Articulo de referencia

Yodo-dono

淀殿"},"image":{"wt":"Yodo-dono cropped.jpg"},"caption":{"wt":"Yodo-dono"},"office":{"wt":""},"term_start":{"wt":""},"term_end":{"wt":""},"spouse":{"wt":"[[Toyotomi Hideyoshi]]"},...

Yodo-dono (淀殿) o Yodo-gimi (淀君; [ jo.do(ꜜ).ɡʲi.mʲi, -ŋʲi.mʲi ] , [ 1 ] 1569 – 4 de junio de 1615) , también conocida como Lady Chacha (茶々 ; [ tɕaꜜ.tɕa ] [ 1 ] ) , fue una figura histórica japonesa del período Sengoku tardío . Fue concubina y segunda esposa del gobernante japonés Toyotomi Hideyoshi . Como madre de su hijo y sucesor Hideyori , actuó como tutora de Hideyori en la restauración del clan Toyotomi tras la caída del Consejo de los Cinco Ancianos y, junto con su hijo, lideró la última resistencia contra el shogunato Tokugawa en el asedio de Osaka .

Era hija de Oichi y hermana de Ohatsu y Oeyo . Cuando sus dos hermanas menores se convirtieron en miembros prominentes vinculadas al clan Tokugawa , ella y sus hermanas se volvieron fundamentales para mantener las relaciones diplomáticas entre los dos clanes más poderosos de la época, Toyotomi y Tokugawa. Su hermana, Oeyo , fue la esposa del segundo shogun , Tokugawa Hidetada , y matriarca del linaje de los sucesivos shogunes, recibiendo así el título político de Omidaidokoro .

En los esfuerzos por ensalzar el shogunato Tokugawa , Yodo-dono fue frecuentemente retratada como una mujer "malvada y libertina" que planeó la muerte de los Toyotomi. Tras la muerte de Hideyoshi en 1598, tomó los votos de monja budista, adoptando el nombre de Daikōin (大広院). También fue la fundadora del templo Yogen-in (養源院).

Su época, marcada por una gran agitación y profundas reformas, involucró tanto la política como la administración. La gran riqueza y la cambiante fortuna de su familia también influyeron en su vida. Los libros de contabilidad que se conservan de comerciantes de artículos de lujo ofrecen información sobre los patrones de mecenazgo y los gustos de la clase privilegiada de mujeres como Yodo-dono y sus hermanas. [ 2 ]

Genealogía

Yodo-dono, también llamada Chacha (茶々 ) en su juventud, fue la mayor de las tres hijas del daimyō Azai Nagamasa del período Sengoku . Su madre, Oichi , era la hermana menor de Oda Nobunaga . [ 3 ]

Tras la muerte de Nagamasa, Toyotomi Hideyoshi se convirtió en el padre adoptivo y protector de Chacha. [ 4 ] Sin embargo, su estatus cambió cuando se convirtió en su concubina y de nuevo cuando se convirtió en la madre de su heredero.

Lady Okurakyo no tsubone ( la madre de Ono Harunaga ), Lady Aeba no tsubone (la segunda hija de su tía abuela, Kaitsu-dono) y Otsubone (la esposa del hermano de Maeda Toshiie , Sawaki Yoshiyuki) fueron las nodrizas de Chacha.

Ohatsu , la hermana mediana de Yodo-dono , era la esposa de Kyōgoku Takatsugu y la madre de Kyōgoku Tadataka . [ 3 ]

La hermana menor de Yodo-dono, Oeyo , también conocida como Ogō, fue la esposa principal del shogun Tokugawa Hidetada y la madre de su sucesor, Tokugawa Iemitsu . [ 3 ]

Primeros años

En 1570, el padre de Chacha, Nagamasa, rompió su alianza con Oda Nobunaga , lo que dio paso a un periodo de tres años de lucha, hasta 1573, cuando el ejército de Nobunaga rodeó a Nagamasa en el castillo de Odani . Nobunaga, sin embargo, solicitó el regreso sano y salvo de su hermana, Oichi . Chacha, junto con su madre y sus dos hermanas, abandonó el castillo con ella. Posteriormente, el castillo de Odani cayó, y entre los fallecidos se encontraban el padre de Chacha y su único hermano, Manpukumaru.

