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Reino Kushano-Sasanian

El reino kushano-sasánida (o indo-sasánida ) fue un sistema político establecido por el Imperio sasánida en Bactria durante los siglos III y IV. El Imperio sasánida capturó las ...

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El reino kushano-sasánida (o indo-sasánida ) fue un sistema político establecido por el Imperio sasánida en Bactria durante los siglos III y IV. El Imperio sasánida capturó las provincias de Sogdia , Bactria y Gandhara del Imperio kushano en decadencia tras una serie de guerras en el año 225 d. C. [1] Los gobernadores sasánidas locales adoptaron entonces el título de Kushanshah (KΟÞANΟ ÞAΟ o Koshano Shao en lengua bactriana [2] ) o "rey de los kushanos", y acuñaron monedas. [1] A veces se considera que formaban un "subreino" dentro del Imperio sasánida. [3]

Esta administración continuó hasta 360-370, [1] cuando los kushano-sasánidas perdieron gran parte de sus dominios ante los invasores kidaritas ; el resto fue incorporado al Imperio sasánida propiamente dicho. [4] Más tarde, los kidaritas fueron a su vez desplazados por los heftalitas . [5]

Los Kushanshahs son conocidos principalmente por sus monedas, acuñadas en Kabul , Balkh , Herat y Merv , lo que da fe de la extensión de su reino. [6]

Parece que se produjo una rebelión de Hormizd I Kushanshah (277-286 d. C.), que emitió monedas con el título de Kushan-shahanshah ("Rey de reyes de los kushanes"), contra el emperador contemporáneo Bahram II (276-293 d. C.) del Imperio sasánida, pero fracasó. [1]

Historia

Retrato del gobernante kushano-sasánida Hormizd I Kushanshah (c. 277-286 d. C.) en estilo Kushan .

Los sasánidas, poco después de la victoria sobre los partos , extendieron su dominio a Bactriana durante el reinado de Ardashir I alrededor del 230 d. C., y luego a las partes orientales de su imperio en el oeste de Pakistán durante el reinado de su hijo Shapur I (240-270). De este modo, los kushánes perdieron su territorio occidental (incluida Bactriana y Gandhara ) ante el gobierno de los nobles sasánidas llamados Kushanshahs o "reyes de los kushánes". El punto más lejano de los kusháno-sasánidas al este parece haber sido Gandhara, y aparentemente no cruzaron el río Indo , ya que casi ninguna de sus monedas se ha encontrado en la ciudad de Taxila, justo más allá del Indo. [7]

Los kushano-sasánidas bajo Hormizd I Kushanshah parecen haber liderado una rebelión contra el emperador contemporáneo Bahram II (276-293 d. C.) del Imperio sasánida, pero fracasaron. [1] Según los Panegyrici Latini (siglos III-IV d. C.), hubo una rebelión de un tal Ormis (Ormisdas) contra su hermano Bahram II , y Ormis fue apoyado por el pueblo de Saccis ( Sakastan ). [6] Hormizd I Kushanshah emitió monedas con el título Kushanshahanshah ("Rey de reyes de los kushanos"), [8] probablemente en desafío al gobierno imperial sasánida. [1]

Alrededor de 325, Sapor II estaba directamente a cargo de la parte sur del territorio, mientras que en el norte los kushanshahs mantenían su gobierno. Los hallazgos importantes de monedas sasánidas más allá del Indo en la ciudad de Taxila solo comienzan con los reinados de Sapor II (r.309-379) y Sapor III (r.383-388), lo que sugiere que la expansión del control sasánida más allá del Indo fue el resultado de las guerras de Sapor II "con los quionitas y los kushans" en 350-358 como lo describe Amiano Marcelino . [7] Probablemente mantuvieron el control hasta el ascenso de los kidaritas bajo su gobernante Kidara . [7]

La decadencia de los kushánes y su derrota por parte de los kusháno-sasánidas y los sasánidas fue seguida por el ascenso de los kidaritas y luego de los heftalitas ( hunos alchones ), quienes a su vez conquistaron Bactria y Gandhara y llegaron hasta la India central. Luego fueron seguidos por los shahi turcos y luego por los shahi hindúes , hasta la llegada de los musulmanes a las partes noroccidentales de la India.

Influencias religiosas

Moneda del último gobernante kushano-sasánida Bahram Kushanshah (circa 350-365 d. C.) en estilo kushán .
Anv.: Bahram con su característico tocado.
Rev.: Shiva con Nandi en estilo kushán.

