Kuṟuntokai ( Tamil : குறுந்தொகை , que significa la colección de poemas cortos [ 1 ] ) es una obra poética clásica tamil y tradicionalmente la segunda de las Ocho Antologías ( Ettuthokai ) en la literatura Sangam . [ 2 ] La colección pertenece a la categoría akam (amor), y cada poema consta de 4 a 8 versos (excepto los poemas 307 y 391 que tienen 9 versos). La estructura de la literatura Sangam sugiere que la compilación original tenía 400 poemas, pero los manuscritos de Kuruntokai que se conservan tienen 402 poemas. [ 2 ] [ 3 ] Según Takanobu Takahashi , un erudito de la literatura tamil, estos poemas probablemente fueron compuestos entre el 100 d. C. y el 300 d. C. basándose en la lingüística, el estilo y la datación de los autores. [ 4 ] Kamil Zvelebil , un erudito en literatura e historia tamil, afirma que la mayoría de los poemas del Kuruntokai probablemente fueron compuestos entre el siglo I a. C. y el siglo II d. C. [ 5 ] El colofón del manuscrito Kuruntokai indica que fue compilado por Purikko (உரை), sin embargo, no se sabe nada sobre este compilador ni sobre el mecenas. [ 3 ]
Los poemas de Kuruntokai se atribuyen a 205 poetas antiguos. [ 3 ] De estos, según Kamil Zvelebil, unos 30 nombres de poetas son de raíces del norte de la India (indoarias) y el resto son de raíces dravídicas. [ 2 ] Los poemas incluyen préstamos del sánscrito, contienen 27 alusiones a eventos históricos y hay 10 préstamos de esta obra en las dos famosas obras tamiles posteriores al Sangam: Tirukkural y Silappatikaram . [ 2 ]
Traducciones
- Traducido al inglés por el profesor A. Dakshinamurthy como 'Kuruntokai – Una antología de poesía clásica tamil' [ 6 ]
- Traducido al inglés por la Dra. Jayanthasri Balakrishnan . Cabe señalar que, al inicio de su carrera, obtuvo el doctorado por sus estudios sobre las traducciones al inglés del texto. [ 7 ]
- Traducido al asamés como 'Kurundoheir Kabita' por Bijoy Sankar Barman [ 8 ]
Ejemplo
Un hermoso poema de Kuruntokai es el famoso " Tierra roja y lluvia torrencial" del poeta de la era Sangam, Sembula Peyaneerar .
யாயும் ஞாயும் யாரா கியரோ எந்தையும் நுந்தையும் எம்முறைக் கேளிர் யானும் நீயும் எவ்வழி யறிதும் செம்புலப் பெயனீர் போல அன்புடை நெஞ்சம் தாங்கலந் தனவே. - குறுந்தொகை 40, செம்புலப் பெயனீரார், குறிஞ்சித் திணை – தலைவன் தலைவியிடம் சொன்னது
¿Qué relación tiene mi madre con la tuya? ¿ Qué parentesco tiene mi padre con el tuyo? Aunque tú y yo no nos conocíamos de nada, como la tierra roja y la lluvia torrencial: nuestros corazones llenos de amor se fusionaron. - Kurunthokai 40, Tierra roja y lluvia torrencial, Kurinji Thinai – Lo que el héroe le dijo a la heroína sobre su amor
Este poema es el verso 40 de la antología Kuruntokai . La imagen de "tierra roja y lluvia torrencial" evoca las primeras lluvias monzónicas cayendo sobre las colinas de tierra roja, típicas de las tierras tamiles, mezclándose con el suelo seco y árido para formar una arcilla fresca y húmeda, y las flores que florecen bajo la lluvia. La atmósfera que crea es la de amantes que se encuentran clandestinamente en las colinas, cuyos corazones despiertan repentina e inesperadamente el uno al otro.
Un segundo nivel de significado se crea mediante las imágenes de progresión. El poema comienza con los posibles lazos de amistad, y luego de parentesco, entre los padres. A continuación, aborda los vínculos que se forman entre dos personas que se conocen y aprenden mutuamente. De estas abstracciones, se llega a la concreción con la imagen de la tierra roja bajo la lluvia, estableciendo un paralelismo con el viaje del amante desde la soledad hasta la unión.
Finalmente, está la imagen de la flor de kurinji . Aunque nunca se menciona en el poema, está presente como parte fundamental del paisaje de colinas. La flor de kurinji florece solo una vez cada doce años, [ 9 ] el período asociado en la tradición tamil con la llegada de la niña a la madurez sexual. De forma implícita, pero presente en el poema a través de la imagen de la flor, se encuentra la sensación de una mujer que despierta a sí misma y a la unión.
En la cultura popular
La influencia de Kuruntokai se puede apreciar en el cine tamil contemporáneo. El poema número 40 se utilizó en la canción Narumagaye de Iruvar y en la canción Yaayum de Sagaa , que a su vez era una adaptación de la canción Yaayum del drama tamil singapurense Kshatriyan. El primer poema de Kuruntokai se mencionó con frecuencia en la composición de la canción Senthoora de Bogan .
En Kochadaiyaan (2014), la canción Idhyam contiene varias referencias a los poemas 18 y 38 de Kuruntokai. [ 10 ]
El uso reciente es la canción Nallai Allai en la película Katru Veliyidai (2017) dirigida por Maniratnam que se inspiró en el poema número 47 escrito por Neduvennilavinār. [ 11 ]
Véase también
Referencias
- ↑ A Mariaselvam (1988). El Cantar de los Cantares y los antiguos poemas de amor tamiles: poesía y simbolismo .
- ^ Zvelebil 1973 , pág .51.
- 1 2 3 Takahashi, Takanobu (1995). Poesía y poética amorosa tamil . BRILL Academic. págs. 2, 47–48 . ISBN 90-04-10042-3.
- ↑ Takahashi, Takanobu (1995). Poesía amorosa y poética tamil . BRILL Academic. págs. 47–52 . ISBN 90-04-10042-3.
- ↑ Zvelebil, Kamil (1973). La sonrisa de Murugan: Sobre la literatura tamil del sur de la India . BRILL. ISBN 978-90-04-03591-1.
- ↑ «Kuruntokai» . 27 de julio de 2017.
- ↑ [dspace.pondiuni.edu.in/jspui/bitstream/pdy/353/1/T%202593.pdf Versiones en inglés de Kuruntokai - Problemas en la traducción]
- ↑ Poeta asamés, el primero en encontrar audiencia estonia
- ↑ La floración más tardía se produjo durante 2006.
- ^ "தீண்டாய் மெய் தீண்டாய் : உயிரேந்தும் கற்றாளை" . 24 de abril de 2014 . Consultado el 30 de julio de 2020 .
- ↑ "Poemas Sangam en canciones contemporáneas" . The New Indian Express . 27 de marzo de 2017. Consultado el 30 de julio de 2020 .
Lecturas adicionales
- Mudaliyar, Singaravelu A., Apithana Cintamani, An encyclopaedia of Tamil Literature, (1931) - Reimpreso por Asian Educational Services, Nueva Delhi (1983)
Enlaces externos
- Texto electrónico del Proyecto Madurai Kuruntokai
- Literatura Sangam