Declaraciones de La Grange

Las Declaraciones de La Grange de 1979 y 1981 fueron comunicados emitidos por activistas cristianos que abogaban por un cambio en la política de la Iglesia y el gobierno de Estados Unidos con respecto a Israel y Palestina . La declaración de 1979, formulada en una conferencia en La Grange, Illinois , criticaba las políticas territoriales de Israel, reconocía el derecho palestino a la autodeterminación y pedía el fin del apoyo incondicional de Estados Unidos a Israel, sin llegar a cuestionar el derecho de Israel a existir. La declaración de 1981 fue más allá, desafiando explícitamente el fundamento teológico de las reivindicaciones israelíes sobre el territorio, abogando por el fin de toda la ayuda militar estadounidense a Israel y condenando las restricciones impuestas por Estados Unidos a la Organización para la Liberación de Palestina (OLP). Ambas declaraciones son ejemplos de un movimiento creciente dentro de ciertos círculos cristianos para contrarrestar la influencia evangélica proisraelí y defender las preocupaciones políticas y humanitarias palestinas.

La Declaración de La Grange original fue una declaración emitida en 1979 por un grupo de destacados líderes cristianos que rechazaban el sionismo cristiano y abogaban por los derechos humanos y políticos del pueblo palestino, al tiempo que afirmaban la condición de Estado de Israel. La declaración surgió de una Conferencia sobre Oriente Medio titulada « Derechos Humanos y el Conflicto Palestino-Israelí: Responsabilidades de la Iglesia Cristiana» , celebrada del 18 al 20 de mayo de 1979 en La Grange, Illinois . Fue firmada inicialmente por un grupo de 60 participantes, que posteriormente alcanzó los 5000 firmantes, y se publicó en la revista Sojourners y en el Reformed Journal . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

La declaración criticó la ocupación militar israelí de Cisjordania, Gaza y Jerusalén Este tras la Guerra de los Seis Días de 1967, afirmando que estas regiones y sus habitantes habían sufrido bajo un dominio militar extranjero. Expresó arrepentimiento por el silencio y la inacción de los cristianos respecto a estos asuntos y abogó por un proceso de paz que reconociera los derechos tanto de israelíes como de palestinos. Afirmó que los palestinos tienen derecho a un Estado soberano de su elección y enfatizó que las enseñanzas bíblicas no otorgan a Israel un derecho religioso sobre Cisjordania. ^{[ 1 ] [ 6 ]}

La declaración establecía en parte:

Nos angustia el hecho de que innumerables cristianos crean que la Biblia otorga al Estado moderno de Israel un derecho divino sobre las tierras habitadas por el pueblo palestino, y sanción divina a la política de adquisición territorial del Estado de Israel. ^{[ 3 ]}

La declaración fue copatrocinada por el Grupo de Trabajo sobre Oriente Medio del Presbiterio de Chicago ( PCUSA ) y la Campaña por los Derechos Humanos en Palestina. La declaración fue respaldada por un grupo diverso de líderes evangélicos, protestantes tradicionales, católicos y cristianos ortodoxos, entre ellos Ralph Abernathy , Thomas Gumbleton , Lewis Smedes , Mark Hatfield , Stephen Mott , Syngman Rhee , Richard Shaull y Jim Wallis . ^{[ 1 ] [ 7 ]}

La declaración suscitó críticas de algunas organizaciones judías y observadores cristianos. La Liga Antidifamación (ADL) expresó su preocupación por el hecho de que la declaración ignorara la seguridad israelí y los derechos humanos judíos, mientras que la Conferencia Nacional de Liderazgo Cristiano para Israel criticó la ausencia de voces israelíes o judías en el debate. Otros también criticaron la declaración por presentar el conflicto israelí-palestino en términos injustos. ^{[ 8 ] [ 1 ] [ 9 ] [ 10 ]}

La Declaración de La Grange fue un momento crucial en la historia del antisionismo cristiano , que llevó a algunos a cambiar radicalmente sus puntos de vista sobre Israel y Palestina. ^{[ 2 ]} La organización de ayuda cristiana World Vision ha sido objeto de especial atención en este sentido, tanto con elogios como con críticas. ^{[ 11 ] [ 10 ]}

La Declaración de La Grange II se emitió en 1981 tras una conferencia celebrada del 7 al 9 de mayo de 1981 en La Grange Park, Illinois , organizada por la Campaña por los Derechos Humanos en Palestina y copatrocinada por los grupos cristianos Pax Christi y Sojourners . La conferencia tenía como objetivo movilizar el sentimiento antiisraelí y pro- OLP entre los protestantes estadounidenses y contrarrestar el apoyo cristiano evangélico a Israel. El texto de la declaración se publicó en la revista Sojourners. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

La declaración exigía el cese de toda la ayuda militar estadounidense a Israel y la restricción de la ayuda humanitaria a menos que se brindara un apoyo equivalente a los palestinos. Cuestionaba el derecho de Israel a la condición de Estado, criticaba las justificaciones bíblicas de la soberanía israelí e instaba a Estados Unidos a colaborar con la Organización para la Liberación de Palestina (OLP). ^{[ 12 ]}

El documento de 1981 establecía, en parte:

Cuestionamos bíblicamente la visión del nacionalismo y la estatalidad limitada a un pueblo en particular como medio para construir una paz duradera y justa en Tierra Santa. ^{[ 13 ]}

Entre los asistentes y firmantes destacados figuraron líderes cristianos como John Howard Yoder , Vernon Grounds y Joseph Lowery . Entre los oradores árabes se encontraban los alcaldes expulsados ​​de Cisjordania, Muhammed Milhem y Fahd Kawasmeh, así como Ibrahim Abu-Lughod , de la Universidad Northwestern , quien comparó a Israel con la Sudáfrica de la era del apartheid. El reconocido activista árabe-estadounidense James Zogby también intervino en la conferencia. ^{[ 12 ]}

A diferencia de la Declaración de La Grange original (1979), que criticaba las políticas israelíes pero reconocía su condición de Estado, la declaración de 1981 adoptó una postura más firme, exigiendo una reevaluación completa de las relaciones entre Estados Unidos e Israel y abogando con mayor insistencia por la autodeterminación y el liderazgo palestinos. ^{[ 12 ]}

La conferencia de 1981 también incluyó debates sobre la movilización de las iglesias estadounidenses para apoyar los derechos palestinos, y algunos participantes propusieron el despliegue de trabajadores de campo financiados por la iglesia en Israel y Cisjordania para monitorear las acciones israelíes. ^{[ 12 ]}

Algunos participantes judíos, entre ellos el rabino Arnold Jacob Wolf , intervinieron en los debates, mientras que otros, como el rabino Arnold Kaimin, se retiraron al enterarse de la participación de la Campaña por los Derechos Humanos en Palestina. La conferencia también incluyó debates sobre el papel de los evangélicos, y algunos oradores instaron a las iglesias a cuestionar las narrativas proisraelíes dentro de las comunidades cristianas. ^{[ 12 ]}