Lactancia erótica

La lactancia erótica (clínicamente conocida como fetichismo de la leche o lactofilia ) es la excitación sexual que se produce al amamantar o succionar un pecho femenino . ^{[ 1 ]} Puede ocurrir en el contexto de una relación de lactancia adulta (RLA). ^{[ 2 ]} Los términos clínicos se clasifican como parafilias en sistemas como la CIE-10 y el DSM-IV ^{[ 3 ]} , pero cuando se practica consensualmente entre adultos, la lactancia erótica puede tener propósitos eróticos , emocionales o de crianza sin ser considerada un trastorno.

Los senos , y especialmente los pezones , son zonas altamente erógenas , tanto para hombres como para mujeres. La estimulación de los pezones y los senos en las mujeres es un aspecto casi universal de la sexualidad humana , aunque los pezones de los hombres no están tan sexualizados. ^{[ 4 ]} Los humanos son los únicos primates cuyos miembros femeninos tienen senos permanentemente agrandados después del inicio de la pubertad ; los senos de otras especies de primates se agrandan solo durante el embarazo y la lactancia. Una hipótesis postula que los senos crecieron como una contraparte frontal de las nalgas cuando los primates se volvieron erguidos para atraer parejas, un modelo desarrollado por primera vez en 1967. ^{[ 4 ]} Otras hipótesis incluyen que, por casualidad, los senos actúan como un cojín para la cabeza de los bebés , son una señal de fertilidad o elevan la cabeza del bebé durante la lactancia para evitar la asfixia. ^{[ 4 ]} Paradójicamente, incluso hay una escuela que cree que son una falla evolutiva y que en realidad pueden asfixiar a un bebé lactante. ^{[ 4 ]} La asociación entre placer y nutrición también se cumple para los labios, también zonas erógenas , donde el placer puede haber llevado a la " alimentación por beso ", en la que las madres mastican la comida antes de pasársela al niño. ^{[ a ]}

La pérdida involuntaria de leche ( galactorrea ) suele ser causada por la estimulación del pezón, y es posible alcanzar una producción normal de leche exclusivamente mediante la succión del pecho. Se ha observado que la estimulación del pezón, de cualquier tipo, reduce la incidencia de cáncer de mama . ^{[ 4 ]}

Algunas personas pueden experimentar una disminución de la excitación durante la lactancia, lo que hace que la idea de amamantar con una pareja no les resulte erótica. Esto puede deberse a causas físicas, como dolor, o a factores psicológicos, como la incomodidad de que sus pechos se utilicen para fines distintos a la lactancia. ^{[ 5 ]}

Debido a que los senos y pezones femeninos generalmente se consideran una parte importante de la actividad sexual en la mayoría de las culturas, no es raro que las parejas pasen de la estimulación oral de los pezones a la lactancia materna. ^{[ 6 ]} En su edición del 13 de marzo de 2005, el periódico semanal londinense The Sunday Times publicó una encuesta comercial realizada a unos 2000 hombres británicos por el fabricante de fórmulas infantiles Cow & Gate , que indicaba que en un tercio de todas las parejas, el hombre había probado la leche materna de su pareja. Los hombres afirmaron con frecuencia que su motivación era un deseo emocional de aumentar su participación en la crianza del bebé. ^{[ 7 ]}

La lactancia erótica a veces se considera una perversión . Quienes la practican pueden excitarse sexualmente al ver a una persona lactar, tener relaciones sexuales con una persona lactante o succionar sus senos. ^{[ 8 ]}

Los senos cumplen dos funciones principales en la sociedad humana: nutritiva y sexual. ^{[ 4 ]} Algunos consideran que la lactancia materna en general es una forma leve de exhibicionismo , especialmente en las sociedades occidentales (véase lactancia materna en público ). Los padres que amamantan han enfrentado consecuencias legales por dar el pecho a sus hijos durante la primera infancia o en público, o por fotografiarse mientras amamantan. ^{[ 9 ]}

