Hispanopedia WikiEl Kutune Shirka ( Ainu :クツ゚ネシㇼカ), conocido en japonés como Itadorimaru no Kyoku (虎杖丸の曲) o simplemente Itadorimaru (虎杖丸) , es una epopeya sagrada yukar del pueblo nativo Ainu de Japón . El título ainu hace referencia a una espada mágica empuñada por el protagonista de la historia . Es una de las piezas más importantes, si no la más importante, de la literatura ainu. Ha habido varios esfuerzos de traducción desde su compilación al japonés y otros idiomas.
Fondo
Como ocurre con la mayoría de las epopeyas, la trama de Kutune Shirka es extensa y abarca muchos acontecimientos. Este yukar tiene una extensión aproximada de 10.000 palabras. [1]
La epopeya en sí cuenta la historia a partir de una narración en primera persona , como es habitual en la tradición oral ainu, donde el narrador asume el papel del protagonista. Al igual que otras epopeyas ainu, el Kutune Shirka se recita con un ritmo de dos golpes acentuados por verso. Esto lo representaba el recitador, que golpeaba con un palo cada golpe. [2]
Trama
La historia comienza con el escenario de la casa del héroe . Un día, el héroe escucha noticias de una nutria marina dorada . Se le revela que una figura anónima ha puesto precio a la captura de la nutria dorada. Quien atrape a la nutria recibirá a la hermana de la figura anónima como novia, junto con un gran tesoro como dote . Muchos hombres de diferentes tribus y lugares viajan a la casa de la nutria e intentan capturarla, bajo la atenta mirada de una bruja pelirroja. El héroe logra atrapar a la nutria y la lleva de regreso a su casa. Esto, sin embargo, despierta celos entre las otras tribus, y el resto del poema trata de las batallas y conflictos que se libran entre ellas. El héroe cuenta con la ayuda de su espada mágica que lo asiste en sus luchas.
El poema termina de forma un tanto abrupta, y no se sabe con certeza si esto fue intencional. Al compararlo con las secciones anteriores, la evidencia lingüística que se observa en las últimas líneas sugiere el comienzo de un nuevo episodio en la saga. Sin embargo, ninguna otra versión conocida del Kutune Shirka avanza más en la historia. Arthur Waley , uno de los traductores del poema, sintió que el yukar parece "interrumpirse" en lugar de llegar a su fin. [2]
La nutria marina es una figura importante en la cultura y la mitología ainu, y se la encuentra únicamente en el extremo norte de Japón, donde residen los ainu.
Historia
Es probable que el Kutune Shirka se haya originado a lo largo de la historia ainu en forma de literatura oral . Los ainu tenían una fuerte cultura oral y eran bien conocidos por recitar cuentos populares y epopeyas en prosa .
La versión moderna de la Kutune Shirka fue grabada por primera vez por el profesor de lingüística japonés Kyōsuke Kindaichi en la década de 1920. Kindaichi había escuchado la epopeya de un anciano ainu ciego llamado Nabesawa Wakarpa. Cuando se le preguntó sobre los orígenes de la balada, Wakarpa negó cualquier participación en su creación y afirmó que solo había recitado lo que había escuchado de otros antes que él. Wakarpa murió antes de que se publicara la Kutune Shirka en 1932. Por lo tanto, no hay una forma creíble de calcular la edad de la epopeya. Arthur Waley sugiere una estimación amplia de cualquier lugar entre los siglos IX y XX. [2]
Traducciones
La primera traducción del Kutune Shirka fue escrita por la transcriptora ainu Imekanu , también conocida por su nombre japonés Matsu Kannari. El profesor Kyōsuke Kindaichi grabó luego la versión escuchada de Nabesawa Wakarpa y publicó esta versión junto con la versión de Imekanu en 1932. La transcripción de Imekanu en ainu original es un ejemplo vital del idioma ainu y fue examinada extensamente en las publicaciones posteriores de Kindaichi sobre gramática y sintaxis ainu . En 1951, fue traducida al inglés por Arthur Waley y publicada en la revista literaria italiana Botteghe Oscure .
Véase también
Referencias
- ^ Shibatani, M. (1990) Las lenguas de Japón . Cambridge University Press. ISBN 0-521-36918-5
- ^ abc Kutune Shirka. Archivo de textos sagrados de Internet, traducción de Arthur Waley. Recuperado el 6 de mayo de 2009.