Lamentación de Cristo

El Lamento de Cristo ^{[ 1 ]} es un tema muy común en el arte cristiano desde la Alta Edad Media hasta el Barroco . ^{[ 2 ]} Después de que Jesús fue crucificado , su cuerpo fue bajado de la cruz y sus amigos lloraron sobre él. Este evento ha sido representado por muchos artistas diferentes.

Las obras de lamentación se incluyen con frecuencia en ciclos de la Vida de Cristo y también constituyen el tema de muchas obras individuales. Un tipo específico de lamentación representa únicamente a María, la madre de Jesús, sosteniendo su cuerpo. Estas se conocen como Pietà (término italiano que significa "compasión"). ^{[ 3 ]}

A medida que la representación de la Pasión de Cristo se volvía más compleja hacia finales del primer milenio, se desarrollaron varias escenas que abarcaban el período entre la muerte de Jesús en la cruz y su sepultura. Los relatos de los Evangelios canónicos se centran en los papeles de José de Arimatea y Nicodemo , pero mencionan específicamente a María y María Magdalena como presentes. Las escenas que muestran a José negociando con Poncio Pilato para obtener permiso para llevarse el cuerpo de Cristo son raras en el arte. ^{[ 4 ]}

El Descendimiento de Cristo , donde el cuerpo es bajado de la cruz, mostrado casi siempre en posición vertical o diagonal aún sin tocar el suelo, fue la primera escena en desarrollarse, apareciendo por primera vez en el arte bizantino de finales del siglo IX , y poco después en las miniaturas otonianas . ^{[ 5 ]} El Traslado del Cuerpo , que muestra el cuerpo de Jesús siendo llevado por José, Nicodemo y a veces otros, fue inicialmente la imagen que abarcaba todo el período entre el Descendimiento y el Entierro, y siguió siendo habitual en el mundo bizantino.

La colocación del cuerpo de Jesús sobre una losa o féretro , en griego el Epitafio , se convirtió en un tema importante en el arte bizantino, con tipos especiales de iconos de tela , el Epitafio y el Antimension ; los equivalentes occidentales en pintura se llaman la Unción de Cristo . ^{[ 6 ]} El Entierro de Cristo , que muestra el descenso del cuerpo de Cristo a la tumba, fue una innovación occidental de finales del siglo X; como las tumbas excavadas horizontalmente en una pared de roca eran desconocidas en Europa Occidental, generalmente se muestra un sarcófago de piedra o una tumba excavada en una superficie rocosa plana.

De estas diferentes imágenes surgió otro tipo, el Lamento mismo, a partir del siglo XI, que siempre otorga una posición más prominente a María, quien sostiene el cuerpo, y luego lo tiene sobre su regazo, o a veces se desploma mientras José y otros lo sostienen. En una representación bizantina muy temprana del siglo XI, ^{[ 7 ]} una escena de este tipo se ubica justo fuera de la boca de la tumba, pero casi al mismo tiempo otras imágenes ubican la escena al pie de la cruz vacía, reubicándola de hecho tanto en el tiempo (a antes de llevar, colocar y ungir el cuerpo) como en el espacio. Esta se convirtió en la escena estándar en el arte gótico occidental , e incluso cuando la cruz se ve posteriormente con menos frecuencia, el paisaje de fondo generalmente se conserva. En la pintura flamenca temprana del siglo XV, las tres cruces a menudo aparecen en el fondo del cuadro, a poca distancia de la escena.

Las Lamentaciones no aparecieron en el arte al norte de los Alpes hasta el siglo XIV, pero luego se hicieron muy populares allí, y las versiones del norte desarrollaron aún más la centralidad de María en la composición. ^{[ 8 ]} La posición típica del cuerpo de Cristo cambia desde estar plano en el suelo o una losa, generalmente visto de perfil en el centro de la obra, hasta que el torso superior es levantado por María u otros, y finalmente sostenido en una posición casi vertical, visto de frente, o sobre el regazo de María. María Magdalena suele sostener los pies de Jesús, y José suele ser un hombre mayor barbudo, a menudo ricamente vestido. En las Lamentaciones con figuras completas , las figuras que aparecen junto al cuerpo incluyen a las Tres Marías , Juan el Apóstol , José y Nicodemo, y a menudo otras de ambos sexos, sin mencionar ángeles y retratos de donantes . ^{[ 9 ]}

La famosa representación de Giotto di Bondone en la Capilla Scrovegni incluye diez figuras femeninas más, que no están individualizadas, ya que carecen de aureola . El tema se convirtió cada vez más en una imagen devocional independiente, centrada en el dolor de María por su hijo, con menor énfasis narrativo; el resultado lógico de esta tendencia fue la Piedad , que muestra solo estas dos figuras, especialmente adecuada para la escultura.