La muerte de Nobunaga en 1582 provocó hostilidades abiertas entre Shibata Katsuie y Hashiba Hideyoshi por la sucesión. Las fuerzas de Katsuie fueron finalmente derrotadas en la batalla de Shizugatake , y se vio obligado a retirarse al castillo de Kitanosho . Con el ejército de Hideyoshi sitiando su hogar, Katsuie incendió el castillo, en el que él y Oichi perecieron.

Antes de su muerte, Oichi confió a Chacha, Oeyo y Ohatsu al cuidado de Hideyoshi. Chacha, experta en poesía Waka , era la princesa más destacada de la familia Azai. Trataba con justicia a sus hermanas y demás parientes, y era conocida por sus apasionados discursos sobre el futuro de los Toyotomi.

Concubina de Hideyoshi

En 1588, Yodogimi quedó embarazada. Hideyoshi, que no tenía hijos varones, se alegró enormemente. Su hermano menor, Toyotomi Hidenaga , remodeló el Castillo de Yodo en marzo de 1589, que Hideyoshi cedió a Chacha. La esposa de Hideyoshi, Nene , no tenía hijos, y Lady Yodo heredó así muchos de sus privilegios. Yodo-dono tuvo dos hijos con Hideyoshi: Tsurumatsu (fallecido en 1591) y Hideyori (nacido en 1593), quien se convirtió en el sucesor designado de Hideyoshi. Tras el nacimiento de Hideyori, Yodo-dono confió los importantes puestos de su custodia a Ōkurakyō no Tsubone y Aeba no Tsubone.

En 1594, la familia se trasladó al castillo de Fushimi . Sin embargo, la tragedia llegó con la muerte de Hideyoshi en 1598. Como consecuencia, el clan Toyotomi perdió gran parte de su influencia e importancia. Yodo-dono fundó el templo Yogen-in (養源院) en memoria de su padre, Azai Nagamasa, y su madre, Oichi, y contribuyó a la restauración de los templos del monte Koya-san y otros. Posteriormente, se trasladó al castillo de Osaka con su hijo Hideyori, donde planeó la restauración del clan Toyotomi. Como tutora de Hideyori, se involucró en la política y se convirtió en la jefa de facto del castillo de Osaka.

Luchas contra el clan Tokugawa

Campaña de Sekigahara (1600)

Grabado en madera ''Yodo no Kimi'' de Tsukioka Yoshitoshi .

Tras la muerte de Hideyoshi en 1598, Hideyori se convirtió en su sucesor, y Yodo-dono pasó a ser la matriarca. Siendo aún un niño, Hideyori no pudo administrar a los vasallos, y el conflicto entre los generales del frente y el personal administrativo se intensificó. Tokugawa Ieyasu avivó los conflictos entre ambos bandos al apoyar a los generales del frente. [ 5 ]

En 1600, se difundió la noticia de que Ishida Mitsunari , uno de los antiguos Cinco Comisionados , junto con Otani Yoshitsugu , estaba planeando una rebelión contra Tokugawa Ieyasu, que lideraba una expedición hacia Aizu. En respuesta a esto, Yodo-dono y tres comisionados, Masuda Nagamori, Nagatsuka Tadashi y Maeda Gensaku, enviaron una carta urgente a Ieyasu para acelerar su viaje a Kioto para sofocar la crisis. [ 6 ]

Cuando Mōri Terumoto entró en el Castillo de Osaka como comandante en jefe de la facción Ishida (Ejército Occidental), con el apoyo de los tres comisionados, Yodo-dono mantuvo una postura de vigilancia en nombre de la familia Toyotomi. No emitió la autorización para Hideyori, que la facción Ishida esperaba, ni tampoco inició su despliegue. Si bien reconoció los movimientos de la facción Ishida, se abstuvo de participar activamente. [ 7 ]

Ieyasu utilizó las cartas de Yodo-dono y otros como prueba para convencer a otros señores feudales de que las acciones de Ishida y Otani constituían una rebelión. Posteriormente, los tres comisionados firmaron el «Juramento del Consejo Interno» condenando a Ieyasu, pero la ausencia de cualquier documento que retractara la carta anterior de Yodo-dono permitió a Ieyasu mantener la noble causa «por el bien de Hideyori». [ 8 ]