Se han descubierto monedas que representan a Shiva y Nandi , lo que indica una fuerte influencia del Shaivismo . [ cita requerida ]

El profeta Mani (210-276), fundador del maniqueísmo , siguió la expansión sasánida hacia el este, lo que le permitió conocer la floreciente cultura budista de Gandhara . Se dice que visitó Bamiyán , donde se le atribuyen varias pinturas religiosas, y se cree que vivió y enseñó durante algún tiempo. También se dice que navegó hasta la zona del valle del Indo (ahora en Pakistán ) en 240 o 241 y convirtió a un rey budista, el Turan Shah de la India. [9]

En esa ocasión, diversas influencias budistas parecen haber permeado el maniqueísmo: “Las influencias budistas fueron significativas en la formación del pensamiento religioso de Mani. La transmigración de las almas se convirtió en una creencia maniquea, y la estructura cuatripartita de la comunidad maniquea, dividida entre monjes masculinos y femeninos (los 'elegidos') y seguidores laicos (los 'oyentes') que los apoyaban, parece estar basada en la de la sangha budista ”. [9]

Moneda

Los kushano-sasánidas crearon una extensa moneda con leyendas en brahmi , pahlavi o bactriano , a veces inspiradas en la moneda kushana y a veces más claramente sasánida.

El anverso de la moneda generalmente representa al gobernante con un tocado elaborado y en el reverso un templo de fuego o a Shiva con Nandi.

Arte kushano-sasánida

Los indosánidas comerciaban con bienes como platería y textiles que representaban a los emperadores sasánidas cazando o administrando justicia.

  • Copa con base y medallón kushano-sasánida, siglos III-IV d. C., Bactria, Museo Metropolitano de Arte.[11]
    Copa con base y medallón kushano-sasánida, siglos III-IV d. C., Bactria, Museo Metropolitano de Arte . [11]
  • Posible placa kushano-sasánida, excavada en Rawalpindi, Pakistán, 350-400 d. C.[12] Museo Británico 124093.[13][14]
    Posible placa kushano-sasánida, excavada en Rawalpindi , Pakistán , 350-400 d. C. [12] Museo Británico 124093. [13] [14]
  • Cabeza de terracota de una figura masculina, período Kushano-Sasanian, región de Gandhara, siglos IV-V d.C.
    Cabeza de terracota de una figura masculina, período Kushano-Sasanian, región de Gandhara, siglos IV-V d.C.
  • Plato probablemente kushano-sasánida con escena de caza, hallado en la tumba de Feng Hetu del año 504 d. C. en China. Museo de Shanxi. Está datado en el siglo III-IV d. C. y probablemente fue fabricado en el norte de Afganistán.[15][16][17]
    Plato probablemente kushano-sasánida con escena de caza, hallado en la tumba de Feng Hetu del año 504 d. C. en China . Museo de Shanxi . Está datado en el siglo III-IV d. C. y probablemente fue fabricado en el norte de Afganistán. [15] [16] [17]

Influencias artísticas

Sello de Vishnu Nicolo : príncipekushano-sasánida o kidarita adorando a Vishnu o Vāsudeva , con inscripción bactriana. Encontrado en Khyber Pakhtunkhwa , Pakistán . Siglo IV d. C. Museo Británico . [18] [19] [20]

El arte sasánida influyó en el arte kushán y esta influencia se mantuvo activa durante varios siglos en el noroeste de Asia meridional. También se han encontrado placas que parecen pertenecer al arte de los kusháno-sasánidas en tumbas del norte de Wei en China , como una placa que representa una cacería de jabalí encontrada en la tumba de Feng Hetu del año 504 d . C. [15]