La investigadora Nikki Sullivan, en su libro A Critical Introduction to Queer Theory , denomina a la lactancia erótica una manifestación de lo "queer". Define lo queer como una ideología; es decir, como un "conjunto vago e indefinible de prácticas y posiciones (políticas) que tiene el potencial de desafiar los conocimientos e identidades normativas". Basándose en una declaración de David Halperin , continúa: "dado que lo queer es una posición más que una identidad en el sentido humanista, no se limita a gays y lesbianas, sino que puede ser adoptado por cualquier persona que se sienta marginada como resultado de sus prácticas sexuales". El perfil heteronormativo de la lactancia materna presupone ciertas normas:

• un bebé de hasta doce meses de edad;
• motivaciones relacionadas con los beneficios nutricionales y de desarrollo para el niño y los beneficios fisiológicos para la madre;
• posibles motivaciones secundarias de conveniencia y bajo costo;
• práctica en entornos privados y domésticos; y
• Exclusividad del consumo de leche materna para el lactante más pequeño

Además, se asume que cualquier tercero relevante es la pareja de la madre y esta persona queda relegada a un rol de apoyo para maximizar el éxito de la lactancia materna. ^{[ 10 ]}

Se emplean diversos métodos para practicar la lactancia erótica. Se enumeran según su frecuencia, en orden descendente:

La lactancia erótica entre parejas, o una relación de lactancia adulta, puede desarrollarse a partir de la lactancia materna natural de un bebé. Durante el período de lactancia, uno de los miembros de la pareja comienza a succionar del pecho femenino y continúa haciéndolo incluso después del destete del bebé. La producción de leche se estimula continuamente, lo que permite que el flujo de leche persista. Según el libro Body Parts: Critical Explorations in Corporeality , la lactancia adulta puede ocurrir cuando una persona, generalmente una madre, decide continuar lactando después del destete de un niño para evitar los importantes desafíos físicos asociados con la inducción de la lactancia. ^{[ 2 ]}

Sin embargo, la producción de leche puede inducirse artificialmente e intencionalmente en ausencia de embarazo. Esto se denomina lactancia inducida , mientras que a quien ya ha lactado y vuelve a hacerlo se le llama relactancia . Esto puede lograrse succionando los pezones con regularidad (varias veces al día), masajeando y apretando los senos, o con la ayuda adicional del uso temporal de fármacos inductores de la leche, como el antagonista de la dopamina Domperidona . ^{[ 15 ] [ 16 ]} En principio, con considerable paciencia y perseverancia, es posible inducir la lactancia solo succionando los pezones. ^{[ 17 ]}

No es necesario que la persona haya estado embarazada, y puede encontrarse en la menopausia . Una vez establecida, la lactancia se ajusta a la demanda. Siempre que haya estimulación mamaria regular, la lactancia es posible. ^{[ 6 ]}

Aunque el nacimiento es el comienzo de la separación entre madre e hijo, la lactancia materna ralentiza este proceso, haciendo que la madre y el bebé se conecten físicamente de forma continua, a veces durante años. ^{[ 10 ]} Como fuente de nutrición, la inmediatez de esta conexión se intensifica. La lactancia materna tiene un elemento sexual como resultado de factores fisiológicos. En un estudio realizado en 1999, aproximadamente entre el 33 y el 50 por ciento de las madres encontraron la lactancia materna erótica, y entre ellas el 25 por ciento se sintió culpable por ello. ^{[ 4 ]} Este estudio corroboró un estudio de 1949 que encontró que en algunos casos donde la excitación era lo suficientemente fuerte como para inducir el orgasmo, algunas madres lactantes abandonaron la lactancia materna por completo. ^{[ 4 ]} En un cuestionario de 1988 sobre orgasmo y embarazo publicado en una revista holandesa para mujeres, cuando se preguntó "¿Experimentó, mientras amamantaba, una sensación de excitación sexual?", el 34 por ciento (o 153 en total) respondió afirmativamente. Un 71 por ciento adicional respondió afirmativamente cuando se le preguntó "¿Experimentó, durante la lactancia, contracciones placenteras en la región uterina?". ^{[ 4 ]}