Tras la victoria del bando Tokugawa (Ejército Oriental) en la batalla de Sekigahara el 15 de septiembre, Ieyasu envió a Ōno Harunaga al castillo de Osaka para transmitirle su convicción de que Yodo-dono y Hideyori no estaban involucrados con el Ejército Occidental. Yodo-dono, en respuesta, expresó su gratitud. Tras la retirada de Mōri Terumoto del castillo de Osaka, Ieyasu entró en él. Cuando Yodo-dono agasajó a Ieyasu y le ofreció su copa de sake, insistió en que se la entregara a Hideyori. Entonces, Ieyasu se declaró públicamente padre adoptivo de Hideyori. [ 9 ]

Aunque Yodo-dono no participó activamente en la Batalla de Sekigahara, se dice que más de 2000 vasallos Toyotomi sí participaron, lo que provocó un deterioro en las relaciones entre los Tokugawa y los Toyotomi. A medida que Ieyasu distribuía las tierras de la familia Toyotomi como botín de guerra en Sekigahara, el control de esta familia se debilitó. Tras la batalla, Yodo-dono se enfrentó a Ieyasu, quien comenzó a establecer un gobierno militar en Edo. Ella rechazó su exigencia de que Hideyori demostrara su vasallaje y se trasladara a la capital, Kioto. [ 10 ]

En 1601, la "depresión" de Yodo-dono se intensificó, ya que sufría dolores en el pecho, trastornos alimenticios y dolores de cabeza, para los cuales Gensaku Makunaose le recetó medicamentos, como se documenta en "Gensakudo Sanpoyakuroku".

Formación del shogunato Tokugawa

En 1603, Tokugawa Ieyasu fue nombrado Shogun por el emperador Go-Yōzei , y Yodo-dono comenzó a oponerse activamente a él. Hideyori conservó el Castillo de Osaka tras casarse con la princesa Senhime , hija de Tokugawa Hidetada , hijo de Ieyasu . Sin embargo, no había lugar para dos gobernantes. Aunque los antiguos vasallos de Hideyori habían asegurado el Castillo de Osaka y heredado una gran cantidad de propiedades de Hideyoshi, ahora apoyaban al shogunato Tokugawa , lo que debilitó significativamente la posición de Hideyori.

El 8 de mayo de 1605, Ieyasu, mediante la mediación de Kōdai-in (Nene), exigió que Hideyori demostrara su lealtad al clan Tokugawa rindiéndole homenaje. Yodo-dono, en su afán por preservar el estatus del clan Toyotomi, expresó su descontento por las reducciones territoriales y rechazó la reunión. Ieyasu respondió enviando a su sexto hijo, Matsudaira Tadatoki, a Osaka para buscar la reconciliación y la armonía. [ 11 ]

En 1611, tras reunirse con Ieyasu durante dos horas en el castillo de Nijō , Hideyori finalmente abandonó Osaka. Contrariamente a la creencia popular sobre la "inutilidad" del heredero, promovida por su tutor personal, Katagiri Katsumoto (quien ejercía su cargo desde 1599 por encargo de Ieyasu), y que esperaba mitigar cualquier posible agresión contra el joven heredero, el comportamiento de Hideyori sorprendió a Ieyasu. [ 12 ]

Incidente de la campana de Hoko-ji

En 1614, el clan Toyotomi reconstruyó el Castillo de Osaka . El jefe del clan también patrocinó la reconstrucción del templo Hōkō-ji en Kioto . Estas renovaciones del templo incluyeron la fundición de la gran campana de bronce con las inscripciones que decían "Que el estado sea pacífico y próspero" (国家安康kokka ankō ) y "Que el noble señor y sus sirvientes sean ricos y alegres" (君臣豊楽kunshin hōraku ). Sin embargo, el shogunato interpretó " kokka ankō " (国家安康) como una afrenta al nombre de Ieyasu (家康) para maldecirlo, y " kunshin hōraku " (君臣豊楽) como "La fuerza de Toyotomi (豊臣) resurgirá", lo que significaba una traición contra el shogunato. La tensión entre los clanes Tokugawa y Toyotomi se intensificó, profundizándose aún más cuando Toyotomi reunió en Osaka a un ejército de rōnin y enemigos del shogunato . Ieyasu, a pesar de haber cedido el título de Shōgun a su hijo en 1605, conservó una influencia considerable.

