Kumukh

Kumukh ( en ruso : Кумух ; en lak : Гъумук ), también conocido como Gazi Kumukh , es una aldea y el centro administrativo del distrito de Laksky en Daguestán . Está situado a orillas del Kazikumukh Koysu, un afluente del río Sulak . ^{[ 1 ]}

Los laks usan el nombre "Lak" o "Lakral kanu" (el lugar de Lak) para referirse a Kumukh. El hecho de que las aldeas circundantes se llamaran "Lakral sharhurdu" significaba que pertenecían a Lak. Con toda probabilidad, en la antigüedad los laks vivían en la pequeña aldea de Lak. El topónimo "Lak" se adoptó únicamente en la lengua lak. Según la concepción lak, Kumukh era una fortaleza de la ciudad de Lak y, posteriormente, se convirtió en la capital del principado de Lak .

La literatura histórica menciona a Kumukh con diversas pronunciaciones. Al-Masudi, en el siglo X, menciona a "Gumik" como una ciudad o un principado. Al-Kufi, también en el siglo X, menciona la fortaleza "'Amik", que se interpreta como "Gumik". Ibn Rushd, en el siglo X, nombró a Kumukh como una fortaleza llamada "Alal y Gumik". ^{[ 2 ]} El prefijo "Alal" puede interpretarse como "al-Lak", que era el nombre de los habitantes de Kumukh o de su territorio.

En el siglo XIV, Kumukh se llamaba "Gazi-Gumuk" (en Lak). El prefijo "Gazi" significaba que Kumukh era el centro militar y político de los musulmanes. En el siglo XIV, los historiadores turcos (Shami, Yezdi) mencionaban a Kumukh como "Gazi-Kumuk" (la posesión de shamkhal). En los siglos XV-XVI, los habitantes del norte de Daguestán llamaban a Kumukh "Kazi-Kumuk" (en turco) y "Kazi-Kumukh" (en ruso). En la crónica Derbent-Nameh (siglo XVII), el Kumukh de los siglos VI y VIII se llamaba "Kumuk". En el siglo XIX, los rusos que capturaron Kumukh lo llamaron "Kazi-Kumyk" y a sus habitantes "Lak", que para los Lak también significaba un topónimo .

Kumukh es el centro histórico del pueblo Lak y existía antes de su conversión al Islam. La primera información fiable sobre Kumukh data del siglo VI, cuando Kumukh formaba parte del Imperio Sasánida . ^{[ 3 ]} En 734, Kumukh pasó a formar parte del califato árabe . El general e historiador Vasily Potto escribió: «Los árabes han puesto a alguien llamado Shah-Bal como gobernante de los Laks». ^{[ 4 ]} En 778 se completó la construcción de la primera mezquita en Kumukh y el Islam se estableció en Lakia . Gazi-Kumukh había sido en el pasado un importante centro comercial y político de Daguestán y capital del Kanato de Gazikumukh . Durante el Imperio ruso , el asentamiento fue la capital administrativa del Okrug de Kazikumukh .

En el siglo XIX, el principal mercado para los productos del Kanato de Kazi-Kumukh se encontraba en Kazi-Kumukh, donde se podía ver no solo a los laks con sus mercancías, sino también a los avaros, darginios y lezguinos. Los habitantes de Kazi-Kumukh abastecían a casi todo Daguestán con diversos tipos de artículos de cobre. Los productos de cerámica de Lak Balkhar eran populares en Daguestán. Kazi-Kumukh también era un centro de producción de armas. ^{[ 5 ]}

OV Markgraf, uno de los miembros del Comité de artesanía del Cáucaso, escribió en su libro "Ensayo sobre la artesanía del Cáucaso Norte" en 1882: "En el pasado, la aldea de Kumukh se hizo merecidamente famosa como una especie de capital y centro de producción del distrito, conocida por los ejemplos más exquisitos del arte de las armas."

Los artesanos lakos se dedicaban principalmente a la fabricación de armas. Tras la Guerra del Cáucaso, comenzaron a desarrollar otros oficios: el procesamiento de oro y plata, la producción de calzado y ropa, y la metalurgia del cobre. Los joyeros más reconocidos provenían de Kumukh, Nitsovkra, Duchi, Khurukra, Chitur, Churtakh, Tsushar, Chari y Unchukatl. Las creaciones de oro y plata decoradas con esmalte y marfil de los maestros de Kumukh eran muy apreciadas. Solo en Kumukh había 150 orfebres.

JL Lazorev señaló que «En el sentido industrial y patrimonial, los kazikumukh sirven de ejemplo para todos los montañeses de Daguestán; al igual que los armenios de Transcaucasia, son inteligentes, valientes y belicosos». En 1882, Gazi-Kumukh fue visitada por el científico ruso Dmitry Anuchin (quien se ganó una reputación mundial en la investigación arqueológica y etnográfica) y escribió que «Kazi-Kumukh es frecuentada muy poco, pero es una de las más famosas de Daguestán. Algunos residentes se dedican a la agricultura, pero la mayoría se dedica a la fabricación de armas, utensilios de cobre y al comercio». ^{[ 6 ] [ 7 ]}

A finales del siglo XIX, los Laks fueron a trabajar a diferentes ciudades de Rusia. En 1868, Alexander Komarov escribió que desde el distrito de Gazi-Kumukh "casi todos los hombres adultos viajan a trabajar a diferentes lugares". En la exposición de París de 1889 se presentó un lavabo de cobre con una linterna del maestro Lak Ali Buta Shaban. En la provincia de Kutaisi había más de 50 joyeros Lak registrados, 120 en la provincia de Tiflis y 90 en Tiflis. ^{[ 8 ]} Los armeros de Vladikavkaz provenían principalmente de Daguestán y en particular de Gazi-Kumukh y Kubachi.

Entre los armeros lakos, las familias Guzunov, Abdullah Akiyev y Mulla Omarov eran muy conocidas. Osman Omarov, oriundo de Gazi-Kumukh, era un maestro en armas blancas que dirigía un taller en Vladikavkaz con una plantilla de entre 15 y 20 personas. Sus armas eran muy apreciadas y gozaban de gran popularidad. Los cosacos eran clientes frecuentes. Guzun Guzunov, también oriundo de Gazi-Kumukh, dirigía el taller junto a su hermano Durpal. En 1889, el taller de Guzun se había expandido y empleaba a entre 20 y 30 personas de Gazi-Kumukh y Kubachi. Guzunov fabricaba sables, espadas, dagas y kinjals (tras el fin de la Guerra del Cáucaso, la administración zarista prohibió a los residentes del Cáucaso y a los maestros armeros la fabricación de armas de fuego modernas). El erudito lak y maestro de madrasa Ali al-Ghumuqi nació en Gazi-Kumukh. Los artesanos históricos de la ciudad, entre ellos Munchaev, Abdurahman Shakhshaev y Haji-Muhammed, son muy conocidos.

Kumukh tiene un clima continental húmedo con veranos cálidos ( clasificación climática de Köppen Dfb ).

La economía de la ciudad se centra en la agricultura y la construcción, y la ciudad cuenta con una escuela y un hospital. ^{[ 10 ]}

• Jamaluddin al-Kumuki (1788-1869), un shaykh tariqa Naqshbandi y pariente de Shaykh Shamil . ^{[ 11 ]}

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