Desde la Edad Media europea , se han transmitido multitud de experiencias visionarias y subliminalmente eróticas de santos en las que la lactancia materna desempeña un papel fundamental. Un ejemplo destacado es la Lactatio de San Bernardo de Claraval . ^{[ 18 ]}

Caridad romana

La Caridad Romana (o Caritas Romana ) ^{[ 19 ]} es la historia de una mujer, Pero, que amamanta en secreto a su padre, Cimón, después de que este es encarcelado y condenado a morir de hambre. Un carcelero la descubre, pero su acto de abnegación impresiona a las autoridades y logra la liberación de su padre. La historia proviene del escritor romano Valerio Máximo, entre los años 14 y 37 d. C. Alrededor del año 1362 d. C., el famoso escritor Giovanni Boccaccio la volvió a contar . ^{[ 20 ]} Después de Boccaccio, se crearon cientos o posiblemente miles de pinturas que narran la historia. Una variante de esta historia se puede encontrar al final de la novela de John Steinbeck de 1939 , Las uvas de la ira . Principalmente, la historia trata sobre un conflicto: un tabú existente (incesto implícito y lactancia materna adulta) o salvar una vida rompiendo dicho tabú. En este aspecto, la historia no tiene un enfoque erótico.

Valerio Máximo narra otra historia sobre una mujer que amamanta a su madre, seguida de una brevísima historia sobre una mujer que amamanta a su padre. Esta segunda historia, la del padre y la hija, consta de una sola frase. Mil trescientos años después, Boccaccio retoma la primera historia de la madre y la hija, sin mencionar la del padre y la hija, y la primera parece haber caído en el olvido, lo que explica que casi todas las pinturas y dibujos al óleo de la «carita romana» representen únicamente la historia del padre y la hija.

• Abdella Doumato, Eleanor (2000). "Conseguir el oído de Dios: mujeres, Islam y curación en Arabia Saudita y el Golfo". Prensa de la Universidad de Columbia ISBN 0-231-11666-7
• Boswell-Penc, Maia (2006). Leche contaminada: leche materna, feminismos y la política de la degradación ambiental . SUNY Press ISBN 0-7914-6719-8
• Budin, Pierre (1907). Traducido por William Joseph; Marie Alois Maloney. El lactante: Alimentación e higiene de lactantes prematuros y a término Caxton, 48.
• Elhadj, Elie (2006). «El escudo islámico: la resistencia árabe a las reformas democráticas y religiosas». Universal Publishers ISBN 1-59942-411-8
• Forth, Christopher E.; Crozier, Ivan (2005) Partes del cuerpo: exploraciones críticas en la corporalidad . Lanham, Maryland. Lexington Books. pp. 133–136. ISBN 0-7391-0933-2
• Harrison, Helen; Kositsky, Ann (1983). El libro del bebé prematuro: Guía para padres sobre cómo afrontar y cuidar al bebé en los primeros años . St. Martin's Press, pág.  158. ISBN 0-312-63649-0
• Imber, Colin (1997). "Derecho islámico". Edinburgh University Press ISBN 0-7486-0767-6
• Prior, Mary (1991). Las mujeres en la sociedad inglesa, 1500-1800 . Routledge, 6. ISBN 0-415-07901-2

• Lundell, T. Louisa, PhD (2006). El folclore y el atractivo de la leche materna . Trafford Publishing, 19–24. ISBN 1-4120-7043-0
• Talberg, Leo: Viaje a Peridëis (2016). Novela erótica satírica sobre un mundo en el que los hombres deben beber leche materna regularmente para prevenir la degeneración. Denkholz Buchmanufaktur. ISBN 978-3-948151-02-7