Tras el incidente de la campana del templo Hōkō-ji, Yodo-dono envió a Lady Ōkurakyo , Lady Aeba y Katagiri Katsumoto al castillo de Sunpu para reunirse con Tokugawa Ieyasu. Durante esta reunión, Ieyasu tramó un plan para dividir a los miembros de la familia Toyotomi. Por un lado, propuso humildemente una generosa petición a Lady Ōkurakyo. Por otro lado, impuso severas exigencias a Katagiri Katsumoto, quien representaba a los moderados y había estado suplicando a Ieyasu que salvara a la familia Toyotomi.

Derrocamiento de Katagiri Katsumoto

A pesar de los intentos de Katagiri Katsumoto por mediar en la situación, Ieyasu encontró el pretexto perfecto para adoptar una postura beligerante contra Yodo-dono y Hideyori. La situación empeoró en septiembre de ese año, cuando llegó a Edo la noticia de que un gran número de rōnin se estaban reuniendo en Osaka por invitación de Hideyori. Katsumoto propuso que Yodo-dono fuera enviada a Edo como rehén, con la esperanza de evitar hostilidades. Sin embargo, ella se negó rotundamente o, finalmente, aceptó, pero Hideyori se lo impidió. Sospechando que Katsumoto intentaba traicionar al clan Toyotomi, Yodo-dono finalmente lo desterró del castillo de Osaka, junto con Oda Urakusai y varios otros sirvientes acusados ​​de traición. Tras su destierro, entraron al servicio del clan Tokugawa, frustrando así cualquier esperanza de llegar a un acuerdo con el shogunato. Esto condujo al asedio de Osaka.

Sitio de Osaka

Monumento conmemorativo en el lugar donde Yodo-dono y Hideyori se suicidaron tras la caída del castillo de Osaka.

Tokugawa Ieyasu , quien tomó el control de Hideyori tras la muerte de este, ahora lo consideraba un obstáculo para la unificación de Japón. En 1614, Ieyasu sitió el castillo de Osaka . Yodo-dono buscó ayuda de los daimyos de todo Japón, pero ninguno se atrevió a oponerse al shogunato y aliarse con el clan Toyotomi. Sin otra opción, reclutó rōnin (samuráis sin amo) con oro y plata, utilizándolos como su fuerza militar. [ 13 ] Defendió el castillo con su hijo, participando activamente en el asedio. Cuando el ejército Tokugawa bombardeó su habitación y mató a dos de sus sirvientas, Yodo-dono salió de su mansión con un grupo de mujeres armadas y con armadura. Posteriormente, les dijo a las guerreras que firmaran un tratado de paz. Tras la reunión con Lady Acha , quien estaba acompañada por Honda Masazumi y Ohatsu (la hermana menor de Yodo-dono), el tratado de paz fue aceptado por ambas partes.

Sin embargo, en 1615, Ieyasu rompió la tregua y atacó nuevamente el Castillo de Osaka. Yodo-dono y su hijo, Hideyori, se suicidaron mientras el Castillo de Osaka ardía, poniendo fin al legado de los Toyotomi. No se conservan testimonios ni registros que detallen sus últimos momentos, y su cuerpo nunca fue encontrado. Esto dio lugar a especulaciones y teorías sobre lo que le sucedió tras la caída del clan Toyotomi. [ 14 ] Según algunos, Yodo-dono y Hideyori lograron escapar y sobrevivir, con diversas especulaciones sobre su ruta de escape. Otros creen que pudo haber buscado refugio con el clan Shimazu en la provincia de Satsuma o que pudo haber huido hasta Utsunomiya en la provincia de Kōzuke . [ 15 ]

Familia

Referencias culturales

Nakamura Utaemon V como Yodo-gimi en la obra de kabuki Hototogisu Kojō no Rakugetsu

