LaNada War Jack

LaNada War Jack (nacida LaNada Vernae Boyer , 1947), también conocida como LaNada Boyer y LaNada Means , es una escritora y activista estadounidense. Fue una de las primeras estudiantes nativas americanas admitidas en la Universidad de California en Berkeley en 1968. Lideró la iniciativa para crear la Organización de Estudiantes Nativos Americanos y se convirtió en su presidenta. Como líder de la Huelga del Tercer Mundo en UC Berkeley en 1969, fue arrestada, pero logró obtener la aprobación para que los primeros cursos de estudios étnicos se incluyeran en los planes de estudio de la universidad. Unos meses más tarde, se convirtió en una de las organizadoras de la Ocupación de Alcatraz en 1969. Después de la ocupación, completó su licenciatura en la Universidad de California, Berkeley y luego estudió derecho en la Facultad de Derecho de Antioch en Washington, D.C. Mientras estaba en Washington, participó en la toma de la oficina de la Oficina de Asuntos Indígenas en 1972.

De regreso a Idaho en 1974, War Jack (entonces conocida como Boyer) participó en la política tribal y sirvió durante dos años en el Consejo Tribal de las Tribus Shoshone-Bannock de la Reserva Fort Hall de Idaho . En 1979, se mudó a Nevada y administró un rancho cerca de Wadsworth , obteniendo una certificación en permacultura del Instituto de Permacultura en Tagari Garden Farm, cerca de Sisters Creek, Tasmania . Junto con su esposo, Gus James, un paiute del norte , trabajó en la preservación de los recursos naturales para el uso de los nativos americanos. Cuando se divorciaron a principios de la década de 1990, regresó a Idaho y obtuvo una maestría en administración pública y un doctorado en ciencias políticas de la Universidad Estatal de Idaho . Se desempeñó durante tres años como directora ejecutiva de las Tribus Shoshone-Bannock. Ha continuado su activismo en favor de los pueblos nativos y es una distinguida profesora en la Universidad Estatal de Boise , donde imparte cursos de derecho y gobernanza indígena.

LaNada Vernae Boyer nació en 1947 en la Reserva Indígena de Fort Hall en el Condado de Bingham, Idaho, hija de Olive May (de soltera Burns) y Edward Queep Boyer. ^{[ 1 ]} Su madre fue veterana de la Segunda Guerra Mundial y había trabajado como soldadora en el astillero de Vancouver antes de regresar a la reserva para criar a su familia. Por parte materna, sus abuelos fueron Edith (de soltera Bartlett), maestra descendiente de Teash Ocean, y John Burns, hijo del jefe Bannock , Tahgee. ^{[ 2 ]} Su padre también sirvió en la Armada de los Estados Unidos en Vancouver y posteriormente se convirtió en miembro del consejo y presidente de las Tribus Shoshone-Bannock de la Reserva de Fort Hall de Idaho durante el período de terminación . Representó a la tribu en sus reclamos de tierras y testificó ante el Congreso de los Estados Unidos sobre derechos civiles, educación y derechos de agua en la década de 1960. En la década de 1970, fundó el Proyecto de Investigación Legal Shoshone-Bannock para continuar la protección cultural y cívica de los indígenas americanos. ^{[ 3 ]} Era descendiente del jefe de guerra Tah mon mah. ^{[ 4 ]}

Boyer asistió a la escuela en la reserva y en el sistema de internados para nativos americanos . ^{[ 5 ]} Era una buena estudiante, pero fue expulsada con frecuencia y tuvo que cambiar de escuela porque denunciaba el ambiente institucional. ^{[ 4 ] [ 6 ]} "Los niños eran golpeados por hablar su lengua materna, practicar su cultura y seguir sus propias religiones". ^{[ 5 ]} En 1965, debido a la falta de empleos en la reserva, Boyer se mudó a San Francisco , a través del programa de reubicación del gobierno estadounidense . ^{[ 5 ] [ 7 ]} Se casó con Theodore L. Means, un pariente de Russell Means . La pareja tuvo dos hijos, pero se divorció en 1967. ^{[ 8 ] [ 9 ]} En enero de 1968, se matriculó en la Universidad de California en Berkeley , convirtiéndose en la primera estudiante nativa americana admitida en la institución. Activa en la política estudiantil, lideró la campaña para crear la Organización de Estudiantes Nativos Americanos del campus y se convirtió en su presidenta. ^{[ 5 ] [ 10 ]}