El Descendimiento de Cristo y la Lamentación o Piedad forman la decimotercera estación del Vía Crucis , una de las Siete Dolores de la Virgen y un componente común de los ciclos de la Vida de la Virgen , todo lo cual aumentó la frecuencia con la que se representaba la escena, a medida que se popularizaban las series de obras basadas en estos temas devocionales.

No siempre es posible determinar con claridad si una imagen en particular debe considerarse una Lamentación o alguno de los otros temas relacionados mencionados anteriormente, y los museos y los historiadores del arte no siempre son consistentes en su nomenclatura. La famosa pintura de Mantegna, claramente motivada por un interés en el escorzo , es esencialmente una Unción, y muchas escenas, especialmente las del Trecento italiano y las posteriores a 1500, comparten características de la Lamentación y el Entierro. ^{[ 10 ]}

El tríptico de la Lamentación de Ambrosius Benson, del siglo XVI, fue robado de la Nájera ( La Rioja ) en 1913. Posteriormente fue revendido varias veces. La última vez fue en una subasta de Sotheby's en 2008, donde fue adquirido por un comprador anónimo por 1,46 millones de euros. ^{[ 11 ]}

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  Lamentación de Cristo, hallada en la iglesia de San Panteleimón (Nerezi) en Macedonia. El fresco data del siglo XII.
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  Lamentación de Andrea Mantegna . Véase más arriba.
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  Epitafio post-bizantino ( escuela cretense ) con influencia de las Lamentaciones occidentales, de Teófanes de Creta . Primera mitad del siglo XVI.
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  Un lamento individual de las Horas de Rohan . La Virgen afligida no puede ser consolada por el apóstol Juan , quien mira con consternación a un Dios entristecido.
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  Lamentación de Simon Marmion , con las tres cruces en lo alto de la colina al fondo.
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  Lamentación de Cristo , c. 1500, Albrecht Dürer , colocada al pie de la cruz.
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  Cristo muerto sostenido por dos ángeles , c. 1472, Carlo Crivelli ( Museo de Arte de Filadelfia )
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  Lamentación de Dosso Dossi
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  Lamentación de Giovanni Bellini
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  Lamentación de Cristo por María y Juan, de Pedro Pablo Rubens
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  Lamentación de Cristo por el Maestro de Fráncfort
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  Lamentación (Pietà) , atribuida a Petrus Christus
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  ¿Lamento o entierro? Grabado en madera en claroscuro de Andrea Andreani .
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  Una Lamentación moderna, en estilo simbolista de Bela Čikoš Sesija
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  Un icono ortodoxo moderno del 'Epitafio Treno' (Lamentación en la tumba).

• Lamentación de Cristo, de Giotto , c. 1305
• Lamentación de Cristo (Dirk Bouts) , c. 1455-1460
• Lamentación de Cristo (van der Weyden) , década de 1460
• Lamentación sobre Cristo muerto con santos (Botticelli)
• Lamentación sobre Cristo muerto (Botticelli)
• Lamentación de Cristo (Mantegna)
• Lamentación (Pietà) de Petrus Christus
• Lamentación sobre Cristo muerto (Perugino) , 1495
• Lamentación de Cristo (Dürer, Núremberg) , c. 1498
• Lamentación de Cristo (Dürer, Múnich) , c. 1500
• Lamentación de Cristo (Maestro de la Lamentación de Cristo de Žebrák) , relieve en madera, c. 1510
• Lamentación (Gerard David) , c. 1520
• Lamentación de Cristo (Massys) , 1511
• Lamentación de Cristo , de Maarten van Heemskerck , c. 1540

• La vida de Cristo en el arte
• La vida de Jesús en el Nuevo Testamento

• G. Schiller, Iconografía del arte cristiano, vol. II , 1972 (trad. del alemán al inglés), Lund Humphries, Londres, págs.  164-181, figs. 540-639, ISBN 0-85331-324-5