Ciparisso

El Ciparisso de Ovidio era un apuesto joven de Ceos , amado por el dios Apolo , quien sentía un profundo afecto por un ciervo sagrado de astas doradas. Un día de verano, mientras cazaba, Ciparisso accidentalmente atravesó al animal con su lanza y lo mató. Tan afligido quedó por haber matado accidentalmente a su mascota que le pidió a Apolo que dejara que sus lágrimas cayeran eternamente. El dios intentó consolarlo sin éxito y finalmente transformó al joven en un ciprés ( en latín : cupressus ), cuya savia forma gotas como lágrimas en el tronco. ^{[ 4 ]}

Ovidio enmarca el relato dentro de la historia de Orfeo , cuyo fracaso al no poder rescatar a su esposa Eurídice del inframundo lo lleva a renunciar al amor de las mujeres en favor del de los jóvenes. Cuando Orfeo toca su lira , incluso los árboles se conmueven con la música; en la famosa cabalgata de árboles que sigue, la posición del ciprés al final sugiere una transición a la metamorfosis de Ciparisso. ^{[ 5 ]}

Según uno de los mitógrafos del Vaticano , otra tradición romana presenta al amante como el dios del bosque Silvano . ^{[ 6 ]} Una invocación de Virgilio de «Silvano que lleva el esbelto ciprés arrancado de raíz» ^{[ 7 ]} fue explicada en el comentario de Servio ^{[ 8 ]} como una alusión a un romance. En su breve relato, Servio difiere de Ovidio principalmente en sustituir a Apolo por Silvano, pero también cambia el género del ciervo y hace que el dios sea responsable de su muerte:

Silvano amaba a un niño llamado Ciparisso , que tenía un ciervo domesticado. Cuando Silvano lo mató sin querer, el niño quedó sumido en la tristeza. El dios amante lo transformó en el árbol que lleva su nombre, el cual, según se dice, lleva consigo como consuelo. ^{[ 9 ]}

No está claro si Servio está inventando una aición , una historia para explicar por qué Silvano fue representado sosteniendo una rama de hoja perenne, o si está registrando una versión desconocida. ^{[ 10 ]} En otro lugar, Servio menciona una versión en la que el amante de Cipariso era Céfiro , el dios del viento del oeste. ^{[ 11 ]} El ciprés, señala, estaba asociado con el inframundo , ya sea porque no vuelve a crecer cuando se poda demasiado severamente, o porque en el Ática las casas en duelo se adornan con guirnaldas de ciprés. ^{[ 12 ]}

Nonno escribió que Céfiro encontró consuelo en los brazos de Ciparisso tras la muerte de su amado Jacinto (quien también había tenido un romance con Apolo). ^{[ 13 ]}

El mito de Ciparisso, al igual que el de Jacinto, se ha interpretado a menudo como un reflejo de la costumbre social de la pederastia en la antigua Grecia , donde el muchacho era el amado ( eromenos ) de Apolo. El mito pederástico representa el proceso de iniciación a la vida adulta masculina, ^{[ 14 ]} con una «muerte» y transfiguración para el eromenos . «En todos estos relatos», señala Karl Kerényi , «los muchachos hermosos son dobles del propio [Apolo]». ^{[ 15 ]}

El ciervo como regalo de Apolo refleja la costumbre en la sociedad griega arcaica de que el hombre mayor ( erastēs ) obsequiara un animal a su amada, un acto aludido frecuentemente en la pintura de vasos . ^{[ 16 ]} En el contexto iniciático, la caza es una preparación supervisada para las artes bélicas viriles y un campo de pruebas para el comportamiento, donde el ciervo encarna el regalo de la presa del cazador. ^{[ 17 ]}

De manera similar, el mito se utilizó para explicar la conexión del ciprés con el luto y la tristeza. Forbes-Irving ha argumentado que el ciprés como árbol del luto era principalmente una tradición romana, con escasa evidencia de que desempeñara tal papel en la sociedad griega. ^{[ 18 ]} Sin embargo, es posible que la fuente griega más antigua del mito de Ciparisso divergiera significativamente de las posteriores que han sobrevivido, y que originalmente se utilizara para explicar la conexión del ciprés específicamente con Apolo. ^{[ 18 ]}