Principales gobernantes kushano-sasánidas

Los siguientes Kushanshahs fueron: [21]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdef La historia de Irán de Cambridge, volumen 3, E. Yarshater, pág. 209 y siguientes
  2. ^ Rezakhani, Khodadad (2021). "De los kushánes a los turcos occidentales" . El rey de los siete climas : 204.
  3. ^ El compañero de Cambridge para la era de Atila, Michael Maas, Cambridge University Press, 2014 p.284 y siguientes
  4. ^ Rezakhani 2017b, pág. 83.
  5. ^ Sellos y sellos sasánidas, Rika Gyselen, Peeters Publishers, 2007, pág. 1
  6. ^ ab Enciclopedia Iranica
  7. ^ abc Ghosh, Amalananda (1965). Taxila. Archivo COPA. págs. 790–791.
  8. ^ Monedas de GNC
  9. ^ de Richard Foltz , Religiones de la Ruta de la Seda , Nueva York: Palgrave Macmillan, 2010
  10. ^ Monedas de GNC
  11. ^ "Museo Metropolitano de Arte". www.metmuseum.org .
  12. ^ Para la fecha exacta: Sundermann, Werner; Hintze, Almut; Blois, François de (2009). Exegisti Monumenta: Festschrift en honor a Nicholas Sims-Williams. Editorial Otto Harrassowitz. pag. 284, nota 14. ISBN 978-3-447-05937-4.
  13. ^ "Placa del Museo Británico". El Museo Británico .
  14. ^ Sims, Vicepresidenta Eleanor G.; Sims, Eleanor; Marshak, Boris Ilʹich; Grube, Ernst J.; Yo, Boris Marshak (enero de 2002). Imágenes incomparables: la pintura persa y sus fuentes. Yale University Press. pág. 13. ISBN 978-0-300-09038-3.
  15. ^ ab Carter, ML "Encyclopaedia Iranica". iranicaonline.org . Una placa de plata dorada que representa una cacería principesca de jabalí, excavada en una tumba cerca de Datong que data del año 504 d. C., es similar a las primeras placas de caza real sasánida en estilo y aspectos técnicos, pero difiere lo suficiente como para sugerir un origen bactriano que data de la era del gobierno kushano-sasánida (aprox. 275-350 d. C.)
  16. ^ HARPER, PRUDENCE O. (1990). "Un recipiente de plata iraní de la tumba de Feng Hetu". Boletín del Instituto de Asia . 4 : 51–59. ISSN  0890-4464. JSTOR  24048350.
  17. ^ Watt, James CY (2004). China: El amanecer de una edad de oro, 200-750 d. C. Museo Metropolitano de Arte. págs. 152-153. ISBN 978-1-58839-126-1.
  18. ^ "Sello del Museo Británico". El Museo Británico .
  19. ^ "Se representa a un príncipe sasánida adorando al dios indio Vishnu" en Herzfeld, Ernst (1930). Monedas kushano-sasánidas. Oficina central de publicaciones del Gobierno de la India. pág. 16.
  20. ^ "South Asia Bulletin: Volume 27, Issue 2". South Asia Bulletin . Universidad de California, Los Ángeles. 2007. p. 478: Un sello inscrito en bactriano, del siglo IV al V d. C., muestra a un funcionario kushano-sasánida o kidarita adorando a Vishnú: Pierfrancesco Callieri, Sellos y sellados del noroeste del subcontinente indio y Afganistán.
  21. ^ Rezakhani 2017b, pág. 78.

Fuentes

  • Cribb, Joe (2018). Rienjang, Wannaporn; Stewart, Peter (eds.). Problemas de cronología en el arte de Gandhāra: Actas del primer taller internacional del proyecto Conexiones de Gandhāra, Universidad de Oxford, 23 y 24 de marzo de 2017. Universidad de Oxford, Centro de Investigación de Arte Clásico, Archaeopress. ISBN 978-1-78491-855-2. Icono de acceso gratuito
  • Cribb, Joe (2010). Alram, M. (ed.). "Los Kidarites, la evidencia numismática.pdf". Monedas, arte y cronología II, editado por M. Alram et al . Monedas, arte y cronología II: 91–146. Icono de acceso gratuito
  • Daryaee, Touraj; Rezakhani, Khodadad (2017a). "El Imperio sasánida". En Daryaee, Touraj (ed.). Rey de los siete climas: Una historia del mundo iraní antiguo (3000 a. C. - 651 d. C.) . UCI Jordan Center for Persian Studies. págs. 1–236. ISBN 978-0-692-86440-1.
  • Payne, Richard (2016). "La creación de Turan: la caída y transformación del Oriente iraní en la Antigüedad tardía". Journal of Late Antiquity . 9 . Baltimore: Johns Hopkins University Press: 4–41. doi :10.1353/jla.2016.0011. S2CID  156673274. Icono de acceso gratuito
  • Rapp, Stephen H. (2014). El mundo sasánida a través de los ojos georgianos: Cáucaso y la Mancomunidad iraní en la literatura georgiana de la Antigüedad tardía. Londres: Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-1-4724-2552-2.
  • Rezakhani, Khodadad (2017b). "Irán oriental en la Antigüedad tardía". Reorientando a los sasánidas: Irán oriental en la Antigüedad tardía . Edinburgh University Press. págs. 1–256. ISBN 978-1-4744-0030-5.JSTOR  10.3366/j.ctt1g04zr8 . ( se requiere registro )
  • Rypka, Jan; Jahn, Karl (1968). Historia de la literatura iraní. D. Reidel. ISBN 9789401034791.
  • Sastri, Nilakanta (1957). Una historia completa de la India: los Maurya y los Satavahana. Orient Longmans. pág. 246. ISBN 9788170070030.
  • Vaissière, Étienne de La (2016). "Kushanshahs i. Historia". Enciclopedia Iranica.
  • Wiesehöfer, Joseph (1986). "Ardašīr I i. Historia". Encyclopaedia Iranica, vol. II, fasc. 4, págs. 371–376.
  • Monedas de los Kushano-Sasánidas

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