de c. 435-436 sugiere que era miembro de la familia real Gupta, probablemente hijo o hermano menor de Kumaragupta. ^{[ 14 ]} Es muy probable que sea el mismo Ghatotkacha-gupta mencionado en un sello hallado en Vaishali , y el Ghatotkacha-gupta del que se sabe que emitió una moneda de oro. ^{[ 17 ]} Es posible que haya asumido la independencia por un breve período, posiblemente después de la muerte de Kumaragupta. ^{[ 18 ]}

Chirata-datta gobernó la provincia de Pundravardhana , en la actual Bengala, como subordinado de Kumaragupta. Sus fechas conocidas abarcan desde c. 443 hasta c. 447 (años 124-128 de la era Gupta ). ^{[ 18 ]}

La inscripción de Karamdanda del año 436 d. C. menciona a Prithivishena, quien inicialmente fue mantrin y kumaramatya (ministro) de Kumaragupta I, y posteriormente se convirtió en su mahabaladhikrita (general). ^{[ 19 ]} Su padre, Shikharasvamin, había servido a Chandragupta II como mantrin y kumaramatya . ^{[ 20 ]}

Kumaragupta parece haber establecido relaciones diplomáticas con los emperadores Liu Sung de China, como lo sugieren las visitas de delegaciones chinas a la India y el intercambio de un enviado indio. ^{[ 16 ]}

Kumaragupta tuvo al menos dos hijos: Skandagupta y Purugupta . Las inscripciones de Skandagupta, quien se convirtió en el siguiente rey, no mencionan el nombre de su madre, lo que representa una ruptura con la tradición. Purugupta era hijo de Mahadevi (reina) Anantadevi. El historiador RN Dandekar plantea la hipótesis de que Anantadevi era una princesa Kadamba , ya que la inscripción del pilar de Talagunda sugiere que el rey Kadamba Kakusthavarman estableció una alianza matrimonial con los Gupta. ^{[ 5 ]}

La inscripción en el pilar de piedra de Bihar de Skandagupta sugiere que Kumaragupta también se casó con la hermana de uno de sus ministros. ^{[ 5 ]} Como se mencionó anteriormente, Ghatotkacha-gupta (que no debe confundirse con el rey anterior Ghatotkacha ) probablemente fue hijo o hermano menor de Kumaragupta. ^{[ 14 ]}

El viajero chino Xuanzang menciona a Budhagupta después del rey Shakraditya (identificado como Kumaragupta I por algunos estudiosos) al nombrar a los mecenas del monasterio de Nalanda . Basándose en esto, el historiador RK Mukherjee teoriza que Budhagupta también era hijo de Kumaragupta I. Sin embargo, la evidencia epigráfica deja claro que Budhagupta era hijo de Kumaragupta II , no de Kumaragupta I. ^{[ 23 ]}

La evidencia epigráfica indica que varias religiones, incluyendo el shaivismo , el vaisnavismo , el budismo y el jainismo , florecieron durante el reinado de Kumaragupta. ^{[ 16 ]} Construyó varios monasterios budistas en Nalanda. ^{[ 24 ]} Las monedas de plata de Kumaragupta lo describen como devoto del dios Vishnu ( parama-bhagavata o bhagavata ). Sus monedas de oro, plata y cobre presentan a Garuda, el vahana de Vishnu . ^{[ 25 ]} También fue devoto del dios de la guerra Karttikeya (también conocido como Skanda): sus monedas presentan a Karttikeya sentado sobre un pavo real. Llamó a su hijo Skandagupta en honor al dios, y su propio nombre, "Kumara", parece haberse basado en otro nombre del dios. ^{[ 15 ]}

Según los escritores budistas Xuanzang (siglo VII) y Prajnavarman (siglo VIII), la Universidad de Nalanda fue fundada por un rey llamado Shakraditya. ^{[ 7 ]} Los estudiosos modernos identifican al rey Shakraditya con Kumaragupta basándose en los siguientes puntos:

• " Shakra " y "Mahendra" son nombres de la deidad india Indra , y Kumaragupta ostentaba el título de Mahendraditya. ^{[ 23 ]}
• El viajero chino Faxian , que recorrió la India entre los años 400 y 411 d. C., no menciona la existencia de ningún monasterio en Nalanda, que se encontraba cerca de otros lugares que visitó, como Pataliputra y Gaya . La omisión de un sitio budista tan importante en la obra de University puede explicarse asumiendo que el monasterio de Nalanda se estableció después del año 411 d. C., durante el reinado de Kumaragupta. ^{[ 7 ]}

Xuanzang menciona a Budhagupta (un sucesor del rey Kumaragupta II ) después de Shakraditya: afirma que el monasterio fue enriquecido por las donaciones de los reyes Shakraditya, Budhagupta, Tathagatagupta y Baladitya. Esto genera dudas sobre la identificación de Shakraditya con Kumaragupta I. ^{[ 23 ]}