En enero de 1969, Means se involucró en la Huelga del Tercer Mundo , ^{[ 9 ] [ 11 ]} que exigía que la universidad incluyera historias de comunidades de color en sus planes de estudio, impartidas por personas de color . Unió a estudiantes de la Unión de Estudiantes Afroamericanos, la Alianza Política Asiático-Americana, la Confederación de Estudiantes Mexicano-Americanos y la Organización de Estudiantes Nativos Americanos. ^{[ 11 ]} Means estuvo entre los estudiantes arrestados durante las protestas y suspendidos por su liderazgo en las manifestaciones, junto con Manuel Rubén Delgado e Ysidro Macías. ^{[ 12 ]} En la década de 1960, era raro que los movimientos políticos tuvieran mujeres en puestos de liderazgo, y apoyar a Means en su autoridad para liderar se convirtió en un símbolo del feminismo indígena. ^{[ 13 ]} En tres meses, las huelgas lograron un acuerdo para la creación del primer departamento de estudios étnicos en los Estados Unidos en la UC Berkeley. ^{[ 11 ]}

Desde la ocupación de Alcatraz en 1969 , la isla había sido un poderoso símbolo para los indígenas urbanos del Área de la Bahía de San Francisco . ^{[ 14 ] [ 15 ]} En 1969, la Junta de Supervisores de San Francisco otorgó a Lamar Hunt la aprobación preliminar para el desarrollo comercial de Alcatraz. ^{[ 16 ]} Poco después, en octubre, el Centro Indígena de San Francisco, el principal lugar de reunión y centro administrativo de servicios sociales para los indígenas urbanos del Área de la Bahía, se incendió. ^{[ 17 ]} El Consejo Unido del Área de la Bahía propuso Alcatraz como instalación de reemplazo y comenzó a planificar la toma de la isla. ^{[ 18 ]} El 9 de noviembre de 1969, Means y Richard Oakes lideraron a otros 12 estudiantes para ocupar la isla de Alcatraz durante la noche. Sin comida ni refugio, se fueron al día siguiente. ^{[ 9 ]}

Distanciándose de los "supuestos líderes indígenas" que eran vistos con recelo debido a su edad y estatus social en la sociedad dominante, Means instó a los estudiantes activistas a planear un regreso a la isla cuando John Folster, Adam Fortunate Eagle y George Woodward estuvieran fuera de la ciudad. ^{[ 6 ] [ 9 ]} Los estudiantes eligieron el 20 de noviembre, porque los líderes tenían programado estar fuera en una conferencia nacional de educación indígena. ^{[ 9 ]} Means, una de las pocas que permaneció en la isla durante los 19 meses de ocupación, trajo a su hijo de 2 años, Deynon, y los domingos salía para revisar su apartamento y comunicarse con sus profesores. ^{[ 4 ] [ 19 ]} Al elegir conscientemente traer a sus familias, los activistas esperaban transmitir la naturaleza generacional e intertribal de su búsqueda de derechos indígenas. ^{[ 13 ]} Escribió la propuesta de subvención de $300,000 para crear una instalación cultural y universitaria en Alcatraz ^{[ 14 ] [ 20 ]} y desempeñó un papel de liderazgo durante toda la ocupación, viajando por Estados Unidos y dando discursos para recaudar apoyo para su causa. ^{[ 5 ]} Se hizo amiga de Jane Fonda , quien la ayudó a conseguir compromisos y apariciones en televisión. ^{[ 9 ]} La ocupación de Alcatraz se convirtió en un símbolo de la lucha de los pueblos indígenas por restablecer su identidad y dio lugar a más de 50 ocupaciones de instalaciones gubernamentales. ^{[ 21 ]}

Cuando terminó la ocupación, Means completó su educación en 1971, graduándose con honores en Derecho y Política Nativa Americana. ^{[ 5 ] [ 22 ]} Una de las fundadoras del Fondo de Derechos Nativos Americanos , formó parte de su junta ejecutiva durante una década. ^{[ 22 ]} Se mudó a Washington D. C. y se matriculó en la facultad de derecho de la Facultad de Derecho de Antioch. ^{[ 23 ]} En noviembre de 1972, participó (como LaNada Boyer) en la ocupación de las oficinas de la Oficina de Asuntos Indígenas . Los activistas permanecieron en el edificio durante una semana buscando crear conciencia sobre las fallas del gobierno en la provisión de servicios a los indígenas americanos y en las violaciones de tratados. ^{[ 24 ] [ 25 ]}