En la novela Shōgun de James Clavell aparece un personaje ficticio basado en Yodo-dono . Esta protagonista artificial es Lady Ochiba , quien siente aversión por Toranaga ( Tokugawa Ieyasu ) porque supuestamente sospecha que su hijo no es hijo del Taikō ( Toyotomi Hideyoshi ). Sin embargo, admira y confía en la viuda del Taikō, Yodoko ( Nene ), quien los insta a casarse con Toranaga para que Japón permanezca unido y el heredero, Yaemon ( Toyotomi Hideyori ), pueda tomar el control al llegar a la mayoría de edad. En las novelas posteriores de James Clavell, se revela que, al igual que en la historia real, Toranaga asedió a Ochiba y Yaemon en su castillo, lo que los llevó al suicidio.

En el drama de Taiga de 2011 , Gō: Hime-tachi no Sengoku , Cha-cha fue interpretada por la actriz japonesa Rie Miyazawa . [ 16 ]

En los juegos de mesa , aparece como uno de los personajes de la expansión Sol Naciente del juego de cartas Espada Samurai de Emiliano Sciarra . [ 17 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 Kindaichi, Haruhiko ; Akinaga, Kazue, eds. (10 de marzo de 2025). 新明解日本語アクセント辞典(en japonés) (2ª  ed.). Sanseidō .
  2. Hickman, Money L. et al. (2002). La edad de oro de Japón: Momoyama, pág. 283.
  3. 1 2 3 "El retrato color seda de la esposa de Takatsugu Kyogoku" , archivado el 6 de mayo de 2011 en Wayback Machine , Propiedades culturales digitales de Wakasa Obama; Oichinokata [ enlace eliminado ] , sitio web de la prefectura de Gifu.
  4. ^ Wilson, Richard L. (1985). Ogata Kenzan (1663-1743) , pág. 40.
  5. Turnbull, Stephen (2012). Tokugawa Ieyasu . Bloomsbury. ISBN 9781849085755.
  6. 笠谷 2010, págs. 51–52.
  7. Turnbull, Stephen (2012). Tokugawa Ieyasu . Bloomsbury. ISBN 9781849085755.
  8. ^ Tetsuo Owada, Historia de las tres hermanas Sengoku, Kadokawa Shoten, 1997. ISBN 978-4-04-703286-6
  9. Yasuko Tabata, "El papel de Yodo-dono en la convergencia del 'asedio de invierno/verano de Osaka'", Boletín del Instituto de Investigación de Historia y Cultura de la Mujer de la Universidad Femenina de Kyoto Tachibana, n.º 11, 2003.
  10. Shin Atobe, "Kodai-in y la familia Toyotomi", Boletín del Castillo de Osaka, n.° 34, 2006.
  11. ^ Ken, 投稿者. «Castillo Yodo -Dos castillos de dos damas poderosas-» . Consultado el 11 de mayo de 2019 .
  12. Turnbull, Stephen (2012). Tokugawa Ieyasu . Bloomsbury. ISBN 9781849085755.
  13. "もはや豊臣側には旧来恩顧の大名達による加勢もなく、豊臣秀吉が遺した金銭で浪人を集めて戦いました. . Mundo Touken . Consultado el 3 de marzo de 2025 .
  14. ^ Tadachika Kuwata, Mujeres en el período Momoyama, Yoshikawa Kobunkan, 1972.
  15. 桑田 1972, págs. 55–56.
  16. "Las dos hermanas mayores de Ueno Juri" (上野樹里の2人の姉) Archivado el 13 de abril de 2010 en Wayback Machine , Anexo Sponichi; Consultado el 14 de abril de 2010.
  17. "Samurai Sword - Rising Sun" (PDF) . Consultado el 30 de agosto de 2023 .

Bibliografía

  • Hickman, Money L., John T. Carpenter y Bruce A. Coats. (2002). La Edad de Oro de Japón: Momoyama. New Haven: Yale University Press . ISBN 978-0-300-09407-7; OCLC 34564921
  • Bryant, Anthony. Sekigahara 1600: La lucha final por el poder . Praeger Publishers, 2005.
  • Exposición Sengoku: biografía