Buda Mankuwar

El Buda de Mankuwar, datado a finales del reinado de Kumaragupta I en 448 d. C., solo usa el título de Maharaja ( "Gran Rey") en la inscripción "en el año 129, en el reinado del Maharaja , el glorioso Kumaragupta" . ^{[ 26 ]} Mankuwar, distrito de Allahabad . Arte Gupta , Museo de Lucknow . ^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]}

La fecha de reinado más antigua conocida del hijo de Kumaragupta, Skandagupta, es alrededor del año 455 d. C. (año 136 de la era Gupta ). Esto demuestra que el reinado de Kumaragupta terminó en este año o antes. El historiador V. A. Smith interpretó las fechas en algunas monedas de Kumaragupta como alrededor del año 455 d. C. (años 134 y 135 de la era Gupta), basándose en lo cual los estudiosos modernos teorizan que Kumaragupta gobernó hasta el año 455 d. C. Sin embargo, el numismático P. L. Gupta ha cuestionado la interpretación de Smith y ha fechado el final del reinado de Kumaragupta alrededor del año 450 d. C. ^{[ 30 ]}

Según una teoría, los últimos años del reinado de Kumaragupta no fueron pacíficos. Esta teoría se basa en la inscripción del Buda Mankuwar, de alrededor del año 448 d. C., emitida durante el reinado de Kumaragupta, y en la inscripción del pilar Bhitari de Skandagupta : ^{[ 18 ] [ 31 ]}

• La inscripción de Bhitari afirma que Skandagupta derrotó a sus enemigos y restableció la "fortuna arruinada" de su familia tras la muerte de su padre, y luego visitó a su madre, cuyos "ojos estaban llenos de lágrimas de alegría". ^{[ 18 ]} Entre los enemigos mencionados en las inscripciones se encuentran los Pushyamitras o los Hunas ; una interpretación alternativa lee "yudhyamitras" (un término genérico para enemigos) en lugar de Pushyamitras. ^{[ 32 ]}
• El Buda Mankuwar, inscrito con "año 129 del reinado del Gran Rey Kumaragupta" (448 d. C., al final del reinado de Kumaragupta), solo utiliza el título feudatario Maharaja ( , "Gran Rey") para Kumaragupta en lugar del título imperial Maharajadhiraja ("Gran Rey de Reyes"). Esto ha dado lugar a sugerencias de que sufrió reveses en la última parte de su reinado, posiblemente contra los Pushyamitras o los Hunas. ^{[ 11 ]}

Sin embargo, no se puede afirmar con certeza que Kumaragupta enfrentara problemas durante sus últimos años. Por ejemplo, es posible que el redactor de la inscripción de Man Kuwar utilizara un título erróneo simplemente por descuido o ignorancia. ^{[ 11 ]} Por lo tanto, es posible que los problemas a los que se refiere la inscripción de Bhitari ocurrieran después de la muerte de Kumaragupta: estos problemas probablemente resultaron de una disputa por la sucesión al trono y causaron una guerra civil. ^{[ 33 ]} Sin embargo, esto es una mera conjetura, y según otra teoría, la situación descrita en la inscripción de Bhitari puede haber sido el resultado de una invasión huna . Esta teoría se basa en la inscripción de Junagadh que sugiere que Skandagupta derrotó a los mlechchhas (extranjeros, posiblemente los hunos) antes del c. 455 d. C. También es posible que ambas teorías sean ciertas: Skandagupta pudo haber sido enviado a la frontera para detener una invasión huna; Mientras tanto, Kumaragupta murió en la capital, lo que dio lugar a una disputa sucesoria. ^{[ 34 ]}

Según una teoría, los hijos de Kumaragupta, Skandagupta y Purugupta, pudieron haber estado involucrados en una disputa sucesoria. ^{[ 16 ]} Otra posibilidad es que Purugupta, hijo de la reina principal, fuera menor de edad al morir Kumaragupta I, lo que permitió que Skandagupta, hijo de una reina menor, ascendiera al trono. ^{[ 35 ]} Skandagupta sucedió a Kumaragupta, y fue sucedido por Purugupta, cuyos descendientes se convirtieron en los reyes posteriores. ^{[ 36 ]}

Entre los reyes Gupta, Kumaragupta emitió la mayor variedad de monedas. ^{[ 40 ]} Sus 628 monedas en el tesoro de Bayana pertenecen a 14 tipos diferentes. ^{[ 31 ]}

Las variedades de sus monedas incluyen las siguientes:

• Tipo arquero: Similar a las monedas tipo arquero de Chandragupta II. La leyenda del reverso dice Shri-Mahendrah . Las monedas aparecen en varias variedades, con diferentes leyendas en el anverso: ^{[ 40 ]}
  • Mahdrajadhiraja-Shri-Kumdraguptah ("Rey de reyes, el ilustre Kumaragupta")
  • Gunesho mahitalam jayati Kumarah ("Kumara, destacada por sus méritos, conquista el mundo")
  • Vijitavanir avanipatih Kumaragupto divam jayati ("El rey Kumaragupta que ha conquistado la tierra gana el cielo")
  • Jayati mahitalam Shri-Kumaraguptah ("El ilustre Kumaragupta conquista la tierra")
  • Jayati mahitalam Shri-Kumaraguptah sudhanvi ("El excelente arquero, el ilustre Kumaragupta conquista la tierra")
  • Parama-rajadhiraja-Shri-Kumaragupta ("El ilustre Kumaragupta, el más alto rey de reyes")
• Tipo jinete: Similar a las monedas tipo jinete de Chandragupta II, pero el reverso de algunas de estas monedas presenta una nueva imagen, la de una diosa alimentando a un pavo real, con la leyenda Ajita-Mahendrah ("Mahendra el Invencible"). Las monedas aparecen en varios subtipos, con diferentes leyendas en el anverso: ^{[ 41 ]}
  • Prithvital-ambarashashi Kumaragupto jayaty-ajitah ("La luna en el firmamento de la tierra, el invencible Kumaragupta es victorioso")
  • Jayati nripo ribhir-ajitah ("Victorioso es el rey que nunca es derrotado por sus enemigos")
  • Kshitipatir-ajito vijayi Kumaragupto divam jayati ("El rey invicto y victorioso Kumaragupta gana el cielo")
  • Guptakula-vyoma-shashi jayaty-ajeyo jita Mahendrah ("El invicto e invencible Mahendra, que es una luna en el cielo de la familia Gupta, sale victorioso")
  • Guptakul-amalachandro Mahendrakarm-ajito jayati ("La Luna Inmaculada [en el firmamento] de la familia Gupta, el héroe invencible que es tan valiente como Indra, sale victorioso")
  • Kshitipatir-ajito vijayi Kumaragupto jayaty-ajitah ("El invencible y victorioso rey Kumaragupta triunfa, estando invicto")
  • Prithvi-taleshvarendrah Kumaragupto jayaty-ajitah ("El señor de los gobernantes de esta tierra, el invencible Kumaragupta es victorioso")
• Tipo espadachín: Un nuevo tipo introducido por Kumaragupta. Lleva la imagen del rey sosteniendo la espada, con el emblema de un garuda y la leyenda Gamavajitya sucharitaih Kumaragupto divam jayati ("Habiendo conquistado la tierra, Kumaragupta gana el cielo por sus meritorias acciones"). El anverso representa a la diosa Lakshmi sentada sobre un loto y lleva la leyenda Shri-Kumaraguptah . ^{[ 42 ]}
• Tipo matador de leones: Similar a las monedas tipo matador de leones de Chandragupta II. El reverso lleva la leyenda Shri-Mahendrasimhaah o Simha-Mahendrah . Las monedas aparecen en varios subtipos, con diferentes leyendas en el anverso: ^{[ 43 ]}
  • Kshitipatir-ajita-Mahendrah Kumaragupto divam jayati ("Kumaragupta, el invicto Mahendra, el señor de la tierra, gana el cielo")
  • Kumaragupto vijayi simha-Mahendro divam jayati ("El victorioso Kumaragupta, Mahendra parecido a un león, gana el cielo")
  • Kumaragupto yudhi simhavikramah ("Kumaragupta, tan valeroso en la batalla como un león")
  • Sakshadiva Narasimho simha-Mahendro jayatyanisham ("Narasimha, como encarnado, el leonino Mahendra es siempre victorioso")
• Tipo matador de tigres: Similar a las monedas tipo matador de tigres de su abuelo Samudragupta . El reverso de las monedas de Kumaragupta presenta una nueva imagen: la de una diosa de pie sobre un cocodrilo, alimentando a un pavo real. La leyenda del anverso dice Shriman vyaghra-bala-parakramah ("El glorioso [rey] cuya destreza es como la de un tigre". La leyenda del reverso dice Kumaraguptodhiraja . ^{[ 44 ]}
• Jinete de elefante: Muestra al rey montando un elefante engalanado usando una vara , con un asistente sosteniendo un paraguas sobre su cabeza. La leyenda dice Kshataripu-Kumaragupto rajatrata jayati ripun ("Kumaragupta, quien ha destruido a sus enemigos y protege a los reyes [subordinados], es victorioso sobre sus adversarios". El reverso muestra a la diosa Lakshmi de pie sobre un loto, con la leyenda Shri-Mahendragajah ("El elefante del ilustre Mahendra"). ^{[ 44 ]}
• Tipo jinete de elefante mataleones: Similar al tipo jinete de elefante, pero el rey aparece sosteniendo una daga para matar a un león frente al elefante. El reverso también es similar, pero la diosa sostiene un objeto indistinto en su mano, que un pavo real está observando. La leyenda del reverso dice Simhanihnata Mahendragajah ("El elefante del rey Mahendra, destructor de leones"). ^{[ 44 ]}
• Tipo de la moneda del asesino de rinocerontes (Khadgatrata): Esta moneda de oro es exclusiva de Kumaragupta y muestra al rey montado a caballo atacando a un rinoceronte con su espada. La leyenda dice khadgatrata Kumaragupto jayaty-anisham ("Siempre victorioso es el señor Kumaragupta, salvador de los rinocerontes"). El reverso muestra a la diosa Ganga , con una asistente que sostiene un chhatra (paraguas). La diosa está de pie sobre un cocodrilo con cabeza de elefante, que sostiene un tallo de loto en su trompa. ^{[ 44 ]} La leyenda del reverso dice Shri-Mahendrakhadga ("El ilustre Mahendra [salvador de] rinocerontes"). ^{[ 45 ]}
• Tipo Ashvamedha: Similar a las monedas tipo Ashvamedha de Samudragupta. La leyenda no es clara, pero el historiador AS Altekar la interpretó como Devo jitashatruth Kumaragupto dhiraja ("El rey Kumaragupta, el señor supremo, que ha vencido a sus enemigos"). La leyenda del reverso dice Shri-Ashvamedha-Mahendrah . ^{[ 46 ]}
• Tipo Karttikeya: Muestra al dios Karttikeya , también conocido como "Kumara". La leyenda no es clara: Altekar la ha interpretado como Jayati svagunair-guna Mahendra-Kumarah ("Mahendra-Kumara es victorioso por sus propios méritos"). El anverso muestra al rey alimentando a un pavo real, que es el vahana (montura) del dios, con la leyenda Shri-Mahendra Kumarah . ^{[ 46 ]}
• Tipo Chhatra: Similar a las monedas tipo chhatra de Chandragupta II. La leyenda del anverso comienza con Jayati mahitalam ; el resto se ha perdido. La leyenda del reverso dice Shri-Mahendraditya . ^{[ 46 ]}
• Tipo Apratigha: El anverso muestra a un hombre (posiblemente el rey) flanqueado por un hombre a su izquierda y una mujer en vitarka mudra a su derecha. Las leyendas verticales junto a la figura central dicen Kumara y guptah ; hay una leyenda circular que no se puede leer con claridad. El reverso muestra a la diosa Lakshmi sentada sobre un loto, con la leyenda Apratighah ("invicta"). ^{[ 46 ]}
• Tipo lírico: Similar a las monedas de tipo lírico de Samudragupta; muestra al rey sentado en un diván tocando un laúd . ^{[ 46 ]} La leyenda dice Maharajadhiraja-Shri-Kumaraguptah . El reverso muestra a una mujer sentada en un diván sosteniendo una flor, con la leyenda Shri-Kumaragupta . ^{[ 47 ]}
• Tipo rey y reina: Similares a las monedas de Chandragupta I. El anverso muestra al rey ofreciendo un ramo de flores a la reina, con una leyenda poco clara. El reverso muestra a una diosa sentada sobre un león, con la leyenda Shri-Kumaraguptah . ^{[ 47 ]}