Boyer regresó a la reserva y, en 1974, se postuló para un puesto en el Consejo Tribal Shoshone-Bannock. ^{[ 26 ]} En 1976, se postuló nuevamente y logró obtener un puesto en el Consejo Tribal, donde cumplió un mandato de dos años. ^{[ 23 ]} Durante su tiempo en el consejo, la tribu estuvo en disputa con la Junta de Comisionados del Condado de Power sobre derechos de zonificación, derechos de caza y pesca, y representación de residentes no nativos en el consejo tribal. La postura de Boyer era que la reserva fue creada para los miembros de la tribu y debía permanecer bajo el ámbito de la ley tribal. ^{[ 27 ]}

En 1979, Boyer se casó con Alvin Ray "Gus" James, ^{[ 28 ] [ 29 ]} un paiute involucrado en el litigio de derechos de recursos de la Reserva India Pyramid Lake con el gobierno federal. ^{[ 30 ]} A principios de la década de 1980, James vivía en Nevada y operaba un rancho cerca de Wadsworth , donde practicaban la permacultura para su huerto orgánico. ^{[ 29 ]} Obtuvo un Certificado en Diseño de Permacultura en 1985 del Instituto de Permacultura en Tagari Garden Farm, cerca de Sisters Creek, Tasmania . ^{[ 22 ]} Tuvo dos hijos más y ayudó a Gus a impulsar el caso de derechos de agua con respecto al río Truckee . ^{[ 4 ] [ 30 ]} También formó parte del Comité Ad Hoc para Proteger los Derechos de Agua Indígenas y representó a la organización en reuniones públicas sobre legislación propuesta. ^{[ 31 ]} En 1986, la pareja hizo circular una petición exitosa para rechazar un proyecto de ley propuesto para compensar a la tribu por el uso del agua, pero que no contenía disposiciones para niveles adecuados del lago para el desove de los peces. ^{[ 30 ]} Ese año, James también se postuló en la lista demócrata para la Asamblea de Nevada como representante del Distrito 34, pero fue derrotado. ^{[ 32 ] [ 33 ]}

James se divorció y regresó a Idaho. ^{[ 34 ]} Se matriculó en un programa de maestría en la Universidad Estatal de Idaho , obteniendo su título en administración pública. ^{[ 22 ]} En 1997, trabajó como becaria del Congreso en Washington, DC. ^{[ 35 ]} Continuando sus estudios, se graduó con un doctorado en ciencias políticas en 1999, convirtiéndose en la primera miembro de su tribu en obtener un doctorado. ^{[ 5 ] [ 22 ]} James comenzó a usar su nombre tribal LaNada War Jack, ^{[ 36 ]} y se desempeñó durante tres años como directora ejecutiva de las Tribus Shoshone Bannock. ^{[ 22 ]} En 2002, War Jack asistió a la Cumbre de Retención de Tierras en Epes, Alabama , que permitió a defensores y activistas compartir sus historias y consejos sobre la retención y gestión de sus tierras. ^{[ 34 ]} Fundó una organización sin fines de lucro, la Fundación Atzlana, para centrarse en la protección de los derechos indígenas al aire, la tierra, la pesca y el agua. ^{[ 6 ]} War Jack ha continuado su activismo y participó en la protesta de Standing Rock de 2016, las celebraciones del 50 aniversario de la ocupación de Alcatraz y las protestas contra la celebración del Día de Colón . ^{[ 37 ]} Además de hablar extensamente sobre temas de derechos indígenas, ha enseñado Historia de los nativos americanos en la Universidad de Creighton y ha dado conferencias en su alma mater, UC Berkeley. ^{[ 6 ] [ 22 ]} Es profesora distinguida en la Universidad Estatal de Boise y enseña cursos de derecho y gobernanza indígenas. ^{[ 38 ]}

• War Jack, LaNada (2009). «Reflexiones sobre Alcatraz». En Lincoln, Kenneth (ed.). Reuniendo a académicos nativos: Cuarenta años de cultura e investigación indígena americana en la UCLA . Los Ángeles, California: Centro de Estudios Indígenas Americanos de la UCLA. ISBN 978-0-935626-61-2.
• War Jack, LaNada (octubre de 2019). "Los nativos americanos y el Tercer Mundo se manifiestan en UC Berkeley" . Ethnic Studies Review . 42 (2). Tempe, Arizona: National Association for Ethnic Studies: 32–39 . doi : 10.1525/esr.2019.42.2.32 . OCLC 8629669194 . 
• War Jack, LaNada (2019). Resistencia nativa: Una lucha intergeneracional por la supervivencia y la vida . Brookfield, Missouri: Donning Company Publishers. ISBN 978-1-57864-875-7.^{[ 39 ]}