La Chinoise

La Chinoise, ou plutôt à la Chinoise: un film en train de se faire ^{[ 1 ]} ( lit. ' Los chinos, o, mejor dicho, a la manera china: una película en proceso de realización ' ), comúnmente conocida simplemente como La Chinoise , ( pronunciación francesa: [ la ʃinwaz ] ) es una película francesa de docuficción política de 1967 escrita y dirigida por Jean-Luc Godard sobre un grupo de jóvenes activistas maoístas en París.

La Chinoise es una adaptación libre de la novela de Fiódor Dostoievski de 1872, Los demonios (también conocida como Los poseídos ). En la novela, cinco ciudadanos descontentos, cada uno con una ideología y personalidad diferentes, conspiran para derrocar al régimen imperial ruso mediante una campaña de violencia revolucionaria sostenida. La película, ambientada en el París contemporáneo y que transcurre principalmente en un pequeño apartamento, está estructurada como una serie de diálogos personales e ideológicos que dramatizan las interacciones de cinco estudiantes universitarios franceses —tres hombres y dos mujeres— pertenecientes a un grupo maoísta radical llamado «Célula Aden Arabie» (nombre inspirado en la novela Aden, Arabie de Paul Nizan ). La película ganó el Gran Premio del Jurado en el Festival de Cine de Venecia de 1967. ^{[ 2 ]}

La película yuxtapone retratos de revolucionarios socialistas con héroes e imágenes populares de cómics. ^{[ 3 ]}

En París, cinco jóvenes —liderados por Véronique, una estudiante de filosofía de la Universidad de Nanterre que se encuentra de vacaciones de verano y que desea desmantelar las instituciones culturales y educativas mediante el terrorismo, y su novio actor, Guillaume Meister— forman un grupo maoísta radical, la célula "Aden Arabie" , mientras se hospedan en un lujoso apartamento prestado por los padres adinerados de uno de los miembros. Los otros miembros son Henri, un químico; Yvonne, la novia de Henri, una campesina que ocasionalmente se prostituye para ganar un dinero extra; y Kirilov, un pintor soviético nihilista. Un estudiante negro llamado Omar también participa como orador invitado en una de las conferencias del grupo.

El grupo dedica su tiempo a estudiar textos marxistas , a impartirse conferencias entre ellos y a debatir cómo aplicar el maoísmo a su ideología revolucionaria. Las paredes del apartamento están pintadas con lemas políticos y adornadas con carteles de Karl Marx y Mao Zedong , mientras que ejemplares del Pequeño Libro Rojo de Mao llenan las estanterías. Yvonne se encarga de la mayoría de las tareas domésticas y suele estar aislada de los demás durante las conferencias y los debates. En una de las conferencias de Guillaume, Yvonne representa parodias políticas satíricas que protestan contra el imperialismo estadounidense en general y, en particular, contra las políticas del presidente Lyndon Johnson en Vietnam .

Cuando Henri defiende la línea comunista prosoviética y discrepa de las ideas extremistas y violentas de sus camaradas, especialmente de Véronique, es denunciado como revisionista y expulsado de la celda. Un Kirilov cada vez más inestable pinta arcoíris en las paredes del apartamento antes de suicidarse de un disparo. Véronique abandona el apartamento sola y emprende una misión para asesinar al Ministro de Cultura de la Unión Soviética , Mikhail Sholokhov , durante su visita diplomática oficial a Francia. En el tren camino al lugar del asesinato planeado, Véronique entabla una conversación con el filósofo político Francis Jeanson , ^{[ a ]} quien argumenta en contra del uso de la violencia como medio para cerrar las universidades francesas. Sin embargo, esto no disuade a Véronique. ^{[ b ]}

Véronique llega al hotel donde se hospeda Sholokhov. Se equivoca al confundir los dígitos del número de la habitación y mata al hombre equivocado; luego regresa y lleva a cabo el asesinato al darse cuenta de su error. Las actividades revolucionarias de la célula Aden Arabie resultan infructuosas, y después de que los miembros restantes abandonan el apartamento, los dueños originales regresan, arrancan los carteles de las paredes y sacan los libros de las estanterías. Guillaume se retira al campo, donde trabaja en un juego de feria en el que la gente compra verduras y se las arroja a la cabeza. Véronique regresa a la escuela, comprendiendo que solo había dado "el primer paso tímido de una larga marcha".