Algunas monedas repujadas descubiertas en Khairatal también han sido atribuidas a Kumaragupta por estudiosos anteriores. Estas monedas representan un garuda con las alas extendidas y la leyenda Mahendraaditya . El reverso está en blanco. Es probable que estas monedas no fueran acuñadas por Kumaragupta ni por ningún otro gobernante Gupta. ^{[ 47 ]}

Se conservan al menos 18 inscripciones del reinado de Kumaragupta. Todas ellas fueron emitidas por particulares, no por la realeza Gupta, y la mayoría tienen como objetivo registrar asuntos religiosos. No obstante, proporcionan valiosa información histórica, como la genealogía de los reyes Gupta, fechas, ubicaciones de lugares del imperio Gupta y nombres de funcionarios reales. Las inscripciones Gupta más antiguas que se conservan de la región de Bengala datan del reinado de Kumaragupta. ^{[ 48 ]}

Inscripción de Tumain de Kumāragupta , descubierta en Madhya Pradesh . Data del año 117 de la era Gupta (c. 436 d. C.). Museo Arqueológico del Fuerte de Gwalior .

Una inscripción en una figura de un yaksha de Mathura , del reinado de Kumaragupta, ha sido datada en el año 432 d. C., y un pedestal (sin nombre de rey, pero presumiblemente del reinado de Kumaragupta) ha sido datado en el año 432 d. C. ^{[ 51 ]}

• Monedas de Kumaragupta I