Temáticamente, La Chinoise aborda el interés político de la Nueva Izquierda de la década de 1960 por acontecimientos históricos y actuales como el legado de la Revolución Rusa de Octubre de 1917 de Lenin , la escalada de las actividades militares estadounidenses en la cada vez más inestable región del sudeste asiático y, especialmente, la Revolución Cultural impulsada por la Guardia Roja bajo el mando de Mao Zedong en la República Popular China . La película también trata el auge del posestructuralismo antihumanista en la vida intelectual francesa a mediados de la década de 1960, en particular las ideas antiempiristas del marxista francés Louis Althusser .

Godard también retrata el papel que ciertos objetos y organizaciones —como el Libro Rojo de Mao , el Partido Comunista Francés y otras pequeñas facciones de izquierda— desempeñan en el desarrollo de la ideología y las actividades de la célula de Adén Arabie. Estos objetos y organizaciones parecen transformarse en productos de entretenimiento y símbolos de moda dentro de una sociedad capitalista de consumo moderna, la misma sociedad que los estudiantes radicales aspiran a transformar mediante su proyecto revolucionario.

Esta paradoja se ilustra en las diversas gafas de sol de broma que usa Guillaume (con las banderas nacionales de EE. UU., URSS, China, Francia y Gran Bretaña llenando las monturas) mientras lee el Libro Rojo de Mao, así como en el gag visual de tener docenas de copias del Libro Rojo apiladas en montones en el suelo para crear literalmente un parapeto defensivo contra las fuerzas del imperialismo capitalista, y una alegre canción pop satírica, "Mao-Mao" (cantada por Claude Channes), que se escucha en la banda sonora. Godard sugiere que los estudiantes son, al mismo tiempo, revolucionarios serios y comprometidos con la idea de un cambio social importante y jóvenes burgueses confundidos que coquetean con la noción de la política radical como una distracción atractiva y de moda.

La Chinoise no es una de las películas más conocidas de Godard, y hasta 2008 no estaba disponible en DVD en Norteamérica. Sin embargo, varios críticos, como Pauline Kael , Andrew Sarris y Renata Adler, la han aclamado como una de sus mejores obras. ^{[ 5 ] [ 6 ]} Dado que la película se realizó en marzo de 1967 —un año antes de que las violentas protestas estudiantiles se convirtieran en una manifiesta realidad social en Francia—, La Chinoise se considera ahora un análisis sorprendentemente premonitorio y perspicaz del activismo de la Nueva Izquierda durante esos años.

Junto con Pierrot le fou , Masculin, féminin , Two or Three Things I Know About Her y Week End , La Chinoise se considera a menudo como un paso decisivo hacia la eventual renuncia de Godard al cine narrativo "burgués". ^{[ 7 ]} Para 1968 había pasado a una fase abiertamente política de películas didácticas maoístas-colectivistas revolucionarias con Jean-Pierre Gorin y el Grupo Dziga Vertov , que duró los siguientes seis años hasta 1973.

• La Chinoise en IMDb 
• La Chinoise en AllMovie
• La Chinoise en la base de datos de películas de TCM (archivada)
• Jean-Luc Godard y La Chinoise – un ensayo
• Revisión del MIM (maoísta)
• Filmaster, La Chinoise
• (en francés) La Chinoise '98 Video 48']. Anne Wiazemsky dialoga con A. Bergala, A. de Baecque, espectadores del MK2 Beaubourg (París) tras la proyección de La Chinoise (1998.5.10)
• Doug Enaa Greene y Shalon van Tine, Una lucha en dos frentes: Sobre La Chinoise de Jean-Luc Godard